”Personen förändras, men spöken från det antika Egypten är fortfarande desamma,” sade Andrew Lang en gång. Sedan dessa ord yttrades har våra idéer om gäster från en annan värld berikats kraftigt. Innan vi fortsätter med det gradvisa avslöjandet av det "spöklika" panoramaet, låt oss fastställa följande: ett spöke är främst en produkt av det mänskliga sinnets aktivitet - aktivitet både medveten och omedveten, ibland kollektiv (som Carl Gustav Jung påpekade). Så vi börjar vår resa genom galleriet med de största företrädarna för spökefamiljen och placerar motsvarande tallrikar längs vägen.
Spöket är "Det". Detta koncept introducerades i teorin om psykiatrin av den stora wienska läkaren Georg Groddeck. "Det" växer ut från det undermedvetna, bor hos oss och på bekostnad av oss och blir sedan av med "skalet" när det senare upphör att vara användbart för honom. Ibland blir "Det" i ordets riktiga mening "galet" och börjar plåga offret utifrån. Kommer du ihåg den berömda historien? Hans hjälte har samma dröm: en arg tiger är på väg att attackera honom. En morgon hittas han sönder sönder i sängen. Konstigt nog händer något liknande då och då i livet. Samma "tiger" torterade den berömda fru Forbes på natten. På morgonen hittades djupa sår som liknar stigmata på hennes kropp: sinnet hos den olyckliga kvinnan - eller monsteret som låtsades vara sådant - passerade inte bara in i den materiella världen utan fick också verklig, mycket farlig kraft här.
Spöket är "Id". "Id" är "förvaringsrummet" för det undermedvetna minnet, öppnat av Freud, där våra värsta instinkter lagras (vanligtvis under ett säkert lås). Ibland efter en stark chock (orsakad som regel av fysiskt eller psykiskt våld från föräldrarna) bryter "dörren" av gångjärnen, vårt andra "jag" har frihet, och här handlar det redan utan någon speciell ceremoni och driver offret antingen till mord (att som vid ett tillfälle orsakade hennes smärta) eller självmord.
Spöket är ett superego. Denna term Freud utsåg den högsta medvetenhetsnivån, gömd i djupet av vårt sinne. Ett typiskt exempel är herrgårdens spöke. Efter att vi hade en seance där med den berömda Eileen Garrett ringde telefonen i mitt rum. "Vad har du gjort?! Ägaren skrek in i telefonen. "Spöket lämnade hemmet … men det besatt mig!" Andlig kontakt med spöket förstörde mekanismen för rumslig projektion och psykeens utbrytande partikel återvände till sin "fars hus".
Ett spöke är ett element av ärftlighet … Eller Familj Gestalt är ett spöke som genereras av förfädernas eller familjes autosuggestion. Denna psykiska formation, byggd av många generationer, skiljer sig förr eller senare från huvudmassivet och, och får liv, bosätter sig bland invånarna i en herrgård eller ett slott: ju äldre familjen, desto mer "kroppslig" är spöket. Man behöver bara beröva figuren näring av andras tankar, när den vissnar framför våra ögon, får ett riktigt patetiskt utseende och slutligen försvinner.
Spöke - legend, saga, myt. Ett sådant icke-döende spöke är den judiska vandraren. Han är Eliya, till vilken judarna öppnar sina dörrar på dagen för motsvarande festligheter. Utan tvekan har älvor, nisser, "små folk" samma natur. Jag träffade många människor som kommunicerade med älvor i barndomen, och jag kände till en irländsk skönhet som besattes av andan (!) Av en leprechaun *. Fenomener av detta slag baseras på en persons omedvetna önskan att gå med i historien: det är på det som "små människor" parasiterar.
* 1. Elf. 2. Gnomen, som ofta nämns i irländsk folklore. (Obs. Övers.)
Ett spöke är en varulv, bekant, vampyr. Alla dessa avskyvärda varelser är riktigt verkliga - dessutom är de nära släktingar. När de befinner sig kastade in i den materiella världen av en eller annan anledning, håller sig fragmenten av den före-mänskliga psyken fast vid mekanismen för evolutionär regression och … materialiseras och absorberar historiens och folklorens energi.
