På 1940- och 1950-talet blev det tysta Kanada en plats där fruktansvärd tragedi utspelade sig. Under täckmantel av en kamp för "traditionella värderingar" och religiös moral gjorde Quebecs premiärminister Maurice Duplessis nätverket av barnhem till ett korrupt system för att tjäna pengar. Barnen drabbades av fruktansvärd mobbning och förödmjukelse där.
Från mitten av 1940-talet till slutet av 1950-talet fanns det ett nätverk av”kliniker för psykiskt funktionshindrade” i Kanada, där människor placerades mot deras vilja och inte alls för att läka. Patienterna skickades till tvångsarbete, testades på läkemedel, utsattes för fysiska och sexuella övergrepp. Men det värsta var att patienterna på dessa "kliniker" var under 18 år. Mannen som var ansvarig för de trasiga liv för tiotusentals unga kanadensare var Maurice Le Noble Duplessis.
Duplessis var en vanlig Quebec-advokat som höll konservativa åsikter, betonade hans religiösitet och efterlevnad av strikt moral. Efter att ha avslutat sin juridiska karriär blev han en lika vanlig provinspolitiker som inte tänkte på federal nivå. Lyckligtvis är regionerna enligt kanadensiska lagar mycket oberoende.
Du Plessiss politiska biografi började med det lokala konservativa partiet. Och 1935 blev den 45-åriga före detta advokaten ledare och skapare av National Union. År 1936 vann det nya partiet regionala val och Duplessis tog över som premiärminister i provinsen Quebec. Det är sant att vid nästa val förlorade National Union mot Liberal Party, men 1944 hämnades det. Sedan återvände Duplessis till premiärstol för att stanna kvar i den till sin död.
Till en början lovade hans maktsmakt inga omvälvningar. Men det blev snart klart att konservatism i förståelsen av Maurice Duplessis är den maximala begränsningen av medborgerliga rättigheter och bemyndigandet av den katolska kyrkan med gigantiska makter. I själva verket började premiärministern bygga ett ministat av religiösa fanatiker i Quebec, för vilka varje ord från en katolsk präst var den ultimata sanningen och en direkt vägledning till handling.
Det är inte förvånande att Duplessis såg kommunisterna som hans främsta fiender. Under honom förbjöds kommunistpartiets verksamhet i Quebec, fackföreningarnas rättigheter var begränsade och förföljelsen av alla "vänsterister" började.”Himlen är blå och helvetet är rött!” Läs en av National Unionens officiella slagord.
Kampanjvideo:
Duplessis stängde tidningen Comba, som försökte kritisera hans metoder och undertryckte resolut alla frittänkanden. Överraskande nog gjorde det i det här fallet utan massiva förtryck eller avrättningar av de missnöjda. Faktum är att Duplessis åtnjöt stöd från de analfabeter i befolkningen. De tyckte om vad han sa om "traditionellt samhälle", "de franska kanadensernas nationella stolthet" och "goda katolikers plikt". Och snart bar den dess olycksbådande frukter.
Ju mer makt Maurice Duplessis koncentrerade sig i hans händer, desto mer intolerant blev han mot andras åsikter. I National Union fick han smeknamnet Chief för sin auktoritära ledningsstil. Medan målet handlade om rent politiska frågor, kunde hans kategorisitet och oflexibilitet ännu inte orsaka direkt skada. Men snart beslutade Chief att "ordna" allmän moral.
I Quebec skärptes lagarna om familjerelationer så mycket som möjligt. Hädanefter var alla barn som föds utanför äktenskapet utsatta för ett barnhem. Naturligtvis erkändes endast ett äktenskap invigt av den katolska kyrkan som lagligt (kom ihåg att detta ägde rum i mitten av 1900-talet).
Och barnhem som fick "föräldralösa barn" överfördes helt till förvaltningen av katolska klosterordningar. Det är värt att notera att denna situation inte var unik - samma praxis fanns på 1940-talet i Frankrike, där Quebec ansågs vara "arving".
Barn till för fattiga eller arbetslösa föräldrar skickades också till barnhem. Utåt såg allt ut som att ta hand om små kanadensare. Men i verkligheten stod familjerna till fackliga aktivister, kommunister eller personer som förlorade sina jobb av politiska skäl främst på de "svarta listorna".
Den katolska kyrkan, som starkt stödde Maurice Duplessis, tillhandahöll i rätt tid den ideologiska rättfärdigandet för sådana åtgärder, och hycklade uttryck för sin beredskap att ta hand om de olyckliga”föräldralösa barnen”.
