Exorcism är en av de äldsta religiösa och mystiska procedurerna, vars fördelar erkänns av officiell medicin. Enligt läkare finns det en psykisk störning där besittningen av demoner har en placeboeffekt. Det är sant, inte alltid …
Letar efter en moster
… Låt oss kalla honom Thomas Thomson. Om bara för att han inte kallas det. Han är en lugn och vänlig person, han är i sitt sjunde årtionde, han är en kärleksfull far och farfar. Den som vet vilket fruktansvärt test han var tvungen att gå igenom som en 14-årig pojke och letade oundvikligen efter spår av den tidens chock. Men hans ögon avger ett lugnt ljus, hans tal är obehagligt, hans rörelser är mjuka. Den här personen är lugn och glad.
Hans liv var det mest vanliga, pojkaktiga, det vill säga rastlös och fylld till randen. Men hans älskade moster Harriet dog och längtade efter henne satt Tommy ensam i timmar och lurade med Viji-brädet, som hans moster försökte komma i kontakt med de döda och försökte också kalla hennes ande. Men en helt annan svarade …
Något gick fel med pojken, som om djävulen hade honom, han blev oförskämd, våldsam, ständigt förbannad, förolämpade alla. Många små sår dök upp på hans kropp av sig själva. När Tommy var hemma kom konstiga ljud och slag från alla hörn.
Psykiatrikerna, som Tommys föräldrar kontaktade, bestämde initialt att pojken led av någon form av psykisk störning. Till exempel letade de efter tecken på automatism - när patienten utför mekaniska, ofrivilliga handlingar, vilket är ett tecken på vissa former av schizofreni. Eller - Guille de la Touriets syndrom - en personlighetsstörning där offren skriker, muttrar, ryckar och de spontant bryter ut obscena ord. Eller - tvångssyndrom med frekventa ångest utan koppling till verkligheten och periodisk uppmaning att utföra helt onödiga och olämpliga handlingar. Men inget av detta hittades och de ansåg att pojken var frisk: de säger helt enkelt en övergångsålder.
Sedan bestämde föräldrarna att djävulen verkligen hade gått in i Tommy och vände sig till prästen. Fader Browdern bestämde sig för att genomföra en exorcism på ett lokalt sjukhus.
Kampanjvideo:
Och så band de Tommy till en stol med remmar, men när prästen böjde sig över honom sa: "Befria oss från det onda", befriade pojken på ett mirakulöst sätt sig själv och med en madrassfjäder i näven skar han den heliga faderns hand från axel till handled.
Exilprocessen varade i fyra månader. De senaste tre veckorna har varit särskilt intensiva. En hel grupp jesuitiska präster arbetade. De läste böner på latin och stänkte heligt vatten på Tommy. Besatthet uppträdde på natten, pojken rusade omkring som galen, svor, spottade på prästerna och så vidare till gryningen. En gång sa han på latin, som han inte kände, en konstig fras:”O Gud, du vet att jag är djävulen. Varför bryr du mig hela tiden? " Såren på bröstet flöt med blod - liknar repor från taggar, de bildade orden "helvete" (helvete) och "ondska" (ondska). Men jesuiterna upprepade sina böner outtröttligt. Och på morgonen påskmåndag 1949 öppnade Tommy ögonen och sa: "Han är borta."
Varning: Exorcism
Även om exorcismens historia går tillbaka till kung Salomo och Nya testamentet berättar om hur Jesus Kristus själv drev ut sjuka demoner, är kyrkans inställning till utvisning av onda andar i detta århundrade tvetydig. Å ena sidan inbjuds psykologer och psykiatriker till exorcism-sessioner för att få "vetenskapligt stöd", och å andra sidan försöker de få så lite uppmärksamhet åt dessa sessioner som möjligt, trots att påven Johannes Paul II själv, som rapporterats, i 1982 förvisade han djävulen från en ung kvinna.
Detta beror på det faktum att besattheten med djävulen ofta finns där den inte existerar alls. Till exempel säger den romerska prästen Gabriel Amor, som enligt sitt eget uttalande genomförde ungefär tusen exorcism sessioner, att han bara i 84 fall förblev övertygad om att han verkligen hade behandlat djävulen. Canon Walker i Brighton, en erfaren rådgivare för exorcism, kan bara komma ihåg sju äkta incidenter av demonisk besittning. I allmänhet tror även kyrkan, trots sin långa kamp med onda andar, att i fall där någon anses vara besatt av djävulen, bör du först konsultera en läkare och bara ringa en präst som en sista utväg. Och sedan - "vanligtvis tillräckligt med råd och bön."
