Tsar Fjodor Ioannovich: Rysslands Dåraktiga Monark - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Tsar Fjodor Ioannovich: Rysslands Dåraktiga Monark - Alternativ Vy
Tsar Fjodor Ioannovich: Rysslands Dåraktiga Monark - Alternativ Vy

Video: Tsar Fjodor Ioannovich: Rysslands Dåraktiga Monark - Alternativ Vy

Video: Tsar Fjodor Ioannovich: Rysslands Dåraktiga Monark - Alternativ Vy
Video: bevis för närvaron av ryska trupper i Ukraina 2024, Maj
Anonim

Tsaren Fjodor Ioannovich kallades "välsignad" i Ryssland. Det verkade som om han inte längtade efter makten och drog sig tillbaka från att styra landet.

Det sista i ett slag

Den 19 mars 1584 kom den tredje sonen till Ivan the Terrible till tronen. Enligt de flesta historiker var Fjodor Ioannovich, på grund av hans mentala förmågor och dåliga hälsa, inte redo att lösa de pressande problemen i landet. Med sitt utseende och gärningar verkade tsaren personifiera de "döende kramperna" i den äldsta Moskva-dynastin, Ivan Kalita. Enligt Klyuchevsky led Kalitino-stammen "överdrivet omsorg för det jordiska"; Fjodor Ioannovich, tvärtom, "undvek världslig fåfänga och dokuka och tänkte på himmelska saker." Därav hans avskildhet och det ständiga vandrande leendet, som många tillskrev demens; därav de allvarliga dagliga bönerna. Vid de första etapperna kommer tsaren att "hjälpas" av ett adelsråd, men från 1587 kommer Boris Godunov att bli den de facto härskaren i landet. En liknande situation kommer att passa både den regerande och den härskande.

Mystiskt leende

Enligt beskrivningarna från många samtida lämnade ett konstigt leende aldrig kungens ansikte. Fjodor Ioannovich brukade bli uttråkad under ambassadörmottagningar och "beundra hans scepter och klot." Men var det leendet en manifestation av hans sinnes svaghet? Kanske var det en mask bakom vilken det var bekvämt för kungen att gömma sig och slå när det var minst förväntat. Det finns en version att tsaren "förvärvade" ett oföränderligt leende i tidig barndom. Han växte upp i Alexandrovskaya Sloboda och såg Tsarevich Fyodor fasorna på oprichnina och hans hårda far från dag till dag. Med sitt sorgliga, intryckande leende bad Fyodor om barmhärtighet och självmedlidenhet, "han försvarade sig från den lustiga faderliga ilska." "Automatisk grimas" blev så småningom en vana med vilken kungen kom till tronen.

Kampanjvideo:

Ponomary

Samtida uppmärksammade det faktum att tsaren fann glädje i det andliga livet, "han sprang ofta genom kyrkor för att ringa klockorna och lyssna på massa." Han var mer lämpad, som Karamzin senare noterade, en cell eller en grotta än en tron. Ja, och Ivan Vasilyevich själv skällde ofta på avkomman och sa att han såg mer ut som sonen till Ponomarsk än tsaren. Med tiden fick Tsar Fyodors "sextonomi" utan tvekan en betydande del av överdrift och karikaturism. Men hans "kloster" var nära sammanflätat med kungariket, "den ena fungerade som en prydnad för den andra." Fjodor Ioannovich kallades "den helgade kungen" - helighet och en himmelsk krona var avsedda för honom uppifrån. I Ivan Timofeevs "Vestnik" visas Fjodor Ioannovich som en bönbok för det ryska landet, som är avsedd att sona för det ryska folkets synder.

