Mycket snart, ytterligare en årsdag för slaget vid Borodino och bränningen av Moskva. I själva verket, vem och varför brände Moskva 1812 och dödade upp till 100 tusen av dess invånare och ryska soldater sårade vid Borodino i huvudstaden?
Den 26 augusti (Old Style), 1812, 125 kilometer från Moskva nära byn Borodino, möttes två arméer med ungefär lika styrka äntligen i en hård kamp. Från den franska sidan deltog 135 tusen soldater och 580 vapen i den; från ryska - 120 tusen och 620 vapen.
Efter slaget vid Borodino fortsatte ryska trupper sin reträtt och den 1 september 1812 bosatte de sig nära byn Fili, nära Moskva. Här hölls ett krigsråd. Befälhavaren för armén, fältmarskalk MI Golenishchev-Kutuzov, var tvungen att avgöra ödet för Moskva: att försvara det eller lämna det.
Allt talade för försvar: kejsarens order att bevara huvudstaden och arméns stridsanda och muskoviternas passionerade önskan att
den senare för att försvara den älskade staden. De flesta av rådets medlemmar krävde att försvara Moskva, för enligt militärvetenskapens lagar behövde Napoleon åtminstone en dubbelt så hög styrka för att erövra Moskva, men efter Borodino var ryssarnas och fransmännens styrkor praktiskt taget lika.
Efter att ha lyssnat på alla närvarande var Kutuzov upp och sa mer än konstiga ord till en militärman:”Med förlusten av Moskva är Ryssland inte förlorat än. Min första plikt är att bevara armén, komma närmare de trupper som kommer att förstärka den och genom Moskvas eftergift att förbereda fiendens oundvikliga död … Jag beordrar dig att dra dig tillbaka! Efter att ha fått reda på Kutuzovs beslut rev General Bagration, allvarligt sårad i slaget vid Borodino, av bandagen och dog av blodförlust.
Klockan tre på morgonen den 2 september drog sig den ryska armén, som om djävlar jagade den, tillbaka från lägret i Fili. Hon passerade genom Moskva och stoppade 15 verster från huvudstaden nära byn Panki och lämnade upp till 22 tusen ryska soldater sårade vid Borodino i staden. Och också Myntens värden - guld och silver i göt, säckar av kopparpengar, helgedomar och värden i Kreml (från Kremls ensamma antagandekatedral tog fransmännen, innan de flydde från Moskva, ut mer än fem ton silver och cirka tre hundra kilo guld), en arsenal med en enorm mängd vapen - upp till 75 tusen gevär och 150 kanoner, som användes för att stärka Napoleons armés stridsförmåga. Men de glömde inte att ta med sig all stadens brandbekämpningsutrustning.
Fältmarskalk red in till huvudstaden till häst och sa till invånarna vid utposten:
Kampanjvideo:
"Jag garanterar med mitt huvud att fienden kommer att dö i Moskva." Sedan flyttade armén bort från huvudstaden. Hälften av dess invånare (cirka 100 tusen) lämnade staden tillsammans med armén.
Moskva blossade upp redan innan de franska trupperna gick in i det. Bränder i Zamoskvorechye började när fransmännen precis kom in i Dorogomilovskaya Sloboda. Den 3 september, när Napoleon körde in i Kreml, flammade staden redan överallt:”En hemsk föreställning - ett eldhav, ett hav av eld. Denna föreställning var den största, mest majestätiska och den hemskaste som jag har sett i mitt liv, - så svarade Napoleon senare om branden i Moskva. Han ansåg att det var den centrala händelsen under hela kampanjen 1812, som enligt hans åsikt kostade 100 000 ryssar som dog av eld, dog av kyla och svårigheter. Branden dödade 75% av staden. Bland de döda var nästan alla ryska sårade som stannade kvar i staden. Resten är välkänd från historien. Den stora armén dödades nästan helt i Rysslands snö från kyla och hunger.
Detta är den officiella versionen av händelserna 1812. Men i den här versionen finns det för mycket oklart och absurt för att kunna betraktas som tillförlitligt.
Det är inte klart varför Kutuzov bröt sin militära plikt och ed och överlämnade staden till fienden och fick möjlighet att framgångsrikt försvara den? Vad menade Kutuzov vid militärrådet när han sa att "med Moskvas eftergift att förbereda fiendens oundvikliga död"? Var uppmärksam, enligt Kutuzov, av någon anledning själva faktumet att ryssarna övergav Moskva, och inte fiendens nederlag i strid, kommer att göra den franska armén oundviklig. Varför intog han med huvudet att fienden skulle förgås i Moskva? Varför i hela världen? Innan dess erövrade fransmännen nästan hela Europa, och ingenting - dog inte utan intensifierade bara.
