Genom den mänskliga fantasins vilja bebos vår värld av en myriad av de mest olika varelserna. Bland dem finns jättar och dvärgar, motbjudande monster och godmodig brownies, bisarra hybrider av olika djur och fåglar. Vissa av dem är inte alls som en person, medan andra är dess separata delar som lever sina egna liv
Hela tiden lockade avlägsna länder människor med enastående rikedomar och enastående äventyr. Men bara de mest modiga och starka i andan hade beslutsamheten att gå för att erövra okända länder. Majoriteten föredrog att inte lämna det bebodda territoriet. Även för att nå grannbyn krävde de medeltida invånarna stort mod. Många faror låg och väntade på resenärer på vägen: vilda djur, dåligt väder, rånare och blodtörstiga rånare, som inte bara kunde ta bort den förvärvade egendomen utan straffrihet utan också utan att tveka ta en persons liv. Men mest av allt blev människor skrämda av övernaturliga varelser som jagade på öde vägar för friskt mänskligt blod eller kunde jaga en resenär bara för skojs skull.
Några torterare låg och väntade på en person och förvandlade honom till ett djur. Nattandan hoppade på resenärens axlar, och offrets ben böjde sig under den utomjordiska ryttarens orimliga vikt. I Tyskland kallades de Dark Riders, i Belgien - Cludd och i Skottland - Oshaert. Fram till gryningen släppte den orena anden inte av den fångade personen, han skrapade i ryggen med klor och viskade alla slags otäcka saker i örat. Många resenärer dog under medeltiden från spöken från dessa demoner. Även om de olyckliga lyckades vänta på de första solstrålarna eller höra klockan ringer som driver bort onda andar, så kunde en sådan person aldrig mer njuta av livet, och över natten lät det grå håret honom inte glömma den mardröm han hade upplevt.
Japans fantasi bebodde sina öar med fruktansvärda monster - kuro-kubi-goblins.
En annan ande strövade på nattvägarna i Skottland - den huvudlösa kroppen. Han rörde aldrig kvinnor och barn, men han skonade inte männen - deras vansinnade lik hittades på morgonen i vägarna.
Liknande varelser bodde också i det avlägsna Japan. Efter solnedgången förstörde de urskillningslöst alla levande saker som kom deras väg. Varken det gamla eller det lilla räddades. Och om nattandarna inte lyckades få ett mänskligt offer, föraktade de inte stora djur och ännu mindre byte: möss, skalbaggar och maskar. Japanerna kallade dem rokuro-kubi-goblins.
En vandrande munks äventyr
Den här historien hände med en japansk munk vid namn Kweir i antiken, när Japan delades in i många feodala furstendömen och förde ett blodigt krig med varandra. Tidigare var Quair en samurai, men efter hans herres död bestämde han sig för att ägna sig åt himmelens tjänst och gick för att vandra och bar det heliga ordet till människor.
En gång, när han färdades i ett bergigt område, överträffade natten honom långt ifrån mänsklig bostad, dessutom närmade sig ett åskväder och Quair började ödmjukt förbereda sig för en övernattning utomhus. I sin sökning efter en lämplig plats stötte han på en vedhuggare som vänligt bjöd honom att tillbringa natten i sin blygsamma hydda och dela en mager middag med honom. Fyra andra människor bodde i timmerstugan: två kvinnor och två män, som artigt hälsade på gästen. Under kvällssamtalet visade det sig att hyddans ägare också en gång hade varit en samurai, men efter att ha brutit mot hederskoden förvisade han sig själv till detta avlägsna exil och nu tillsammans med sina kamrater lever ett avskilt liv och hjälper förlorade vandrare.
Quair lovade att be för sin själ, vilket han troget gjorde i flera timmar och stängde av resten av rummet med en bambuskärm. När halsen var torr från den kontinuerliga sången av böner gick han ut för att dricka vatten. Och sedan grep Quaira med skräck. Precis på tröskeln till huset hittade han fem orörliga avhuggna kroppar. Med svårigheter att övervinna sin panik böjde han sig över de gästvänliga värdarnas kroppar och blev förvånad över att deras huvuden helt enkelt hade försvunnit. Det fanns inget sår vid nacken och inget blod läckte ut från döda kroppar. Då insåg munken att framför honom var rokuro-kubi-trollarnas kroppar. Under dagen tar de mänsklig form och på natten separeras deras huvuden från kroppen och letar efter mat. För att förstöra dessa varelser måste du dölja den huvudlösa kroppen. Då kommer huvudet inte att kunna hitta en tillflykt och flyga till gryningen,skrikande vilda skrik runt grannskapet tills solens första strålar dödar henne. Quair gömde vedklipparens kropp i ett närliggande dike och tog upp nästa, men sedan fick en gnag honom att gömma sig i snåren.