Samtidigt var Duplessis inte alls en fanatiker eller legosoldat. Han insåg snart att han med hjälp av en armé av "föräldralösa" kunde tjäna bra pengar. Faktum är att Kanadas regering regelbundet beviljar subventioner till Quebec för upprätthållande av institutioner för socialt skydd. Beloppet för barnhem beräknades utifrån normen på 1,25 US $ per dag och person.
Men för psykiatriska kliniker var normen högre - 2,75 dollar per dag och patient. Därför började de olyckliga barnen som togs från sina föräldrar bli massivt erkända som psykiskt funktionshindrade. Och ibland med bara ett pennslag ändrade de status för hela barnhemmet till status som en psykiatrisk klinik.
Det behöver inte sägas att ynkliga smulor kom från budgetpengar direkt till barn? Anständiga summor deponerades på räkenskaperna för National Union och kyrkans strukturer, resten plyndrades direkt på marken.
Barn som skickades till barnhem och förklarades psykiskt funktionshindrade berövades alla rättigheter. De användes skoningslöst för att arbeta i nivå med vuxna. På dem utan några försiktighetsåtgärder testades "nya behandlingsmetoder", såsom potenta psykotropa läkemedel, överföring av elektriska urladdningar genom kroppen eller många timmars fixering i en tvångströja. Och några av dem som försökte lyda eller göra upplopp lobotomiserades.
Men även allt detta var inte det värsta. Barnhemens personal behandlade barnen som sin egen egendom och använde dem för att tillfredsställa de mest basiska passionerna. Både flickor och pojkar utsattes ständigt för sexuella övergrepp, för att inte tala om dagliga misshandel, förnedring och mobbning.
En av de överlevande efter all denna tortyr berättade hur barnen varje kväll kramade sig i sina sängar och lyssnade med skräck till trappstegen i korridoren och undrade vilka av dem som skulle tas bort för misshandel. Han överlevde själv 32 anusreparationsoperationer.
De som dog utan att uthärda tortyren begravdes i grupperade omärkta gravar. I själva verket var dessa de mest verkliga koncentrationslägren, på intet sätt sämre i grymheten vad som hände i dem mot nazistiska tortyrkammare.
Först nu hände allt detta i det tysta Kanada och efter att Tredje riket redan hade besegrats. Och Maurice Du Plessis fortsatte under tiden att räkna med pengar att sända om traditionella värderingar, religion och nationell stolthet.
Hur många människor som har gått igenom det här helvetet är fortfarande inte exakt beräknat. Antal från 20 till 50 tusen barn namnges. När de nådde 18 års ålder kastades de helt enkelt ut på gatan - helt olämpliga för livet, utan att veta och inte kunna göra någonting, vana att betrakta sig som andra klassens människor,”syndens barn”, och redo att ödmjukt uthärda all förödmjukelse.
Det är uppenbart att ingen av dem tänkte kämpa för sina rättigheter eller att offentliggöra den fruktansvärda sanningen. Det går inte att klara av fruktansvärda minnen och ständig stress, många har begått självmord.
1959 dog Maurice Duplessis och National Union förlorade omedelbart sitt inflytande. Representanter för det liberala partiet i Quebec som kom till makten blev förskräckta över arvet som de ärvde, men beslutade att inte tvätta smutsigt linne offentligt. Det kannibalistiska systemet med "sjukhus" som byggdes av Duplessis eliminerades och de katolska orderna togs bort från budgetrännan. Detta var allt, och Kanada levde tyst i ytterligare 30 år.
1989 sände Radio Canada ett program där flera personer som hölls på "kliniker" som barn deltog. Det var då som laglydande kanadensare lärde sig om mardrömmen som hade hänt i deras land i mer än tio år.
Emblemet för organisationen "Orphans of Duplessy"
Offren för våldet förenades i en organisation som heter Duplessis Orphans, och sedan dess har de sökt rättvisa, åtminstone efter det. I början av 1990-talet fanns det cirka 3 tusen av dem.
Trots att det var mycket motvilligt erkände Quebec-regeringen ändå rätten hos föräldralösa barn från Duplessis. Som offer för godtyckligheten tilldelades de monetär ersättning, men även här var de inte utan problem. Myndigheterna ordnade betalningar med så många byråkratiska förfaranden att inte alla kunde få pengarna.
Möte för organisationen "Orphans of Duplessis"
Den katolska kyrkan förnekar fortfarande allt deltagande i den föräldralösa historien om Duplessis och vägrar att göra en officiell ursäkt.
Victor Banev