Mysterier av den mest kända israeliska megaliten
I mitten av Golanplatån, cirka 16 kilometer öster om norra spetsen av sjön Kinneret, finns det enda megalitiska komplexet i Israel som inte har några analoger i världen.
De arabiska invånarna kallade den Rujum El-Giri (Hill of the Wild Cat) och på hebreiska kallades den Gilgal Refaim. En vanlig översättning av Gilgal Rephaim till ryska - Spirits Wheel - är inte helt korrekt. Ordet "Rephaim" har två betydelser på hebreiska: andar, spöken, men också det forntida folket av jättar, som TANAKH kallar den inhemska befolkningen i Golanhöjderna. Det är i denna andra betydelse att ordet används i megalitens namn: Rephaims hjul. Det arabiska namnet används dock oftast.
Rujum El-Giri är en konstgjord stenhög, runt vilken 60 ton basaltblock läggs ut i tre koncentriska cirklar. Arkeologer daterar denna struktur till det tredje årtusendet f. Kr.
Enligt den israeliska forskaren Yoni Mizrahi krävde byggandet av en sådan struktur 600 arbetare dagligen under sex år. För vilket syfte spenderades en sådan enorm mängd energi och arbete? Det finns inga definitiva svar, men det finns tillräckligt många olika versioner och antaganden. Arkeologi har tre möjliga förklaringar:
Monumental begravning
1990 upptäcktes en krypt full av dyrbara ornament i den centrala kullen. Gåten verkade vara löst! Men som det visade sig senare är krypten ungefär tusen år yngre än megaliten själv. Dessutom förklarar begravningsteorin varken strukturens storlek eller dess form.
Kampanjvideo:
Astronomiskt observatorium
Den mest suggestiva parallellen med Rujum är den ökända Stonehenge. Inget mer är känt om funktionerna i världens mest kända megalit än om Rujum El-Giri, men den mest populära teorin idag associerar den med Druid-observatoriet, så denna förklaring låg på ytan.
Forskarna fann att under sommarsolståndet måste solens strålar ha passerat mellan två vertikala stenar på östra sidan av Rujum. Försök att hitta samma plats där solens strålar skulle passera dagen för vintersolståndet misslyckades dock.
Kultbyggnad
En klassisk ursäkt för arkeologer när du inte vill erkänna att det inte finns någon förklaring. Du behöver inte bevisa någonting. Den som säger att den här strukturen inte användes för kultändamål - låt den första kasta en sten på mig. Det mest intressanta är dock att denna förklaring oftast är korrekt.
Generellt måste man säga att arkeologin, med dess funktionella förklaringar, är för endimensionell och sannolikt aldrig kommer att kunna ge en uttömmande förklaring av förekomsten av megaliter. Den engelska forskaren Paul Devereaux, som har studerat megaliterna i Västengland, Irland och Bretagne i många år, använder en komplex metod: involverar, förutom arkeologi, astronomi, geometri, etnografi, bioenergi, han försöker förstå det megalitiska objektet i det breda sammanhanget för det område där det ligger. Det är förmodligen värt att överväga Rujum El-Giri i kombination med de omgivande dolmens. Dess orientering bör inte bara kontrolleras av solen utan även till exempel på Hermon Mount och till och med på Mount Tavor (Tabor) - båda topparna är inom synhåll, och helig betydelse har tillskrivits båda från antiken.
Wheel of Spirits. Sidovy. Foto: Wikipedia Yuri Tsoglin
En helig plats är aldrig tom, och när arkeologin inte ger entydiga svar, blommar olika alternativa teorier i full blom, bland vilka det finns båda helt vilda, som UFO: s landningsplats eller Goliaths grav, och ganska allvarliga och intressanta.
Så till exempel märktes det att Rujum liknar en mandala i form.
Minns att mandala är en helig symbol som används i östra (indiska) religiösa metoder. För alla de oändliga formerna, kan mandala definieras som koncentriska former grupperade runt ett centrum. På symbolisk nivå är mandala ett visuellt uttryck för kampen för att uppnå ordning, önskan att återförenas med det ursprungliga centrumet. Mot bakgrund av denna symbolik kan man se det nyligen upptäckta faktumet att Rujum El-Giri är en labyrint som leder till centrum.
Enligt Jung är mandala den arketypiska symbolen för mänsklig perfektion. Med sin lätta hand används den i modern psykoterapi som ett medel för full förståelse av ens eget "jag".
Mircea Eliade betraktade mandala som Imago Mundi - världens bild. Han hävdade också att megaliter är förknippade med uppfattningen av det heliga rummet som världens centrum - en speciell plats som gör att du kan skapa en anslutning till himlen. I detta avseende är det lämpligt att komma ihåg den heliga staden Benares för hinduerna - den plats från vilken universum, enligt deras övertygelse, dök upp och varifrån det kommer att återvända i slutet av tiden. Och också ett närmare exempel för oss - judendomens uppfattning om Israels land som världens centrum. I mitten av Israel ligger Jerusalem, i mitten av Jerusalem ligger Sions berg, mitt i Sions berg är templet. Mitt i templet var grundstenen, som också är jordens navel. Om vi försöker skildra det grafiskt, i form av koncentriska cirklar som strålar ut från centrum, får vi … en mandala.
Boris KRIZHOPOLSKY