Flera permanenta informanter informerade omedelbart den lokala historikern och förläggaren från Nalchik, Viktor Kotlyarov, att i övre delen av Baksan-ravinen och på vägen dit - i Tyzyl, Bedyk, Bylym-området sågs ovanliga spår på den nyligen fallna snön: 50 centimeter eller mer, det vill säga dubbelt så många människor, - sa han.
Det framgår tydligt av konfigurationen att spåren inte är baiss. Versionen av rallyt sopas också åt sidan - det finns ingen och ingen som skämtar vid denna tid på året: jägarna och herdarna nedanför, i byarna. Det visar sig att endast Almasts, som lokalbefolkningen kallar honom, kunde ha ärvt.
Anastasia, dotter till en cool tjej Natalia Belova, svarade på Kotlyarovs inlägg i FB om detta ämne. Hon är en stor naturälskare, hon har upprepade gånger bevittnat mycket konstiga fenomen, fångat ett antal ovanliga föremål på sin kamera. I Elbrus-regionen såg hon en okänd vars fotspår i snön och tog fotografier (foto till materialet). Stora fotavtryck - upp till 70 centimeter. De tillhör troligen en vuxen, och de som är hälften så stora som en gröngöling. Och här kunde ingen spela ett skämt, eftersom spåren låg borta från människor, gick i en kedja in i skogen.
Det ser ut som att snögubbarna, om vilka det har varit lite nytt de senaste åren, återvänder. Eller åtminstone, låt dem veta att de fortfarande bor i bergen i KBR.
Under lång tid tillåter Almaster att gömma sig för människor inte bara på svåråtkomliga platser utan, troligen, otroligt utvecklade psykiska förmågor. Just de förmågor som de utövar en psykisk effekt på dem som de möter.
Därför handlar inte känslan av att relikt hominoider (som yeti vetenskapligt kallas) inte på egen hand (i vårt arkiv finns det dussintals bevis för att allmaster bodde i kabardiska familjer tillbaka på trettio- och femtiotalet under förra seklet, tjänade människor, dessutom registrerades fakta samboende, i synnerhet i byn Zayukovo), men uppfylla någons vilja.
De är själva inte tillräckligt mentalt utvecklade, som människor, är mottagliga för sjukdomar och dödliga. Men när du kopplar ihop allt som är känt om dem, kommer du ofrivilligt till slutsatsen att snögubbarna inte bara rörs av deras sinne och instinkt, utan också av någons högre vilja. Men hittills är det bara min gissning, klargör Kotlyarov.
Han tillbringade hela dagen den 8 januari med likasinnade i Tyzyl-ravinen på jakt efter spår efter Bigfoot.
Kampanjvideo:
Den berömda forskaren Zhanna Kofman, som ägnade sitt liv åt sökandet efter Almasta, trodde att det var i Tyzyl som den svårfångade Bigfoot gömde sig. Två medlemmar av Kotlyarov-expeditionen, lokala invånare Nazir Khapaev och Safar Otarov, såg nyligen Almasti här live.
Så här var det. Safar och hans partner Ilyas Aliyev fiskade i Tyzyl. Plötsligt fångade Safar sig själv och tänkte att någon tittade på honom. Jag tittade omkring och märkte en svart silhuett ovanför, nära en lätt sten. Jag tittade noga och insåg: detta är inte en skugga, inte en optisk illusion, utan en levande varelse ungefär tre meter lång. Varelsen stod bredvid en vit kalksten och lutade sin högra hand på en avsats. Några dagar senare besökte Otarov dessa platser, klättrade upp på berget och såg att avsatsen var ungefär en meter högre än hans höjd. Med ofullständiga 170 centimeter av Safars tillväxt översteg tillväxten av almasta (om det var han) tre meter.
Safar såg varelsen och insåg att den levde och började ringa sin partner, angelägen om att fiska. Det biter bara, och Ilyas svarade inte. Safar kunde inte motstå: "Kasta fisken, jag ger dig min, bara titta upp."
Aliyev såg också Almasty. Först trodde jag inte mina ögon och började plötsligt vissla, vilket han var en stor mästare till.
Safar blev bedövad:”Sluta! Om han kommer till oss springer vi inte iväg. Kommer att komma ikapp på ett ögonblick. Men något tycktes komma över Ilyas: han fortsatte och visslade.
Men Almasty visade inte aggressivitet. Under en längre tid tittade han på folket, vände sedan hela kroppen och svängde armarna brett, som om han hjälpte kroppen, rörde sig upp och försvann snart bakom berget. Safar reproducerade så skickligt varelsernas rörelser att det blev klart: det han såg chockade honom och fastnade alltid i hans minne.
