Människan söker bevis på Guds existens lika mycket som han tror på honom. Människor är så ordnade att de är vana att kontrollera sina känslor med förnuft, och ännu bättre - att stödja dem med en stark vetenskaplig teori baserad på empiriska data. Och jag måste säga att anhängarna av det vetenskapliga beviset på Guds existens nyligen har starkt stärkt sina positioner.
PLATO OCH ARISTOTEL
Strikt taget försökte antikens stora tänkare inte bevisa Guds existens som någon form av allsmäktig rationell, evig och allmänt närvarande person som ansvarar för att skapa världen ur ingenting. Enligt Platon skapades det "synliga utrymmet" som omger oss av Demiurge. Det senare är inget annat än ett slags högre sinne, som av egen vilja ordnar den primitiva materien som är i kaos. Det vill säga, Demiurge skapar inte själva materien, den existerar redan. Dessutom är den platoniska demiuren inte allsmäktig. Även om han försöker bringa världen i linje med det ideal som lever i sitt sinne, kan han inte helt klara motståndet från envis materia, som alltid försöker störa ordningen och återvända till kaos. När det gäller lärjungen av Platon Aristoteles argumenterade denna berömda filosof existensen av den primära orsaken till allt som finns, vilket faktiskt tilldelade rollen som,liknar det gudomliga. Men bara liknande. Aristoteles gav inte sin första sak med en persons egenskaper och ansåg att den endast kunde påverka en persons liv i den mån en rationell person var tvungen att förstå essensen av den första saken som ett slags högsta sanning. Och inget mer.
Thomas Aquinas och Kant
När, under XII - tidigt XIII århundraden, tack vare arabiska översättningar, många verk av Aristoteles, Platon och andra forntida filosofer äntligen kom till Europa, uppstod en troskris, som senare kallades "Averroist", efter den arabiska filosofen Averroes (Ibn Rushd) … Det uppstod just på grund av inkonsekvensen och oförenligheten mellan Aristoteles läror och kristendomen. Aristoteles 'Gud kunde inte ha varit en kristen Gud (liksom muslimer, förresten, i den arabiska världen, efter översättningar av antika filosofer, liknande tvister och passioner sjudande). Samtidigt var Aristoteles och Platons auktoritet så stor att han kunde argumentera med auktoriteten hos katolska heliga och till och med apostlarna. "Averroistkrisen" krävde en brådskande lösning. Och det löstes tack vare verk av Albertus Magnus och, ännu mer, Thomas Aquinas. Den senare hävdade i sina berömda verk "The Sum of Theology" och "The Sum of Philosophy" att filosofin, som en vetenskap, kan hjälpa till att lösa varje troskris och bevisa Guds existens som skaparen av universum och en evig intelligent person. Och han bevisade. Dessutom var det just vetenskapliga bevis. Av anledningen till att filosofi är en vetenskaplig disciplin. Naturligtvis var de berömda fem bevisen på Guds existens (de två första, förresten, faktiskt upprepar Aristoteles tankar om den första orsaken och den första flyttaren av alla saker), härledda av Thomas Aquinas, inte empiriska i ordets bokstavliga mening, eftersom han inte utförde lämpliga fysiska experiment, och han kunde inte att genomföra dem. Om vi naturligtvis inte anser sensorisk upplevelse som sådan, upplevelsen av perception (förresten, varför inte?). Vi kommer inte att här citera Thomas Aquinas bevis och analysera dem i detalj, eftersom de är allmänt tillgängliga. Vi kommer bara att upprepa orden från Bulgakovs Woland att Kant: "förstörde fullständigt alla fem bevis och konstruerade sedan som ett hån för sig själv sitt sjätte bevis!" Kants bevis, baserat på det faktum att varje person har en moralisk känsla, samvete och därför måste Gud existera, och hans dom och odödlighet, som motiv och grundorsak till denna känsla, har kritiserats upprepade gånger och är inte oåterkallelig och slutgiltig. Kants bevis, baserat på det faktum att varje person har en moralisk känsla, samvete och därför måste Gud existera, och hans dom och odödlighet, som motiv och grundorsak till denna känsla, har kritiserats upprepade gånger och är inte oåterkallelig och slutgiltig. Kants bevis, baserat på det faktum att varje person har en moralisk känsla, samvete och därför måste existera både Gud, och hans dom och odödlighet, som motiv och grundorsaken till denna känsla, har dock kritiserats upprepade gånger och är inte oåterkallelig och slutgiltig.
