Föreställ dig en isolerad, avlägsen liten by i Östeuropa, där endast ett fåtal bönder bor med sina familjer, en kvarnare, en smed, ett par köpmän och kanske en präst.
Ibland händer det att en soldat passerar eller passerar genom byn. Och i den omgivande skogen bor kanske en gammal häxa, en klok trollkarlshäxa eller en eremit. Och alla vet vad de gör, men de är lite bekymrade över det, tills människor plötsligt på ett helt oförklarligt sätt börjar dö.
Och mycket ofta, istället för att misstänka någon sjukdom (till exempel pesten, som var populär under de gamla åren), börjar människor komma ihåg de forntida berättelserna om att vampyrer dödade människor.
“ Vampire's Grave ” I Bulgarien. I det upptäckte forskare ett mänskligt skelett med en metallplogdel som sticker ut mellan revbenen. Och hans vänstra ben under knäet hittades bort från andra delar av skelettet.
Det första steget mot att eliminera en påstådd vampyr är att identifiera den blodsugande brottslingen. Det fanns till och med speciella vampyrjägare med "övernaturliga krafter för att motstå dem." Enligt vissa övertygelser kunde människor födda på lördag också skilja vampyrer. Och dessutom fanns det naturligtvis alltid gissningar och antaganden om vem i byn som kunde vara en vampyr.
Begravdes inte någon konstig kille innan Pomor startade? Hänt något konstigt vid någon begravning? Ibland kommer folk ihåg eller är uppmärksamma på de mest obetydliga små sakerna, och en del av dem kan berätta vem som faktiskt inte kan vila i sin grav.
För att se till att deras gissningar är korrekta kan byborna leda en vit häst runt kyrkogården. Om han vägrar att gå över någons grav, är den döda mannen som ligger i den en vampyr. Och den enda frågan är hur man ska hantera det.
Någon kommer att fråga häxan. En annan kommer till prästen för råd. Om det i det ögonblicket finns en soldat på ledighet i byn, kan bönderna vända sig till honom för att få hjälp. Häxan sprider hagtorngrenar, en liten hirs, lite vitlök, ordnar möbler eller planterar en solros nära dörren. Prästen kommer att läsa böner, strö heligt vatten runt graven. Soldaten kommer att sticka sitt svärd i graven och tillbringa natten med att bevaka kyrkogården.
Kampanjvideo:
Varför vitlök?
En av anledningarna till att människor trodde att vitlök skrämde bort vampyrer låg i det faktum att blodsugare i deras sinnen var förknippade med sjukdomsframkallande, enligt vissa människor, lukten av döden eller med övernaturliga sjukdomar, vars bärare många trodde vampyrer. Eftersom lukten av vitlök drunknade den fruktansvärda lukten av död (förfall) i samband med vampyrer, trodde folk att den hade makt över vampyrerna själva.
I folklegender eller berättelser om vampyrer identifieras och förstörs blodsugaren vanligtvis av en av byborna eller soldaterna och lever sedan lugnt och glatt ut sin dag. En soldat kan i hemlighet stjäla locket till en vampyrs kista och inte ge det till honom förrän gryningen, när strålarna från den stigande solen ger blodsugaren död. Eller vampyren trakasseras genom en serie otroliga men kraftfulla magiska ritualer.
Skelettet till den polska "vampyren" med ett hål i kotan. Ibland under begravningar spikades vampyrer i marken för att hindra dem från att komma ut ur graven.
I sagor och legender återupplivas vampyroffren ibland genom att hälla tillbaka blod i samma sår från vilket vampyren suger det eller genom att hälla blod på deras rester. Eller de bärs ut ur huset i kistor och bärs längs underjordiska passager - de mördade groddarna blommar till jordens yta, som sedan förvandlas till riktiga människor.
Ibland berättar en klok eremit byborna var de kan hitta en ödla med en magisk ört i munnen, som kan återuppliva människor som dog på grund av blodsugare. Rök från en bit vampyrskydd som bränns på heta kol kan återuppliva sina offer.
Men en saga är en sak och en helt annan om en vampyr är resultatet av vidskepelse. Då är människor mycket mer oroliga. De hoppas att vampyrjägaren kommer att döda blodsugaren eller ätas av vargen. Men hur mycket är det möjligt?
