Huvudrollen vid födelsen av Australiens aboriginer tilldelas barnets ande, som återupplivar köttet, "andas" liv in i embryot.
Ofta ses denna ande inte som en och odelbar, utan kan samtidigt inkarneras i flera varelser eller föremål som är associerade med totemiska myter och ritualer.
Således finns det i den stora Victoriaöknen, som i andra delar av Australien, speciella centra där, enligt aboriginernas idéer, barnandar bor; vanligtvis är det här källor och reservoarer. Andebarn kan ses på avstånd när de står runt, men de försvinner omedelbart om de närmar sig.
En kvinna som vill ha barn går till en sådan plats, sitter där och väntar på att barnandan tränger in i hennes kropp. Man tror också att andan hos ett barn kan följa en kvinna till parkeringen. Som de infödda säger, skapades platserna där andebarn bor av mytiska förfäder, och i många stammar representeras andebarn som inkarnationer av kraftfulla varelser från Drömvärlden.
Barnandar kan "bebo" djur, fåglar, fiskar, växter och så vidare och "tränga in" i kvinnor tillsammans med maten som deras män ger dem.
Enligt övertygelser orsakar sådan mat illamående hos kvinnor, och senare ser mannen i en dröm ett andebarn tillsammans med något djur. Detta djur anses vara totem för uppfattningen av det ofödda barnet. I östra och södra Kimberley manifesterar sig uppfattningen totem genom några tecken på barnets kropp.
Så, en av männen, Birrundudu, sa att han hade fyra bröstvårtor, eftersom hans far gav sin mor två betongliljor, vilket fick henne att kräkas.
En annan man, som dödade en känguru med ett slag mot nacken från vänster sida, gav en bit djurkött till sin fru, som fick henne att kräkas. Sedan i en dröm såg han en känguru, och barnet, som föddes en tid senare, hade ett märke på vänster sida av nacken.
Kampanjvideo:
I nordöstra Arnhem Land är andebarn associerade med heliga vattendrag och källor och anses vara direkt associerade med mytiska varelser. Enligt legender tar barnandan formen av ett djur, fisk eller andra levande varelser som jagas.
Ibland låter han sig fångas, ibland försvinner han på något ovanligt sätt. Och sedan ser en man denna ande i en dröm i en mänsklig form. Andet hos det ofödda barnet vänder sig till mannen som en far och frågar vem som blir hans mamma. Mannen pekar på sin fru och andebarnet kommer in i henne.
Ibland kan barnandar, för att locka jägare - framtida fäder, skicka dem stora mängder fisk eller klättra på baksidan av en känguru eller buffel. Efter att ha dödat sådana djur ser jägaren sitt ofödda barn.
Dessa idéer om "andlig uppfattning" var viktiga, eftersom de till stor del bestämde den plats som en person ockuperade i systemet för sociala relationer.