Rysslands historia är så förvrängd att historiker, när de står inför källor som kan kasta ljus över Rysslands verkliga förflutna, är tysta om dem, för att inte hindras av deras kollegor, som ständigt påminns om företagsenhet. Representanter för Institutet för vetenskap blir mer och mer som världsregeringens lakejer och inte som medborgare i deras stater. Av otrolig anledning vet vi mycket mer om Rysslands 1500-tal än om 1600-talet! Vad vet vi om problemen? Vad vet vi om Sundering? Vi pratar om honom nu …
… Enligt den officiella versionen av historien meddelade patriark Nikon den 10 juli 1658 plötsligt att han lämnade patriarkatet. Han lämnar huvudstaden och åker till uppståndelseklostret. Monk Nikon förblir, säger han, en självavlägsnad och samtidigt fungerande patriark. Enligt Canon 82 från Carthaginian Council bör biskopen inte gå i pension från sitt stift till sina ägodelar under mer än tre veckor, för han måste”lära prästerskapet och folket fromhet” (Basil., Regel 89). Om han stannar utanför predikstolen i mer än 6 månader förlorar han sin ära och sin biskopsvärdighet. Visste Rus-hierarkerna om kyrkans regler? Naturligtvis gjorde de det. Om patriarken Nikon hade bestämt sig för att lämna seriet hade han avsatts om sex månader. Det har alltid varit och kommer att vara så i ett ortodox land! Om detta inte hände finns det en splittring i landet. Följaktligen uppträdde de bland hierarkernade som är fientliga mot de regler som kyrkan lever efter - de som är hennes fiender. Vem är ansvarig för denna splittring? Låt oss ta reda på det …
Här är vad Kartashev skriver om den tiden:
Men tsaren är kyrkans externa biskop som sammankallar rådet och presiderar över det, som VET REGLERNA VID Kyrkan lever. Hur hände det att Monk Nikon var i en "osäker position" i åtta (!) År? Skulle tsaren ha tillåtit något sådant? Kan tsaren verkligen "experimentera"? Trots allt är kyrkolivet inte ett spel. A. Kartashev, jag måste erkänna, "spelade för hårt". Han låtsades inte förstå NÅGOT av vad som hände på 1600-talet! Han glömde att han är en forskare, inte en författare. Tsaren skulle inte ha sammankallat ett råd för att störta en skyldig biskop. Om KATEDRALEN hände, följer det bara att det beslutades att störta den legitima patriarken med våldsamma medel, efter att ha tidigare eliminerat den legitima presidenten för kommunfullmäktige. Av detta följer att "vargarådet" kunde äga rum först efter den smorde. Det ägde rum i januari 1676. Det var i år som rättegången mot den ortodoxa patriarken kunde ha ägt rum!
Förresten, stängningen av klosterordenen, ledd av patriarken Nikon, ägde rum 1676. Det visar sig att materialet i tsarens korrespondens med patriarken också har bevarats. Det överlevande brevet från 1669 är undertecknat: "Ödmjuk Nikon, av Guds nåd, patriarken, bevittnar Guds fruktan och undertecknade med sin egen hand" [Benjamin, arkimandrit. Livet i hans helighet Nikon, patriarken i hela Ryssland. Publicering av Stavropegic Resurrection New Jerusalem Monastery. - M.: Tryckeri och kromatografi I. Efimov, 1878. S. 344-345]. Ett brev med välsignelse från patriarken Nikon till tsaren under påsken 1668 har också överlevt. Men det mest intressanta brevet är från tsaren den 29 januari 1676. I detta brev ber tsar Alexei Mikhailovich patriark Nikon om förlåtelse. I själva verket böner för själens frälsning. Sådana brev skrivs vid förgiftning med gifter, när de förmodligen vetsom redan inte ska träffas … Och monarken ber bönerna för den FUNKTIONSFÖRSTA HIERARCHEN. DETTA ÄR EN TUSENÅRIG TRADITION AV HELIGT RYSSLAND - NYTT ISRAEL, TREDJE ROM. A. Kartashev visste om det, men låtsades att han inte förstod någonting. Detta är tyvärr den moraliska karaktären hos den ryska intellektuella på 1800- och 1900-talet. - utseendet på en patetisk förrädare. Vi vet detta om "vargkatedralen":
Ligarid var papist!
Således måste vi komma till slutsatsen: efter att mördaren av tsaren, kallades en "varg", kallades det latinska rådet. Den legitima ortodoxa patriarken avsattes. Gamla statliga handlingar började skrivas om. I början av 1676 var Tsarevich Fyodor Alekseevich fortfarande en tonåring 13 år gammal. De krönte riket först efter att ha nått 15 år. Det är uppenbart att prinsen föll under inflytande av boyars-konspiratörer, som var likgiltiga för frågor om tro.
Men du kommer att ställa dig själv en fråga: om latinerna kom till makten, så måste det finnas bevis på det någonstans. att ryssarna tvingades sätta på sig korsets tecken på latin - med alla fem fingrarna - helt enkelt med sina fem fingrar. När allt kommer omkring kopierades alla liv för ryska helgon, legender och kroniker till latinernas fördel! De där. en ortodox rysk helgon MÅSTE, enligt en förfalskad latinsk text, LÄRA ORTODOXEN FÖR ATT DOPAS MED FEMFÖRTINGAR och hädelse patriark Nikon !!! Du frågar:”Skulle inte någon ha märkt en sådan förfalskning?! Men hur är det med stjärnorna - Rybakov, Likhachev och Gumilyov, äntligen?"
Så trots allt "märkte inte" på länge, kära läsare …
I "Liv av ärkeprest Avvakum" läser vi orden från denna "eldiga herde":
Men det finns en falsk! Det fanns inga östliga patriarker vid detta råd! De ortodoxa har alltid döpts med tre fingrar, och latinerna döps med fem!
Till exempel säger en pilgrim från 1700-talet (Leonty) i sina anteckningar:”Videh av den modiga krigaren Ilya från Muromets, i oförgänglighet under en gyllene slöja; tillväxt som dagens stora människor; hans vänstra hand genomborrades med ett spjut, såret är allt känt; och den rätta avbildas med korsets tecken. Ett intressant faktum är att St. Elia vilar i bönläge och fäller fingrarna på sin högra hand som vanligt nu i den ortodoxa kyrkan - de tre första fingrarna tillsammans och de två sista böjer sig mot handflatan. Under perioden av kampen mot den gamla troende schismen (XIX århundraden) fungerade detta faktum som starka bevis till förmån för tillägget med tre fingrar.
Men nu är det redan klart att de huvudsakliga schismatikerna var latinerna, schismatikerna som genomförde en kupp i Moskva 1676. Och de korsar sig redan med fem fingrar. Och nu är det redan klart att splittringen inte berodde på det faktum att det ryska folket inte ville införa korsets tecken på sig själva med tre fingrar. Inte för att folket höll fast vid "gamla dagar" - tvåfingrad. De så kallade "Old Believers" är ett projekt för västens specialtjänster, liksom Pugachev-upproret. Detta är dock en helt annan tid, en annan era …
Författare: Evgeny Koparev