Nikola Zimny, han är kall, Morskoy Nikola, Nikola Travny eller Veshny, Nikola Muzhitsky, Nikola Mozhaisky. Så hur många var Nikol i Ryssland? Nikola var alltid ensam, den trevliga Nikolai, men han upplevdes alltid på olika sätt. En helgon för alla, som kan läka och skydda och driva fiender att ge, och på resan för att rädda och lugna stormen och ge en skörd. Den trevliga Nicholas är Rysslands mest vördade helgon. Inte en enda by, inte en enda stad utan kapell, kyrka eller bara en ikon för St. Nicholas.
"Det finns förmodligen ingen sådan ortodox kyrka, det finns inget rött hörn i hemmet, där det inte finns någon ikon för honom. Det finns ingen ortodox person som åtminstone en gång i sitt liv inte har riktat honom till en bönförfrågan om hjälp och förbön."
Kristen tradition daterar St. Nicholas till första hälften av 400-talet. Man föddes, tror man, i staden Patara (den romerska provinsen Lykien i Lilla Asien) till en kristen familj. Helgens liv berättar att han från sin tidigaste barndom strävade efter kunskapen om Guds ord, för ett asketiskt och ensamt liv. I sin ungdom utsågs han till präst och blev snart assistent för biskopen. Efter pilgrimsfärden till Jerusalem, St. Nicholas fattade beslutet att ägna sig åt att tjäna Gud i Sion-klostret. Men efter ett tag St. Nicholas blev ärkebiskop i staden Mira - huvudstaden i Lykien: enligt den kristna legenden kallade Gud St. Nicholas att lämna klostret och åka till världen, till människor.
Under den romerska kejsarens Diocletianus tid, känd för sin förföljelse av kristna, St. Nicholas dömdes och kastades i fängelse, där han torterades. Efter Diocletianus död och den kristna kejsarens Konstantins tillträde befriades han från fängelset - vid denna tid många berättelser om St. Nicholas: att han stod upp för de orättvist dömda, räddade sjömän och drunknade människor från döden, hjälpte lidandet. Dog St. Nikolaj i Mir omkring 350. 1087 överfördes hans reliker till staden Bari, där de förvaras till denna dag.
Bilden av St. Nicholas kom till Ryssland tillsammans med antagandet av kristendomen och intog under många århundraden en exceptionell plats i det ryska folkets religiösa medvetande. Han var vördad i Ryssland som en nationell helgon, skyddshelgon för det ryska folket, liksom en bondhelgon och en bondpatron. Han kallades "Kristi heliga stora helgon, en varm förbönare och en snabb hjälpare." Man trodde att det var möjligt att be till den trevliga Nicholas "i alla behov", att han alltid skulle hjälpa alla, för han var snäll och barmhärtig."
På en lång resa sa de: "Nikola är på väg, Kristus groblad!", "Gud är på väg, Nikola är på väg", "Mikola är med oss!"; lämnar för militära angelägenheter - för "bitter tsartjänst", de hoppades på hans skydd.
Under XVII-XVIII århundraden. denna idé om Nicholas the Pleasant fann en märklig reflektion i begravningsritualen, när ett "brev till Nicholas" lades i händerna på den avlidne med begäran om förlåtelse för synder.
Före bröllopet välsignades brudgummen ofta med bilden av Nicholas den trevliga istället för bilden av Frälsaren. Flickan gifte sig och bad om välsignelser inte bara från Guds Moder eller Frälsaren utan också från St. Nicholas.
Kampanjvideo:
Den rituella inbjudan till bröllopsvänens hus lät så här: "Drick av den stora Nicholas Eve (älskling) och ät bröd från de mest rena Theotokos."
Gamla ryska legender berättar om till exempel hur Nikolai Ugodnik hjälpte en bonde att dra ut en tungt lastad vagn fast i lera, hjälpte en änka att täcka taket med halm, skyddade en kvinna från rånare etc. Ryska folket trodde att Nikolai den Ugodnik hjälper människor utan någon speciell vädjan till honom. Den trevliga Nikolai anses också vara en bra talare, en läkare: de trodde att han kunde återuppliva den avlidne, rädda en person från vilken sjukdom som helst, och bland läkare trodde man allmänt att Nikolins tid var den mest gynnsamma för behandling av allvarliga sjukdomar.
Den trevliga Nikolai uppträder i ryska folks tro och i många andra former. Liksom profeten Ilya ansågs Nikola vara skyddshelgon för floder, sjöar och hav. Han var också skogens skyddshelgon.
De trodde att den trevliga Nikolai hjälpte bönderna att överleva vintern. På dagen för St. Nicholas vintern, i de norra provinserna i europeiska Ryssland, slaktade de till exempel till hans ära en Mykol-skopa, som speciellt utfodrades i tre år av hela byn. Den bästa biten kött "gavs" till Nikolai Ugodnik, det vill säga, fördes till kyrkan, och resten åt av männen i byn under en gemensam fest.
Många kloster och kyrkor i hela Ryssland hade troner invigda till ära för St. Nicholas. Det är därför gamla externa ikoner och altarkors korsas med bilder på ena sidan av helgens eller helängdsfiguren av helgenen.
I Moskva invigdes mer än hundra kyrkor till ära för Nicholas Wonderworker.
