Det konstiga är ödet. Antingen leder hon oss långsamt och säkert längs en bred misshandlad väg, då tvingar hon oss att svänga på knappt märkbara vägar, vilket ofta leder till helt oväntade resultat. För drygt ett år sedan avslutade jag min tredje bok om försvunna kontinenter och civilisationer, där jag genomförde en gemensam analys av folklore och geologiska data och presenterade ytterligare bevis för att mänsklighetens historia börjar åtminstone från slutet av den mesozoiska eran, och troligen från mycket tidigare tider. Sedan framför mig i det starka solljuset vävde skimrande mirage från den närmaste framtiden. Jag såg mina böcker säljs i bokhandlar och föreställde mig tidningar, radio- och TV-program som intervjuade mig och vetenskapliga institutioner som bjöd in mig att delta i konferenser. Jag planerade också att skriva fjärde, femte böcker …
Landning av vita gudar på jorden i slutet av mesozoiken och vita och svarta "demoner" i slutet av oligocenen
Livstiden för de vita gudarna på vår planet var otänkbart lång. De har bevittnat många globala katastrofer, och från ögonblicket av deras bildande till deras civilisations nedgång förändrades kontinenternas och oceanernas konturer utan att bli erkända.
Enligt indiska och slaviska legender, i fantastiskt avlägsna tider, när kontinenterna såg helt annorlunda ut, och norr inte befann sig där den är nu, ägde en stor strid mellan de vita gudarna rum på jorden under ledning av Indra eller Svarog och de månghövdade och bevingade demonerna - ormar (och här) - "hårda ormar med flera huvuden" under ledning av Vritra eller Chernobog. I striden, under vilken jorden "splittrades" och "hela jorden [blandades] med blod, droppar blod på varje sten", vilket förstörde den första världen där det inte fanns några människor ännu, de vita gudarna vann och de överlevande demonerna ormar kastades i marken.
I verket "The Great Battle of the" White Gods "and the Orm-Demons for the Earth. En ny titt på orsaken till krita-paleogen-katastrofen "Jag visade att striden mellan gudarna och demonerna ormar, som slutade i den fullständiga förstörelsen av den senare, kunde motsvara den enda episoden i jordens historia - dinosauriernas och andra reptilers död, som går tillbaka till gränsen mellan Mesozoic och Cenozoic, 65,5 miljoner år sedan). I samma arbete antog jag att under kriget användes luftfart, kärnvapen och några andra likartade vapen. Detta bevisas av uran och, troligen, iridiumavvik som är begränsade till gränsen för krita-paleogenfyndigheter, som är utbredda över hela världen (olja och kol med ett ökat innehåll av uran, vanadin, nickel, iridium och andra metaller är avlagringar från "kärnkrigens epoker").
I den första boken "Mahabharata" ("Adiparva" eller "början") sägs det att i forntiden bosatte sig två stora grupper av rymdfrämlingar på planeten Jorden - Adityerna som underkastade universum och deras "onda" fiender Daityas och Danavas, som satte sig målet multiplicera i antal på jorden och tillfoga Adityas ett krossande nederlag. I indiska legender hänvisar Adityas till vita humanoida gudar eller halvgudar, och Daityas och Danavas hänvisar till vita och förmodligen svarta humanoida demoner (Danavas är kalakeis, som kan översättas som svarta). Sådan uppdelning baseras på olika attityder till harmoni och gudomlig ordning (och här). Adityas, liksom Gandharvas, Vidyadharas, Charanas och Siddhis som bodde med dem (som landade på jorden?) Anses som vegetarianer som lever i harmoni med naturen,och Daityas och Danavas - av ateister - köttätare som "trampade på" världsharmonin (men inte alla).
"Adiparva" beskriver episoden av utseendet på planeten Jorden av Daityas och Danavas. Den här äldsta indiska boken säger:
Kampanjvideo:
”Förr i tiden kämpade de gudomliga adityerna som styr universum och besegrade sina onda släktingar, daityas. Efter att ha tappat sin höga position och makt började Daityas födas på denna planet och beräknade noggrant att de lätt skulle bli jordens gudar och underkastade dem sin demoniska makt. Så … och det hände att bland olika varelser och samhällen började asuror dyka upp. [Med häpnadsväckande precision gömde sig Daityas under olika former i deras noggrant beräknade invasion av jorden.] … Demoner föddes i ett sådant antal att landet Bhumi själv knappast kunde bära en så tung börda. Efter att ha förlorat sin tidigare position på de höga planeterna framträdde Diti och Danus söner i denna värld som stora kungar i andra former. De var modiga och arroganta och översvämmade bokstavligen landet omgivet av havet, redo att krossa alla,som vågar motstå dem …"
Enligt Adiparva uppträdde Adityas på planeten Jorden efter Daityas:
”Gudinnan Bhumi, i tiggande om hjälp, i närvaro av härskare över alla universums planeter berättade för Lord Brahma om hennes situation … Den mäktiga Lord Brahma … brodade till Moder Jord med följande ord: - O rikligt generös Moder Jord, jag vet varför du kom till mig, men din position är så svår att jag måste ringa alla himmelens invånare för att hjälpa dig …
Efter att ha pratat med gudomens högsta personlighet Narayana (Vishnu) bestämde Lord Indra och de andra halvgudarna att gå ner till jorden, i delvis reinkarnation … kungar och började döda onda Danavas, kannibaler-Rakshasas, grymma andar, trollkarlar i serpentin klädsel och olika andra varelser som slukade människor levande ….