Ett tveeggat svärd
Men det viktigaste är att själva utvisningsprocessen kan utgöra en enorm fara för patienten. Men vissa kyrkor, som fundamentalisten och pingstdagen, på jakt efter popularitet, erbjuder fortfarande och ibland till och med påtvingar församlingsbor sina "helande" tjänster, som garanterar omedelbar befrielse från djävulen.
Men här är vad som hände med Michael Taylor i Yorkshire, England i oktober 1974. Denna lugna, balanserade person, en lycklig familjeman, trodde att onda andar hade besatt honom. Fader Peter Vincent från Gobert kastade djävulen ur honom i sex timmar. Han fick hjälp av en metodistpräst och hans fru. Och som man trodde, drev de ut alla demonerna från honom - exakt fyrtio i antal. Det visade sig allt, men förutom en - mordens demon. Taylor återvände hem och dödade brutalt sin fru och slet upp hennes ansikte med bara händerna. Domstolen avgjorde att brottet begicks i ett tillstånd av galenskap och dömde Taylor till en psykisk institution. Hans advokat anklagade exorcistteamet för att "fylla en redan neurotisk personlighet med neuroser, vilket gjorde honom till en galning besatt av tanken på mord."
Och här är ett fall för tre år sedan. Den kanadensiska Anna-Maria Kanhoto, fyrtiotre år gammal, bestämde sig för att hennes tvååriga barnbarn var besatt av djävulen och gav henne med våld vatten för att framkalla kräkningar och trodde att tillsammans med kräkningen skulle onda andar komma ut. Under "exilen" kvävde barnet. För mordet på Kanhotos barnbarn dömdes hon till flera års fängelse.
Att utvisa demoner utövas inte bara i kristendomen. I England har flera indiska muslimska flickor dött under en utdrivning.
I Japan erkände en läkare som utvisade andar att hon slog sex personer till döds under processen för "exorcism".
… Så det är inte för ingenting som Thomas Thomson anser sig lycklig. Hans ärende var mycket svårt, men inte bara var han säkert läkt, han lyckades till och med behålla anonymitet. Och detta trots att Peter Blatty skrev boken "The Exorcist" baserat på dagbok för Browders far, men bara gjorde flickan till en hjältinna.
En berömd film gjordes baserat på boken. Så det var mycket svårare för den lilla flickan som spelade "besatt". Skjutningen förde henne till ett nervöst sammanbrott, hon behandlades länge på en psykiatrisk klinik och traumat var kvar i många år.
Farliga sessioner
I Ryssland anses den mest berömda exorcisten vara tysk arkeimandrit (Chesnokov) från den heliga treenighetens Lavra i St. Sergius. Han håller kollektiva föreläsningar nästan varje dag. Hundratals människor flockar till den. Massiviteten hos dessa "sessioner", enligt de som tror på deras effektivitet, är lika farlig som att människor samlas under epidemier: förutom dina egna demoner kan du enkelt plocka upp grannar.
En annan präst, om vilken en exorcist är, är hegumen Dionisy (Kolesnikov), som tjänar i byn Konstantinovka, Amur-regionen.
Även kända är Hieromonk Panteleimon (Ledin) från Pskov, författaren till böckerna "Den osynliga striden" och "Intrigues of the Demons" och Archimandrite Miron (Pepeliaev) från Pskov-Pechersky-klostret. Och även ärkeprest Vasily (Likhvan), rektor för kyrkan St John the Warrior i Novokuznetsk.
Alla har en välsignelse att föreläsa från sina härskande biskopar, och fader Herman - patriarken själv, trots att hans helighet för flera år sedan fördömde den ofta förekommande föreläsningen. De flesta av hierarkerna stödde honom. Faktum är att tack vare denna praxis förvärvar präster äldsternas rykte och därmed oberoende från sina överordnade. Antalet exorcister växer dock: efterfrågan skapar utbud.
Yulia AGAFONOVA