… Jägaren Otarov ledde oss till den plats där han såg Almasty. Det fanns inget behov av honom att ljuga eller uppfinna, särskilt eftersom hans berättelse visade sig vara fylld med många små detaljer som inte lätt kan föreställas. Dessutom överlappar de alla de som finns i Zhanna Kofmans register. Dessutom blandar Safar sitt tal med så många starka uttryck att du förstår hur orolig han är och fruktar att de inte kommer att tro honom. Men jag tror, för jag vet: vad min samtalspartner såg är inte alls ett uttryck av en uppvärmd fantasi, säger Kotlyarov.
Stenen är ungefär tre hundra meter bort, men utan att ens anstränga mina ögon ser jag tydligt dess kant, den avsats som den allmänna vilade på. Vi stiger till berget, lite högre. En namngiven skogsklyfta börjar precis bakom den.
- Var bor han? - Jag ställer mig själv en fråga högt.
- Så i samma stråle, svarar Nazir Khapaev.
- Platsen är väldigt intressant. - Safar går in i samtalet, - strålen är lång, mer än tre kilometer. Här växer inte gräs; skogen är undermålig, ingen skördar sådana. Tidigare använde de gas för uppvärmning, men nu använder de gas i byn. Jag kommer inte ihåg att åtminstone någon vandrade in här de senaste 25-30 åren. Även bakom odjuret. Förresten går han förbi denna stråle. Jag hade planerat att undersöka det länge, men det fanns ingen tid …
- Kan hittas, - reflekterar Safar. - Vi klarar det på en dag. Men du behöver fem personer, inte mindre. Låt oss gå så här: två längst upp till vänster, två överst till höger, en längst ner. För att vara i tid kommer vi att gå upp med bil, låta föraren gå och vänta på oss i ravinen, i slutet av ravinen. Almasty hade ingenstans att gå, bara ner, bara i strålen. Det betyder att även om han inte bor där permanent, bör spår kvarstå.
- Så låt oss hitta! Jag tänds.
… De bestämde sig för att gå, om ingenting stör, nästa vecka - på torsdag eller fredag …
Som referens
Zhanna Iosifovna Kofman föddes den 22 juli 1919 i Paris. Levde det mest fantastiska livet! Från och med 60-talet av förra seklet till 2005, när Zhanna Iosifovna träffade sin 86-årsdag på en vanlig sommarekspedition till Kabardino-Balkaria, sökte forskaren själv eller med hjälp av sina studenter efter Almasta.
Hennes far, en ryskiserad fransman som deltog i de revolutionära upproren 1905, dömdes till döden, men kunde fly till Italien. Under första världskriget var han frivillig för den franska armén. Sedan återvände han från Frankrike till Sovjetryssland, förtrycktes, förvisades till ett läger. Maria-Zhanna, hans dotter, kom till Sovjetunionen med sin äldre syster i början av 1930-talet. Hon bodde i Moskva, tog examen från ett medicinskt institut, fick en specialitet som kirurg. Under det stora patriotiska kriget deltog hon i striden om Kaukasus. 1948 berörde Stalins förtryck henne och hon tillbringade sex år i lägren.
Vänklättrare introducerade henne för forskaren B. F. Porshnev - grundaren av hominologi - vetenskapen om Bigfoot. Boris Fedorovich inkluderade Zhanna i deltagarlistan i Pamir-expeditionen 1958 från Akademin för vetenskap på jakt efter honom.
Sedan dess har sökandet efter Bigfoot blivit Kofmans huvudaffär. 1960 organiserade hon en expeditionsbas i byn Sarmakovo, Zolsky-distriktet Kabardino-Balkaria, utrustade den med sina egna medel (och detta är ett öre, i bokstavlig mening av ordet, pension och pengar från att hyra en lägenhet i Moskva till hyresgäster) med fotoutrustning, transport, som var typer av gulbukade "Zaporozhets".
Det var från Sarmakovo som hon, tillsammans med sina frivilliga assistenter som kom från hela Sovjetunionen, gjorde många expeditioner på jakt efter Almasta. I huset utan de minsta bekvämligheterna tillbringar hon bara nätter, och även då inte alla; bara morgonen grynar - resor till ravinerna i Kabardino-Balkaria, möten med ögonvittnen. Varje dag, från morgon till kväll.
Fantastiskt engagemang. Hundratals vittnen intervjuades, expeditionens arkiv - hundratusentals sidor täckta med skrift, som vittnar: Almaster är en riktig varelse, icke-aggressiv, vänlig, tänkande, inte blyg av kommunikation. Den yttre skillnaden är den fullständiga frånvaron av en nacke, varför huvudet praktiskt taget inte vänder; långa armar, hängande bröst. Det visar sig att de flesta snögubbarna var det rättvisa könet. En annan fråga: hur lyckades de reproducera?
Zhanna Kofman såg aldrig sin mat med egna ögon. Hon trodde att det bara fanns en anledning: för sent information av detta slag kom till henne. Men hon samlade en enorm mängd information om beteende, livsmiljö för snöfolk.