Den tid då Adityas uppträdde på vår planet efter Daityas, indikerad i Mahabharata, vilseledde mig först och i den första boken”De försvunna invånarna på jorden” föreslog jag att Adityas, Daityas och Danavas landade på jorden nästan samtidigt och utvärderade efter ett antal kriterier (anges i boken)) tidpunkten för landning av rymdlandningen i intervallet 750 tusen - 31 miljoner år för miljoner år sedan.
Ytterligare studier av forntida indisk litteratur, legender från andra folk och deras jämförelse med geologiska data tvingade mig att ändra denna synvinkel. I boken "Battles of the Ancient Gods" delade jag tiden för landningen på planeten Jorden för den första gruppen rymdutlänningar - Adityas och den andra gruppen av utomjordingar - Daityas och Danavas för mer än 30 miljoner år sedan, med hänvisning till Adityas utseende till slutet av Mesozoic-perioden (tidigare 65,5 miljoner år sedan) och Daityans - i slutet av Paleogen-periodens oligocenperiod (senast 23-24 miljoner år sedan).
Många argument för en sådan tid på Adityas, Daityas och Danavas Earth ges på sidorna i boken "The Ancient Gods Battles" och stöds av analysen av kinesiska, koreanska, japanska, sumeriska-babyloniska, egyptiska, centralamerikanska och sydamerikanska legender och deras jämförelse med geologiska data, utförda i min tredje bok "Jorden före översvämningen - trollkarlens och varulvens värld." Det är omöjligt att överväga dem i en liten artikel. Därför skickar jag alla som vill läsa dessa böcker (och slutsatserna från dessa böcker här). Under tiden noterar jag att en så tidig ankomsttid till Adityas planet bygger först och främst på en jämförelse mellan de indiska och slaviska legenderna om den stora striden mellan de vita gudarna och demonerna - ormar (och här), som slutade i förstörelsen av de flesta av de senare, med en krita-paleogen katastrof,om jämförelsen av indiska och buddhistiska legender om Svarga - Jambudvipa med förändringarna i konturerna på den norra kontinenten Hyperborea eller Arctida rekonstruerade från geologiska data, och om jämförelsen av legenden från olika folk och teosofiska verk om katastrofala förändringar i världen och utvandringen av de vita gudarna från deras norra förfäder hem med katastrofer på jorden rekonstrueras enligt geologiska data.
Ungefär samma tid (slutet på mesozoikumet - "i en tid av dominans av jättemonster från mesozoiken", när reptiler levde i överflöd på jorden, "djupdrakar, flygande ormar, jättefiskfåglar och ormar med skalhuvud" som lade ägg) To the Land of the Sons of Wisdom, N. K. Roerich i sitt arbete "Lemuria". Enligt Roerich flög de till jorden från rymden och motsvarade därmed sannolikt de gudomliga adityas / svarozichs (även om det inte kan uteslutas att den första gruppen rymdutlänningar bestod av visare - mystiker från Vidyadharas, Charanas och Siddhas).
Tiden då Daityas och Danavas uppträdde på jorden (slutet på Oligocene) rekonstrueras mer säkert. Jag ägnade flera kapitel åt denna händelse i böckerna "De forntida gudarnas strider" och "Jorden före översvämningen - trollkarlens och varulvens värld". När de sjönk ner till jorden mötte de olika typer av ormar, varav några tydligen var ättlingar till demonerna ormar som överlevde krita-paleogen-katastrofen i underjordiska skydd, och den andra delen - ättlingar till ormarna som landade på jorden i slutet av eocenen - amfibier, till vilka inkluderade Enki, Osiris, Isis, Shennun, Gungun, Chalchiuhtlicue och andra.
Förutom dem, på vår planet i Oligocen, uppstod en stor grupp av nya - flerarmade och månghuvudade varelser (Rakshasas, Nairrites, Hecatoncheira, etc.), som tydligen tillhörde intelligenta insekter. Liksom Adityas i slutet av Mesozoic, tvingades Daityas och Danavas i slutet av Oligocenen att bekämpa dessa varelser. Några av dem, enligt "Mahabharata", Puranas, Enoks bok, Jättens bok (fallna änglar) ingick äktenskap med de inhemska invånarna på jorden - de var alla varulvar och kunde ta formen av en man. Resultatet av denna blandning var bildandet av raser av jättar.