Ge sig på
Det visar sig att ett av huvudet återvände för att se om vandraren hade slutat be för att attackera honom och äta färskt kött. Då huvudet såg att munken inte var i hyddan och att en av kropparna hade försvunnit, skyndade han sig att meddela sina kamrater om detta. När de fick reda på att bytet hade lämnat dem rusade huvuden rasande för att leta efter Quair och fann honom snart springa i skräck genom den dystra skogen. Med en hjärtskärande skrik attackerade huvuden honom och öppnade de rovliga feta munnar. Quair drog ut ett planta och svängde det som en klubb och började slå till de attackerande demonerna. Snart tvingades de fyra huvuden sluta försöka förstöra mannen och återvände till deras kroppar. Men vedhuggarens huvud fortsatte att driva sitt byte. Munken var nästan utmattad, men han fortsatte att försvara sig. Plötsligt undvikde den monströsa varelsen klubben och rusade rakt mot Qweirs hals, men han lyckades lägga fram handen och hans huvud grep ilska i hans kläder. Deras dödliga kamp varade länge, men så snart munken stannade för att kasta av sig kläderna och därigenom befria sig från förföljaren, klickade huvudet igen på käftarna och bet i handen.
Men sedan kom den räddande gryningen, och monsteret började försvagas. Med de första solstrålarna frös huvudet och Quair lyckades befria sig från sina kläder. Han kastade sin sönderrivna klänning med huvudet tätt knuten i käken i avgrunden. Nästa dag och hela natten gick han genom skogen tills han kom över en avdelning av ung samurai. Först nu kände han sig trygg.
Ung samurai skrattade åt munkens berättelse, de trodde att hunger och fattigdom gjorde honom galen och trodde inte ett enda ord av honom. Och förgäves, för rokuro-kubi-trollarna var inte de enda varelserna som plågade människor. På andra sidan jorden, över havet, fyllde andra bevingade huvuden natten med sina illavarslande rop.
Chongchon - flygande huvud
I Chile kan du höra många historier om onda jeongchons med trollkrafter. Lokalbefolkningen säger att de ser ut som mänskliga huvuden med stora öron. Dessa varelser använder öronen som vingar. För vanliga människor förblir chonchons osynliga, och deras närvaro kan gissas genom att de viftar med vingarna och de långvariga ljuden "tis, tis, tis" som de gör under flygningen. Vissa människor med hemlig kunskap kan inte bara se flygande huvuden utan också få dessa demoner att sjunka ner till marken. För att göra detta måste du nynna en bön vars ord endast är kända för de utvalda. Efter bönen måste du säga tolv ord två gånger, rita Salomons tätningstecken på marken och sedan sprida din jacka på den. Efter dessa manipulationer faller jeongchonen till marken och kan inte ta fart.men bara desperat slår sina vingar och skriker ilsket.
Jeongcheons är hämndlysten och förlåter aldrig sina gärningsmän. De som gjorde narr av dem på detta sätt kommer att möta grym hämnd från dessa varelser. De kan skicka sjukdom och fördärv till gärningsmannen, misslyckanden kommer att hemsöka honom under resten av sitt liv, och mardrömsamma visioner plågar varje natt.
Det här är en historia som hände för ungefär hundra år sedan, berättas i närheten av Limas. Gästerna samlades i ett av husen på kvällen, men den festliga festen avbröts av jeongchons olycksbådande rop. En av gästerna läste en bön och ritade ett sigill för Salomo. Samtidigt gick gästerna bort och något tungt föll på gården.
På väg utifrån hittade folk en stor svart fågel i storlek av en kalkon med ett rött skägg på huvudet. Ägaren klippte av fågelhuvudet och gav det till hunden, och slaktkroppen kastades på husets tak. Snart hördes flakande vingar av flygande chongchons över huvudet. Gästerna skyndade sig till huset, och på morgonen när ägaren bestämde sig för att få slaktkroppen från taket var den inte där. Några dagar senare sa stadsgravaren att den natten kom okända personer till kyrkogården för att begrava någon, och sedan visade det sig att den avlidne var utan huvud.
Det är inte känt om de andra jeongchonerna hämndade sig på folket för kamratens död, men hunden hade inte nytta av en sådan behandling. Nästa dag efter händelsen märkte ägaren att djurets mage var svullen, som om hunden inte hade svalt ett fågelhuvud utan något mycket större i volym. Och efter några dagar dog det olyckliga djuret i fruktansvärd ångest och visade tydligt att skämt med onda andar är dåliga.
Natalya IVANOVA
Secrets of the XX century