Kampanjvideo:
FYSIKER, BIOLOGER, MATEMATIK
Med tiden gick inte bara filosofer utan också andra forskare med beviset på Guds existens. Till exempel sade grundaren av experimentell vetenskap, astronom, fysiker och matematiker Galileo Galilei direkt: "I naturens handlingar verkar Herren Gud oss inte mindre beundransvärd bild än i de gudomliga verserna i Skriften." Den stora Isaac Newton, som upptäckte de tre klassiska mekaniklagarna och lagen om universell gravitation, släpar inte efter honom:”Kosmos underbara struktur och harmonin i den kan bara förklaras med det faktum att kosmos skapades enligt planen för ett Allvetande och Allmäktigt Varelse. Detta är mitt första och sista ord. " Jag är säker på att Gud existerar, det fanns också Albert Einstein, som skrev:”… I det oändliga universum avslöjas den oändligt perfekta resonens aktivitet. Den vanliga idén om mig som ateist är ett stort misstag. Om denna idé hämtas från mitt vetenskapliga arbete kan jag säga att mitt vetenskapliga arbete inte är förstått. " Max Planck sa att för religion står Gud i början av resonemanget och för naturvetenskapen - i slutet. Sådana vetenskapsjättar, nobelpristagare, som Niels Bohr, Wolfgang Pauli, Karl Werner Heisenberg, Paul Dirac och andra, kom till liknande slutsatser. Genetikern och biologen Francis S. Collins, chef för projektet för avkodning av det mänskliga genomet, skrev en hel bok som han kallade:”Guds bevis. Forskarens argument”. Och den lysande matematikern Kurt Friedrich Gödel utvecklade”ofullständighetssatsen”, vilket logiskt bevisar att Gud finns. År 2013 visade forskarna Christoph Benzmüller och hans kollega Bruno Wolsenlogel Paleo, med hjälp av datorberäkningar, att på matematisk nivå är Gödels teorem korrekt.
Bevis på kvanterna
Argumentera om de vetenskapliga bevisen för Guds existens (det universella sinnet, den högre makten, etc.), det bör erkännas att oavsett hur perfekta och exakta de kan vara, kommer en förskön ateist inte att acceptera dem. Även om ett mirakel händer framför hans ögon, oförklarligt ur den moderna vetenskapens synvinkel. Sådan är människans natur. Och mirakel inträffar ändå bokstavligen varje ögonblick. Vi pratar om kvantvärlden, som är grunden, alfa och omega i universum. Den mest "populära" kvanten är foton. Ljus är en ström av fotoner. Och det första "mirakel" som vi lär oss i gymnasiet är att en foton (eller kvant) är både en våg och en partikel. Eller med andra ord, det är både materiellt och immateriellt. Gå vidare. Vetenskapen har bevisat att en kvant kan vara på två punkter samtidigt. Och två kvantiteter,omedelbart "känna" förändringen i varandras tillstånd på vilket avstånd som helst och reagera omedelbart på det. Vi betonar - alla. Till och med en centimeter, till och med en miljard ljusår - utan Och så vidare och så vidare.
Alla dessa underverk i kvantvärlden är inte bara teoretiska uppfinningar, de bevisas experimentellt. Och kvantvärlden i sig är dominerande i förhållande till den "materiella" världen, som vi observerar, lyssnar på, berör, luktar och smakar. På tal om observation. Hur förvandlas kvantvärlden till verklighet omkring oss? Kvantfysik säger med säkerhet att detta endast är möjligt med … observation. Det vill säga det vi ser runt omkring oss skulle inte ha uppstått utan oss människor som intelligenta observatörer. Och detta är inte abstrakt resonemang och inte en metafor. Ur kvantmekanikens synvinkel är detta sant. Men då uppstår frågan. Vem såg världen när det inte fanns någon man? Eftersom lagarna i samma kvantmekanik bevisar: kvantövergången som inträffade vid Big Bang-ögonblicket just nu,när från "ingenting" uppstod skulle "allt" ha varit omöjligt utan en rimlig observatör från utsidan. Med andra ord, Gud. Tro det eller inte - allas verksamhet. Men det gör inte ont att veta vad vetenskapen tycker om denna fråga.
Akim Bukhtatov