Dumhet för Kristi skull

Bilden av den förnuftlösa, som tsaren ibland "tilldelades" av utländska ämnen, var som ni vet en av de mest vördade i Ryssland. De heliga dårarna, Guds folk, var ett världsligt samvete, de fick det som var oåtkomligt för resten: frimodigt, utan att se tillbaka, tala "olämpliga tal", förakta allmänt accepterade normer och anständighet, skälla ut någon. Den heliga dåren blev ofta en modell för avsägelse av jordiska varor och smutsiga tankar. Allt förlades dem, och gränslös kärlek och vördnad för bara dödliga garanterades. Tsaren försökte inte förstöra den skapade bilden utan tvärtom”spelade han flitigt med”. Det är knappast möjligt att komma fram till en bekvämare position, och om något händer kan du alltid säga: vad ska man ta från honom, från den heliga dåren?!

Äpple från äppelträd

Det verkade som om kungen inte på något sätt liknade hans formidabla förälder: ett oskyldigt ansikte, en tyst, nästan eftertänksam röst. Han tittade med likgiltighet utåt på den heta striden som flammade upp under Moskvas murar och förväntade sig: vem kommer att segra ur den - Boris Godunov eller Krim Khan Kazy-Girey? Och i samband med segern beordrade han byggandet av Donskoy-klostret på stridsplatsen. Den "inaktiva" tsaren "fick vän" med den persiska shahen Abbas och tog ed av den georgiska tsaren Alexander, som släppte honom under sin kampanj i Dagestan, lade grunden för sten Smolensk och den vita staden. Under hans regeringstid började byggandet av Arkhangelsk och Sibirien tog emot huvudstaden - den nya staden Tobolsk. Man tror att Godunov fick Godunov att "sitta på en krigshäst" i kriget med svenskarna. Fjodor Ioannovich, genom sitt utseende, påstås påståshjälpte till att klara av envisheten hos de ädla prinsarna som ledde de ryska regementen. Kunde den "galna" inspirera till segrar och vinna, om än delvis, men hämnd - att återvända Koporye, Yam, Ivangorod och Korela? Sonen kunde inte besegra sin fars passion för blodigt "kul": han kunde titta på nävekampar i flera timmar eller titta på jakternas slagsmål med björnar, och slutade ofta tragiskt för tvåbenta "gladiatorer".

Välkommen

Medan bönderna under en kort tid hade möjlighet att byta ägare på St. George's Day, och landet - den första patriarken i Moskva och hela Ryssland, St. Job, fick britterna 1587 rätten till omfattande handel utan att betala avgifter och tullar, vilket var en fortsättning på den politik som Ivan the Terrible inledde. Intressant är att ryssarna "avslog" drottning Elizabeths "önskan" att ge London-handlare ett monopol. Vissa regler fastställdes: att inte ta med andra människors varor, att handla endast personligen och bara sälja varor i bulk, att inte skicka ditt folk på torr väg till England utan kännedom om tsaren, och i tvister med ryssarna "att vara beroende av tsarens kassör och Diak Posolsky" Som ett resultat av införandet av tullfri handel förlorade den ryska statskassan en betydande årlig "infusion".

Senaste hjälp

Den 17 januari 1598 dog den välsignade kungen tyst, "som om han sov." Under senare år började den fortfarande inte gamla fyrtioåriga tsaren gradvis tappa hörseln och synen. Före sin död skrev han ett andligt brev, där han överförde staten i händerna på sin fru Irina och utnämnde patriarken Job och hans svåger Boris Godunov som tronrådgivare. Kungens liv, som skrevs av Job, förmedlar en uppriktig atmosfär av universell sorg över den avlidne härskaren. Under Fyodor Ioannovichs regeringstid fick landet en liten paus mellan det fruktansvärda våldet och den nya oron. Det finns en version att Boris Godunov blev en "assistent" i tsarens sista "fall": mycket senare hittades arsenik i Fyodor Ioannovichs ben, med vilken han med stor sannolikhet kunde ha förgiftats metodiskt. Bortförda av sina egna bekymmer brydde sig inte bojarna för att rätta till det irriterande misstaget som gjordes:på kungens sarkofag, istället för "from", huggade mästaren "härlig".