Kaukasiska historiker är säkra på att representanter för en högt utvecklad civilisation blev prototyperna för hjältar från Nart-eposet
Nart-eposet, skapat i prosaisk och poetisk form sedan VIII-talet f. Kr., berättar om ursprunget och äventyren för hjältar-hjältar från Narts som en gång bebodde Svarta havet-regionen. Det finns en uppfattning att allt detta är mytopoetik, att det uppfanns på grund av brist på kunskap om världen. Men det finns en annan åsikt: dessa är ekon av verkliga händelser och deras senare tolkning.
Wonder rustning
"Narts är historiska", säger Asfar Kuek, ledande forskare vid historiavdelningen vid Adyghe Republican Institute for Humanitarian Research. "Vi brukar tro att det här är riktiga människor, våra förfäder."
En av huvudpersonerna i Nart-epiken är krigaren Sasyryko, en analogi för vilken man kan hitta bland de mest kända antika grekiska hjältarna. Sauzyryko, som legenden säger, var en slags järnman. Smeden Gud Tlepsch tog ett barn ur stenen, hett som eld, och tempererade honom sedan i vatten och gjorde honom osårlig. Det vill säga pojkens hela kropp blev lika stark som järn. Den mest riktiga järnmannen, som dök upp ur minnena från forntida folk. Och bara låret, genom vilket smedsguden höll barnet, förblev en vanlig människa och var en svag punkt. Som ett resultat blev denna svaga punkt orsaken till Sasyrykos nederlag i nästa kamp och anledningen till den legendariska hjältens död.
I denna plot, enligt forskarna i Nart-eposen, spåras processen för uppkomsten av metallurgi i en allegorisk form. Men här kan du också läsa en tydlig analogi med den forntida grekiska Achilles, vars enda svaga punkt var hälen, för vilken han hölls när han, precis som Sasyryko, härdades i magiskt vatten. Och precis som Nart-hjälten hade Achilles speciell rustning av ljus mörk metall, okänd för smeder och gjorde honom osårlig.
Denna rustning från guden saknade bara lämpliga skor. Och som ni vet från det homeriska eposet, precis i benet - i hälen, blev deras ägare slagen. Och precis som Achilles hade Sausyryko ett speciellt tveeggat svärd som smiddes av sin stamfader, smeden Tlepsh. Enligt Nart-eposen var svärdet gjord av en slags superfläta, som klippte både stenar och de tjockaste träden. Dessutom kunde svärdet ändra färg och få en ljusblå nyans när det var nödvändigt att börja nästa strid …
Kampanjvideo:
”Nart-eposet är väldigt gammalt, det är flera tusen år gammalt och det berättar om någon tidigare civilisation - Svarta havet Atlantis eller Pontida”, säger Andrei Ostashko.”Vilken teknik var då, vilken teknik folk ägde, kan vi bara gissa, legender förmedlar bara oss ekon av vad som var då”.
Hemsökande pilar
Även i arsenalen till hjälten i Nart-epiken fanns det ovanliga pilar. Sauzyryko fick, precis som Prometheus, en blekande eld för människor efter att ha vunnit den från jätten.
Men magiska pilar är intressanta inte bara för denna analogi. Detta är en mycket intressant detalj som ligger i både de kaukasiska och Krim-supervapen. Många legendariska karaktärer hade dem. Det är känt om tre magiska pilar, smidda av smeden Tlepsh. Pilar som aldrig missade. Den mest uppenbara analogin här är med en modern sökrobot.
"Så här pratar vi om en termisk raket idag, den här pilen följde släden vart den än gick", säger Asfar Kuek.
Och om vi anser att dessa pilar hade kolossal destruktiv kraft, blir analogin ännu mer övertygande. Och precis som raketen var varje superskott ett skott. När den väl föll till marken tog den aldrig fart igen.
Här har Nart-epiken en parallell med Krim, om vi kommer ihåg en gammal legend från skyternas tid. Det berättar hur det en gång i tiden bodde en härskare som hade ett fantastiskt vapen - en pil från vilken det inte fanns någon frälsning. Där det rusade, luft blinkade, vatten kokade, jorden smälte, alla levande ting försvann. Alla dessa legender har kommit ner till oss i form av myter och legender. Numera, när vi kan dra mycket specifika analogier, till exempel med militär teknik eller vetenskapliga teorier, är vi mer och mer benägna att tro att berättelserna baserades på historiska händelser och historiska karaktärer.
Analogier i Grekland och Indien
Oavsett övernaturliga förmågor som de olympiska gudarna har, antyder en helt jordisk biografi deras verkliga existens någon gång i antiken. Det är till exempel känt var de föddes: Zeus - på ön Kreta, Artemis och Apollo - på Delos, Dionysus - på ön Naxos, Ares - i Thrakien. Bröllopet mellan Zeus och Hera ägde rum i staden Knossos på Kreta och mötesplatsen för de så kallade gudarna var bergskedjan Olympus vid gränsen till Thessalien och Makedonien.
Situationen är ännu enklare med barn från tredje generationens gudar, eller olympierna, som ingick i relationer med jordiska män och kvinnor, och halvgudar-hjältar som Achilles, Hercules, Perseus föddes. Men om det här var riktiga människor av kött och blod, skulle båda deras föräldrar också vara ganska påtagliga. Vanliga dödliga var, som de säger, okända för gudarnas teknik. Zeuss slående blixt och åskans klappar riktade mot titanerna, med vilka olympierna släppte lös en kamp för makt över världen och som tog sin tillflykt på Mount Ophris i Thessalien, fick jorden att brinna, havet kokade och höjde kolumner av rök och damm. Det är konstigt att födelsen av de antika grekiska myterna om de olympiska gudarnas krig med titanerna faller på ungefär samma historiska period som utseendet på Mahabharata - en gammal indisk episk skapad under II-I årtusendet f. Kr. Det är i det som de mest detaljerade och nästan entydiga beskrivningarna av himmelska vapen, flammande med en ljus flamma, och flygande fordon och demoner i oförsvarliga skal.
Yaroslav PYTLIVY
Fotoarkiv "CT", osinform.org
Materialet publicerades i tidningen "Crimean Telegraph" nr 437 av den 7 juli 2017