Ormens och mångarmade varelsers förmåga att skaffa sig ett mänskligt utseende, noterat i många indiska och indokinesiska legender, är ytterligare en bekräftelse att före uppkomsten av Daityas och Danavas på jorden levde humanoida varelser liknande dem på vår planet, som hade ett stort inflytande på de inhemska invånarna på jorden. Legenderna från nästan alla folk talar om detta.
Väntar på konsekvenserna av krita-paleogen-katastrofen under jord och i rymden
De tidigaste episoderna av de vita gudarnas liv på jorden rekonstrueras enligt forntida indisk litteratur, buddhistiska texter, mongol-tibetanska och slaviska legender, teosofiska skrifter, främst E. Blavatsky, verken från N. K. Roerich och deras jämförelse med geologiska data. Kriget mellan adityas, svarozichs och slangmän ledde till en destruktiv katastrof, under vilken "enorma gapande splittringar" av jordskorpan och troligen den övre manteln bildades. Om vi jämför denna händelse med krita-paleogen-katastrofen, borde bildandet av splittringar ha åtföljts av starka jordbävningar, vulkanutbrott, översvämningar (tsunamier och "utgjutning av himlen"), en lång period av mörker och kallt och surt regn. Naturligtvis var det extremt svårt att överleva under sådana förhållanden. Därför tog de överlevande ormarna, tillsammans med några av dinosaurierna, sin tillflykt i underjordiska skydd och Aditya-rymd utomjordingar tvingades söka en tillfällig tillflykt i rymden (några av dem förblev tydligen där tills Daityas och Danavas ankom till jorden).
Efter flera århundraden eller årtusenden (det är svårt att säga med säkerhet), när mörkret rensades bort och förhållandena för fotosyntes återställdes på jorden, kom ormfolket åter till jordytan och några av Adityas (troligen tillsammans med Gandharvas, Apsaras, Vidyadharas, Charanas och Siddhas) ner på den. Tydligen var både dessa och andra inte många, så det fanns inga fler krig på jorden.
Paleocen - Eocen - mänsklighetens guldålder. De vita gudarnas liv på Hyperborea (Svarga, Jambudvipa), beläget i ett tropiskt klimat
Nästa avsnitt efter striden mellan de vita gudarna och ormdemonerna, som ofta anses vara legender, är Adityas liv tillsammans med Gandharvas (Svaroz och Dyevichs?) I Svarga (Blue Svarga) - Jambudvip, vars huvudstad var den gudomliga staden Amaravati. Analys av forntida texter och utförd av mig i boken "Battles of the ancient gods" (i delen "De odödliga, trollkarlens och trollkarlens land. När var" guldåldern "på jorden?), Publicerad i form av en separat bok) som modellerade existensförhållandena för jättar och jättar (ormfolk och flerarmade varelser nådde 10-15 m i höjd) visar att ormfolk bodde på andra kontinenter belägna i tropiska och ekvatoriella breddgrader och var huvudsakligen engagerade i jordbruk.
Sedan fanns det unika förhållanden på jorden (rotationsaxeln var nästan vertikalt, planeten roterade snabbt och varaktigheten på dagen var bara 8-9 timmar), vilket bestämde den naturliga gränsen för "folks" livsmiljöer (vita gudar) och ormar. På de norra och södra kontinenterna (Hyperborea och Antarktis), där centrifugalkraftens inverkan var svag (den riktades i rät vinkel mot tyngdkraften) och tyngdkraften var nära modern, bodde Adityas / Svarozichi och i de tropiska och ekvatoriella regionerna, där styrkan tyngdkraften på grund av den stora centrifugalkraften i samband med jordens snabba rotation var mycket mindre modern, bebodd av ormfolk - jättar.
De färgglada beskrivningarna av Amaravati (Brahmapuri) som citeras i Mahabharata, Bhagavata Purana och andra indiska och buddhistiska antika texter visar tydligt att huvudstaden i Svarga - Jambudvipa befann sig i ett tropiskt klimat.
Enligt många forntida källor befann sig Amaravati på Meru-berget (Khara i Avesta) i Nordpolen. Resultaten av djuphavsborrning i Arktis och geologiska studier av de arktiska och antarktiska kusterna gör det möjligt att begränsa livstiden för en enorm nordlig kontinent som ligger i ett tropiskt klimat, som täckte större delen av Arktis, norra Europa och sträckte sig till Nordamerika och Tibet, liksom Antarktis, av Paleocene - början av tidigt Eocene (66 - för 58 eller 55 miljoner år sedan). I början av eocenen sjönk en betydande del av denna kontinent och Grönlands, norska och Lofontaine bassänger i Nordsjön bildades, men de varma förhållandena i den centrala delen av Arktis förblev till slutet av Eocen (för 40-34 miljoner år sedan), och vid denna tidpunkt växte druvor fortfarande där.
A. V. Koltypin