Kampanjvideo:
Bekant ("häxans släkting") - en varelse verkar vara utdöd. Även om det fortfarande finns vilse exemplar - till exempel den berömda Talking Mongoose. Dödande angränsande kalkoner och gäss, som påstås "prata dåligt" om sina ägare, handlade Gef i de bästa "bekanta" traditionerna - även om han inte märktes i allians med onda andar.
Spöket är en historisk film. Det finns människor som har en fantastisk gåva: att plocka upp det här eller det andra objektet, de kan beskriva i detalj hela dess historia. Det så kallade "psykometriska" fenomenet är ett tydligt bevis på att vi fortfarande vet väldigt mycket om vårt eget minne.
Uppenbarligen är det individuella mänskliga minnet samtidigt en del av det "kollektiva" minnet: vilket minne som helst kan "glida ut" från skalet som en gång skyddade honom och … gå samman med det som kallades planetarisk intelligens under medeltiden. Och i så fall blir mekanismen för "historiska" visioner mer eller mindre tydlig: de uppstår då och då på platserna för hårda strider (eller till och med enskilda grymheter) och liknar en tredimensionell ljudfilm. Karaktärer av representationer av detta slag agerar automatiskt, även om de konstigt nog reagerar ganska levande på vissa aspekter av en ny miljö för dem.
Spöket är en telepatisk bild. Ett fantastiskt exempel på detta slag är”spöket” hos en patient som heter Z.: perversa sexuella upplevelser ledde honom till självfördubbling på astral nivå och … Jag är naturligtvis medveten om hans telepatiska dubbel.
Experimentet misslyckades, men hade mycket sorgliga konsekvenser: den dubbla av den nämnda patienten klamrade sig fast på "kropp" -tråden och försökte få fotfäste mellan oss som ett spöke och ganska farligt (det, särskilt, avsåg att döda Dr. Rosen, inte utan anledning att misstänka, att han bestämde sig för att "grunda" det). Lyckligtvis lyckades jag få alla tre i tid och förklara vad som hände. Spöket försvann omedelbart och dykt inte upp igen.
Spöket är en schizofren psykoprojektion. Motiven för dess förekomst är som regel sado-masochistiska. Poltergeist är en rent sadistisk reaktion av tonåringens psyke på vuxnas tyranni:”splittring”, barnet”ger lätt tillbaka” till gärningsmannen, samtidigt som det bibehåller ett gott samvete. Psykoprojektion av masochistisk typ manifesteras vanligtvis i kvävningsattacker, akrofagi (uppblåsthet i kroppen), uppkomsten av stigmatiska tecken på huden. Ett mycket märkligt exempel på psykoprojektion är den så kallade spirit-guide, som hjälper medier att kommunicera med den andra världen. Vanligtvis framträder denna karaktär från det undermedvetna djupet med ett helt anständigt mål - att motverka personlighetens självförstörelse.
Spöket är en astral dubbel. Det mest kända fallet av detta slag är G. R. S. Miedas lidande: den berömda gnostiska forskaren var ständigt i ett tillstånd av hård kamp på astral nivå med motsvarigheterna till sina levande fiender. I allmänhet påträffas "dubbla" ganska ofta idag: de är ett perfekt exempel på ett "spöke som dykt upp inifrån".
Spöket är djävulen själv. Hans offer är människor som har övertygat sig om att de verkligen kommer att gå till helvetet efter döden. Tja, ägaren till underjorden är, visar det sig, alltid glad att lära känna sin framtida klient i förväg. En märklig händelse inträffade med en kvinnasatanist, som efter att ha hypnotiserat sin unga sekreterare beordrade honom att kalla till sig djävulen till henne. Efter den sjätte sessionen blev rummet kallare, en karaktäristisk "jordig" lukt uppträdde, ett ljud som liknade andningen från ett stort djur hördes och två ögon tändes i rymden, var och en lika stor som ett hönsägg. "Det onda du orsakade är här!" - skällde gästen och såg uttryckligen på sin beundrare att hon hoppade ut ur rummet med ett skrik. Sedan dess störde hon aldrig Satan med sådana utmaningar igen.