Sagor är sagor, särskilt eftersom de alltid har ett lyckligt slut, men det verkliga livet kan få människor att plågas av tvivel. Ofta multiplicerar människor själva sina dagliga rädslor och rädslor, eftersom de är överskådliga hos vidskepelser, inklusive vidskepelser om vampyrer.
Många börjar tänka att de är nästa som dör. De har hörsel- och visuella hallucinationer, och de känner sig värre och värre. Och sedan tillgriper de mer aggressiva handlingar. De gräver upp vampyrer.
Ett skelett med ett avskuren huvud vid fötterna i en gammal “ vampyrkyrkogård ” i den polska staden Gliwice
Vampyrmassakern
Efter att ha grävt graven till en påstådd vampyr är byborna ofta förvånade över att kroppen inte är sönderdelande och rosa i färg (för nyligen begravd är det ganska normalt). De är ännu mer chockade när de ser honom blodsprutad (nedbrytning som har börjat). Det händer att en vampyr ligger med ansiktet nedåt i en kista, eller det finns andra tecken på hans rörelse. På en vampyrs hölje kan det finnas olika spår av hans "vitala aktivitet".
Metoderna för repressalier mot vampyrer från bybor skiljer sig i sådana fall i graden av grymhet. Det händer att de försöker hindra honom från att lämna kistan genom att spika manteln i botten och ibland kan de hugga ihop både vampyrens kropp och kista.
Det händer att de lägger olika föremål i kistan som förhindrar att vampyrer "strövar omkring" - naglar, mynt, linfrön eller fisknät. Om kroppen hittas med framsidan ned, vänds den. Och om han ljög som den borde, kan han tvärtom vändas nedåt.
Skelettet av den polska "vampyren" med en tegelsten i munnen
Mer drastiska metoder inkluderar att skära senorna i kroppens ben eller skära av huvudet - vanligtvis med en spade. Därefter fylls de dödas mun ofta med vitlök, som också placeras på vampyrens fötter. Och naturligtvis är det goda gamla sättet att genomborra blodsugarens hjärta med en stav.
I traditionella legender föredras hagtorn. Ibland avlägsnas och bränns en vampyrs hjärta och ibland alla dess andra insidor. Eller så kan de bränna hela vampyrens kropp och mata aska / aska / till levande släktingar för att skydda dem från ondska eller inte hindra dem från att själva förvandlas till vampyrer.
Du kan få intrycket att vampyren - insatt, ådrad, rensad, avhuggad och kremerad - kan glömmas bort för alltid. Oavsett hur det är! I en berättelse om en vampyr sägs det att fåglar, ormar och fluglarver kan vara i magen på en blodsugare.
Och när en vampyr bränns, måste byborna hålla ögonen på varningen för att inte tappa någon av dessa varelser ur sikte - trots allt kan en vampyr flytta in i en av dem och bryta sig fri under dess sken, undvika repressalier!
Efter en vampyrmassak förstörs hans grav ofta från jordens yta. Eller benen kvar efter kremering ströms med vin och bränns igen. Alla dessa handlingar kan ibland till och med styras av en präst.
Begravning av 'vampyren' med ett avskuren huvud från Tsedyn (Polen) (konstnärs rekonstruktion)
Vampyrer från spädbarn
Några slaver som flyttade till Tyskland hade en tro på en varelse som heter doppelsuger (dubbelblodsugare).
Om barnet först tas bort och sedan återvänder till moderns bröst kommer han, även när han blir vuxen, aldrig att bli nöjd, utan kommer att leta efter ett bröst för att få näring, till och med när han redan är i graven, efter sin död, och försöker suga sitt eget bröst!
Enligt populär tro försvagar han alla sina levande släktingar genom att göra det.
För att förhindra detta lade de antingen ett mynt i munnen på den döda mannen eller mellan hans mun och bröstkorg - ett slags hinder. Om dessa försiktighetsåtgärder inte har iakttagits, måste kroppen grävas upp och skära av huvudet!
Baserat på material från Jay Stevensons bok "Vampyrer, varulvar, häxor, spöken"