Varför flydde den ryska armén så snabbt från Moskva att de lämnade ett stort antal sårade i staden? Trots allt attackerade fransmännen inte henne och jagade henne inte, och att lämna fienden sårade och vapen vid den tiden ansågs vara den mest skamliga saken. Varför tog de all brandbekämpningsutrustning ut ur staden? Ryssarna lämnade andra städer under reträtten och gjorde aldrig detta. Vem brände Moskva och varför?
Det var inte lönsamt för fransmännen. För ryssarna är det helt enkelt farligt, eftersom fransmännen, eftersom de var arg, kunde rusa i jakten, och efter att ha kommit ikapp kunde de helt krossa dem i fältet. Om det inte fanns någon styrka att försvara i en befäst stad, är det desto mer omöjligt att vinna i fältet. Det finns inga begripliga svar på dessa frågor i officiella historiska källor. I vissa frågor finns det bara många motstridiga versioner, medan andra passerar helt tyst.
För att förstå vad som verkligen hände i Moskva 1812, låt oss komma ihåg något från biografi om fältmarschall Kutuzov och ryska historia.
Han började sin tjänst som 14-årig tonåring med rang av korporal av artilleri, men två år senare befallde han ett företag i Astrakhan infanteriregement. Under sin militärtjänst gjorde en turkisk kula två otroliga resor från Kutuzovs vänstra tempel till höger, "rakt igenom huvudet bakom ögonen." Första gången Kutuzov oundvikligen måste dö när han inte ens var trettio. I strid sårades Kutuzov allvarligt i huvudet: "den här högkvarterofficern fick en kula som, som slog honom mellan ögat och templet, kom ut på samma plats på andra sidan hans ansikte," - sa i rapporten från hans chef Dolgorukov. Såret var så svårt att läkarna inte hoppades på en återhämtning. Men Kutuzov återhämtade sig. Under belägringen av Ochakov skadades 43-årige Kutuzov dödligt igen - kulan gick rakt igenom "från tempel till tempel bakom båda ögonen." Kirurgen som behandlade honom, Massot, kommenterade sitt sår:"Vi måste tro att ödet utser Kutuzov till något stort, för han överlevde efter två sår, dödlig enligt alla medicinska vetenskapens regler." Tre månader senare återvände Kutuzov till tjänst.
Kulor av slätborrpistoler och pistoler från slutet av 1700-talet hade vanligtvis en kaliber på 17-25 millimeter. När en sådan kula träffar huvudet krossas skallen som regel till smet. Kutuzovs huvud slogs av två sådana kulor med ett intervall på tolv år och skallen skadades minimalt. Detta är det första miraklet.
Frågan är: vad ska hända med de mentala förmågorna hos en person som mirakulöst överlevde efter sådana skador? I bästa fall borde han vara en halv idiot - ingenting av det slaget hände med Kutuzov, tvärtom, toppen av hans karriär faller på tiden efter det andra såret i huvudet. Dessutom försöker Kutuzov sig på ett helt nytt område för sig själv - diplomatisk - och uppnår lysande resultat - han förhindrar flera blodiga krig efter att ha etablerat sig som en skicklig diplomat och framsynt politiker.
För detta räcker det inte att ha en stark kropp, en god utbildning, förfinade sätt (och varifrån kom de, om deras hem från en ålder av 14 år var en soldatbarack?) Och ett utvecklat intellekt, särskilt eftersom han fick ett andra dödligt sår i huvudet redan vid 43 års ålder, i en ålder när toppen av en persons fysiska och intellektuella utveckling vanligtvis ligger kvar. Detta är det andra miraklet.
I sig kan inte en rad mirakel hända. Detta är endast möjligt om det finns en högre makt bakom dessa mirakel. Kirurgen Massot kallade detta maktöde. Naturligtvis kan allt hänföras till ödet. Författaren skulle ha gjort just det om inte helt specifika och konkreta hemliga styrkor inte hade deltagit i Kutuzovs liv.
Förutom militära och diplomatiska talanger hade Kutuzov en uttalad gåva av en mystiker och trollkarl. Dessutom insåg han dessa talanger i en hemlig organisations led.
Familjen Golenishchev-Kutuzov var nära förknippad med de frimureriska roskrosskretsarna. Namnen på många av dess medlemmar har hittats i frimurarkretsar sedan slutet av 1700-talet. 1803 öppnade roskorsarna en hemlig lodge "Neptunus" i Moskva, ledd av senator P. I. Golenishchev-Kutuzov. Enligt T. O. Sokolovskaya var de i Rosicrucian-logerna förutom mysticism också engagerade i alkemi och magi, inklusive (i vissa av dem) svart och samlag med onda andar.