Spöket är en inkubus ("demon älskare"). Naturligtvis är varken en inkubus eller en succubus (en kroppslig "dam", girig för manligt kött) alls inte "demoner": den avlidnes ande, som hänger mellan två världar på "kroken" av passion som inte är nöjd under hans livstid - en sådan definition skulle antagligen passa bättre till denna köttätande gäst.
Men även här handlar vi ofta bara om en splittrad personlighet och återupplivad psykoprojektion. Det finns ett känt fall när en 40-årig bosatt i Texas, efter att ha blivit kär i en kyrkpredikant, föreställde sig sig vara en succubus och … blev sådan. Dessutom hävdade hon att Gud själv gav henne olika typer av sexuell instruktion.
Spöket är en "häxa". Detta är en nära släkting till succubusen - bara inte alls kärleksfull. Den legendariska "Bell häxan" från Tennessee är det mest kända fallet av denna typ i väst. Den spöklika gästen kallade sig inte ett "spöke" och visste ingenting om den andra världen som påstås ha fött henne: här, i denna verklighet, verkade hon enbart för att döda far till den 12-åriga Betsy Bell. Vi är nya i sådana historier, men i Afrika, om du tror på voodoo-litteraturen, så osynliga "häxor" - en krona ett dussin.
Spöket är den avlidnes ande. Här är den, den största snubblaren på vägen för parapsykologi. Finns de, spöken i ordets klassiska bemärkelse? Innan vi besvarar denna fråga jakande, låt oss rita en tydlig linje mellan ett spöke och en uppenbarelse.
Visioner (naturligtvis talar vi inte om hallucinationer här) är inte knutna till en plats och är vanligtvis för ett specifikt syfte: att rapportera döden, att varna för fara, att ringa efter hjälp. Syn är alltid "mänsklig", den är oförmögen att skrämma oss.
Spöket är något av denna värld. När vi möter honom känner vi en gravkylning, vårt hjärta är fängslat av skräck: om en vision bär en gnista av livet, då är ett spöke ett rörligt skal … Det värsta med ett spöke är dess underordnande till något obskyrt mål: det är inte en partikel av en avbruten mänsklig psyke som återupplivar den, men en livlös fix-idé.
Låt mig påminna er kort om Lady Harris berömda fall: det är oförklarligt när det gäller psykoanalys och tjänar uppenbarligen som ett bevis på förekomsten av ett spöke i ordets mest traditionella mening. Så, ett spöke uppträdde i Lady Harris hus: denna skäggiga figur letade ständigt efter något i sovrummet. Värdinnan fick förfrågningar och fick reda på att den tidigare ägaren av huset bar ett långt skägg och när han gick till sängs klämde den med en gummiring vid hakan. Lady Harris hittade ett sådant elastiskt band och lade det på byrån på kvällen. Spöket rusade för att byta som en hök! Ringen försvann och med den sjönk den skäggiga gästen i glömska.
Så vad händer - våra vanor överlever oss och materialiseras sedan i vårt utseende?.. Det finns mycket fler frågor än möjliga svar. Låt oss säga att ett mord hände för många århundraden sedan … Men varför är det alltid bara offret som visar sig vara ett spöke och aldrig en brottsling? Vad tar henne hit - de smärtsamma minnena från döden? Men hur kan denna "dröm" som skilts från sinnet vara i århundraden?
Spöket är inte nödvändigtvis mänskligt: från tid till annan besöks vår värld av "andar" av djur, från möten som deras levande bröder av någon anledning kommer till obeskrivlig skräck. Enligt teosoferna finns det också de så kallade elementalerna - demonliknande enheter, som möter som är dödligt farligt för en person. Vi bör inte glömma de”rena” andar som aldrig inkarnerade på jorden. Bland dem - "Little Stasya", som hjälpte Mademoiselle Tomczyk, och "Nona", som samarbetade med mediet Linzheg-Ignat: båda gjorde underverk, som "vanliga" mellanliggande andar bara kan drömma om.
Och förresten, änglarna som ibland besöker fromma medborgare - är de någon? Troligen inte spöken … men inte heller människor, det är säkert. Hur som helst, en sak är tydlig: i vårt utrymme - andligt och materiellt - känner vi oss inte längre rymliga under lång tid: bredvid oss - myriader av osynliga grannar är helt klart inte av denna värld.