Frimurarnas ed för frimurare har alltid varit högre än den militära ed. "Frimurarnas styre" som användes av ryska murare under Alexander I-eran krävde också att murarna helt var lydiga mot ordningens högsta ledare. Mikhail Kutuzov var också en frimurer. Hans initiering till murarna ägde rum i staden Regensburg (logi "Till de tre nycklarna"), senare mottogs Kutuzov i logerna i Frankfurt, Berlin, Moskva och St. Petersburg. Vid inledningen till den 7: e graden av svenskt frimureri fick Kutuzov ordernamnet "Greening Laurel". Men majoriteten av ryska officerare (särskilt från de bästa adelsfamiljerna) var också murare och beundrare av mystik och magi.
Den enda logiska och konsekventa förklaringen till en rad absurditeter och helt oförklarliga handlingar från Kutuzov är följande …
Efter slaget vid Borodino blev det helt klart att den ryska armén i en offensiv kamp skulle drabbas av ett oundvikligt nederlag, och dess förmåga att motstå den franska arméns attacker på fältet var också mycket tveksamt.
Kutuzov får en order från sina hemliga överordnade att lämna Moskva utan slagsmål och hålla det säkert och sundt med ett visst antal invånare till ett strikt definierat ögonblick. Den nästa och viktigaste punkten i beställningen är att genomföra en magisk ritual, förvandla hela den ryska huvudstaden till ett magiskt eldeld och offra inte bara en enorm mängd egendom utan också dess ortodoxa helgedomar och en del av befolkningen.
Det var därför en del av befolkningen och de ryska sårade lämnades i staden. De sårade kunde inte komma ut ur staden på egen hand, eftersom de garanterades bli offer. Och så tog de ut all brandbekämpningsutrustning så att fransmännen och invånarna som stannade kvar i staden inte på allvar kunde störa den magiska handlingen.
För att utföra ritualen använde Kutuzov båda tekniska utövare av mordbrandsabotörer och skickades speciellt till Moskva för att genomföra ritualen för trollkarlarna i trolldomstjänsten. Detta bekräftas av Kutuzovs ord, som är kända för hela världen, sade vid sitt huvudkontor under ett möte med den franska representanten Loriston. Kutuzov sade direkt:”Jag vet mycket väl att ryssarna gjorde det; genomsyrade av kärlek till sitt hemland och redo för självuppoffring för det, dog de i den brinnande staden."
För att få maximal effekt måste den franska armén vara så nära offerbranden som möjligt under ritualen. Det var därför i Moskva, som ett extra bete, lämnade alla värdena av mynta och vapen i Arsenal.
Kutuzov, med kännedom om den magiska magin i magin, påpekade med rätta med rätta att själva Moskvas överlåtelse till fransmännen skulle förbereda dem för oundviklig död. Det är därför Kutuzov vouchade så säkert med huvudet att fienden skulle dö i Moskva.
Efter en framgångsrik ritual var den franska armén dömd till oundviklig död, vilket snart hände.
I sig själv orsakade en gigantisk eld, som förstörde upp till 75% av staden, inte franskarna påtagliga skador. Men den straffande magiska eldkraften förstörde armén som en effektiv organiserad styrka, förstörde arméns stridsanda.
Det var kollapsen av alla fransmännens förhoppningar och en tredjedel av ett mirakel i Kutuzovs öde.
Napoleon, denna geniala befälhavare, kunde besegra vilken fiende som helst, men han var maktlös mot ryssarnas magi. Han insåg detta perfekt och gav order om att dra sig tillbaka.
Napoleons armé gick in i Moskva den 2 september och lämnade staden av fri vilja när den ryska armén var 80 km bort. från staden, den 7 oktober, när det inte ens fanns ett spår av frost och leverans av mat fortfarande var möjlig. Att lämna Moskva själv innebar nederlag. Och i stort sett spelade det ingen roll vilken väg man skulle dra sig tillbaka - i alla fall förlorade kriget.
Att bränna dina egna oskyldiga medborgare under magiska ritualer som syftar till att förstöra den framåtriktande fienden har varit känt sedan antiken. Kutuzov uppfann inte hjulet. Han kunde dra nytta av deras erfarenhet och anpassa den till livet på 1800-talet.
Offret betalades av från gudarnas vrede: sjukdomar, grödesvikt, torka, invasioner av erövrare … Dessutom var det i antiken, i vissa fall, mycket ärligt att bli offer, för därmed räddade en person sig själv och sin familj / stad / land / by, den utvalda identifierades med Gud, till vem skulle offras.
I mänsklighetens antika historia finns det många exempel på systematiska massmord på oskyldiga människor. Men alla sådana mord begicks av bara en anledning - de var offer till de högre makterna, betalningen av härskarna för att hjälpa gudarna och andarna för att hjälpa dem att uppfylla sina önskningar, samtidigt som de ofta offrade de bästa och värdigaste medlemmarna i samhället.
I antiken var religiösa och magiska ritualer med mänskliga offer för att besegra fienden extremt populära och ansågs vara normen bland de flesta folk.
Så när Agafolps armé närmade sig murarna i den feniciska staden Carthage, brände invånarna i den senare mer än 500 barn på en gång, varav 200 - sönerna till adelsfamiljer - identifierades av myndigheterna och minst 300 donerades frivilligt.
Effektiviteten av sådana magiska tekniker i militära angelägenheter framgår av det faktum att fenicierna var ett av de mest framgångsrika folken i historien. De bodde ursprungligen på en liten bit mark nära Palestina och skapade ett enormt imperium. De byggde sina städer längs hela Afrikas kust, i Spanien, Italien, Asien, det vill säga många hundra och tusentals kilometer från sitt hemland. En av dessa städer var den berömda Carthage, som under många århundraden var befälhavaren i Medelhavet och den starkaste staten i den dåvarande världen. Hans kamp med det antika Rom varade i hundra år och är känd som puniska krig. Den berömda general Hannibal, som nästan tog Rom, var en Carthaginer. Den 2 augusti 216, under det andra puniska kriget i slaget vid Cannes, besegrade den kartagiska befälhavaren Hannibal den 80 tusen romerska armén,som tillför Rom det värsta nederlaget under hela dess existenshistoria. Hannibals taktik och magi gav seger. Fångade av romarna kunde de inte använda sin numeriska överlägsenhet. Kartagerna förlorade endast cirka 6 tusen människor, medan romarna förlorade nästan 50 tusen. Hannibals taktiska stridsplan har blivit en klassiker och studeras i alla militära akademier.
Tydligen var det inte av en slump att en örn avbildades på Golenishchev-Kutuzovs vapensköld - en av symbolerna för eld i mystik och magi. När det gäller det överdrivna, enligt modern standard, grymheten i ritualen som räddade Ryssland och svårighetsgraden av förlusterna, var utan tvekan Ryssland i utkanten av avgrunden, och uppenbarligen fanns det helt enkelt inget annat sätt att rädda det. Vägran att genomföra ritualen skulle ge Ryssland oöverskådligt stora katastrofer och mänskliga förluster. Krig är som krig.
Men vem är den verkliga skaparen av segern över Napoleon? Med kännedom om Kutuzovs biografi kan vi säga att det teoretiskt sett finns två sökande till denna titel - frimureriet och den suveräna häxtjänsten (se "Häxverkets hemligheter").
Med all frimurarnas makt är det osannolikt att denna organisation skulle utfärda en order för Ritualen. För det mesta, med västeuropeiska rötter, sympatiserade ryska frimureriet med Napoleons idéer och förknippade förhoppningar med dem för omorganisationen av det ryska samhället. Inte konstigt bland de framstående decembristerna 1825 kommer det att finnas många murare. Dessutom var ryska frimureriet inte en rent magisk organisation.
Däremot var Sovereign's Witchcraft Service en radikal magisk organisation. Dess huvudsakliga mål vid den tiden var att säkerställa stabiliteten i den ryska monarkin och livegenskapen, för vilken Napoleon utgjorde ett dödligt hot. I kampen mot denna plåga var alla medel bra. I den situation som hade utvecklats hösten 1812 kunde tjänsten helt enkelt inte låta bli att gå till extrema åtgärder - att använda superkraftiga magiska ritualer. Resultatet av deras genomförande var Napoleons armé och resultatet av Moskvas nedbränning.
Den magiska ritualen i Moskva hade också andra konsekvenser. Om kejsaren Alexander I tydligt gynnade murarna i början av hans regeringstid, förbjöd han 1822 efter det segrande kriget med Napoleon 1822 aktiviteterna i frimurarloger i Ryssland. Utan tvekan påverkades detta beslut av Moskva-händelserna 1812.
Kejsarens ord nådde oss:”Moskvas eld upplyste min själ och Guds dom på isfälten fyllde mitt hjärta med troens värme, som jag aldrig känt förut. Sedan lärde jag känna Gud, som hans heliga skrift visar. Observera att det var Moskvas eld som avslöjade för kejsarguden, och han uppfattar alla efterföljande inte som en seger för ryska vapen, utan som en rent mystisk och magisk handling! Naturligtvis är det omöjligt att inte tro på verkligheten i den andliga världen när man i praktiken observerar hur andarna har efter att ha genomfört en magisk ritual förstört en oövervinnlig armé!
Gud själv avslöjade för kejsaren att suveränens häxtjänst är ett mycket kraftfullare instrument för statlig politik än frimureriet.