Platon (428/427 f. Kr. - 348/347 f. Kr.) är den första filosofen vars skrifter har kommit ner till oss inte i korta avsnitt som citeras av andra utan i sin helhet. Han är en av de mest kända forntida filosoferna, en student av Sokrates och en lärare av Aristoteles.
I sina dialoger Timaeus och Critias initierade Platon en enorm serie fantasier med Atlantis-tema.
Timaeus-avhandlingen i form av en dialog ägnas åt kosmologi, fysik och biologi och skrevs av Platon omkring 360 f. Kr. e. Denna dialog ger också en sammanfattning av Atlantis. Dialogdeltagare: Sokrates, Timaeus, Kriti, Hermokrates. Det har föreslagits att Timaeus-dialogen påverkades av Philolaus bok om Pythagoras.
Dialogen "Timaeus" börjar med resonemanget från Sokrates och Pythagoras Timeus om den bästa statliga strukturen. Genom att kort beskriva den ideala staten klagar Sokrates över abstraktion och schematisk bild av den erhållna bilden och uttrycker en önskan att”lyssna på en beskrivning av hur denna stat beter sig i kampen med andra stater, hur den går in i kriget på ett värdigt sätt, hur medborgarna under kriget gör vad vad som passar dem, i enlighet med deras utbildning och utbildning, vare sig på slagfältet eller i förhandlingar med var och en av de andra staterna."
Som svar på Sokrates önskningar beskriver den tredje deltagaren i dialogen, den atenska politiker Critias, en berättelse om kriget i Aten med Atlantis, enligt uppgift från hans farfar Kretius den äldre, som i sin tur berättade om berättelsen om Solon, hörd av den senare från prästerna i Egypten. Betydelsen av berättelsen är denna: Aten var en gång för 9 tusen år sedan (från Kretius och Solons livstid, det vill säga från 6: e till 5: e århundradet f. Kr.), den mest härliga, kraftfulla och dygdiga staten. Deras främsta rival var nämnda Atlantis.
"Denna ö var större än Libyen och Asien tillsammans." På den uppstod "ett fantastiskt stort och stort kungarike", som styrde hela Libyen till Egypten och Europa till Tyrrenien (västra Italien). Alla krafter i detta kungarike kastades i förslavningen av Aten. Atenarna försvarade sin frihet i spetsen för Hellenes; och även om alla deras allierade hade förrådt dem, avstod de bara, tack vare sin mod och dygd, invasionen, krossade atlanterna och befriade de förslavade folken. Efter det inträffade emellertid en enorm naturkatastrof, vilket resulterade i att hela athenernas armé omkom på en dag och Atlantis sjönk till havsbotten.
Dialogen handlar också om den fysiska världens natur, universums syfte och egenskaper, skapandet av världssjälen och de element som utgör det fysiska universum. Ett omfattande avslutande avsnitt av dialogen undersöker skapandet av människor, inklusive själar, anatomi, perception och själstransmigration.
Platon kallar tiden för "evig bild" och reflekterar över den i Timaeus. Här redogör han för versionen av den grekiska teogonin från Uranus föddes havet och från Ocean Kronos och redan från Kronos Zeus. Platon ser på eter som "en transparent typ av luft."
Kampanjvideo:
Staty av Platon i Delphi
"Critias" är en fortsättning på "Timaeus" -dialogen och har kommit ner till vår tid ofullständig. Detta är en av Platons senare dialoger, som innehåller historien om den kraftfulla östaten Atlantis och hans försök att erövra den antika athenska staten. Deltagarna i dialogen är desamma som i Timaeus: Sokrates, Timaeus, Critias, Hermocrates.
Platon antog en trilogi av dialoger, som bör inkludera "Timaeus" och "Critias", efter "Critias" bör följas av dialogen "Hermocrates". Men det senare, som man ofta tror, skrevs aldrig.
I "Critias" rapporterar Platon om kriget som ägde rum 9 tusen år mellan Atlantis (en stor ö på andra sidan Herkulespelarna) och "vårt kungarike", dvs. Grekland.
När gudarna delade jordens yta med lott gick Grekland till gudinnan Athena och Atlantis till Poseidon.
Aten var då (före jordbävningen och översvämningen) centrum för ett stort och utomordentligt fruktbart land; de beboddes av ett dygdigt folk som åtnjöt en ideal (ur Platons synvinkel) statsstruktur. Det var nämligen härskare och krigare, som bodde åtskilt från de viktigaste jordbruks- och hantverksmassorna på Akropolis som ett kommunistiskt samfund, kontrollerade allt.
Det ödmjuka och goda Aten motsätter sig den arroganta och mäktiga Atlantis.
Kritias rapporterar att Atlantis var större än Asien och Libyen. Poseidon och hans älskade - en dödlig tjej som heter Clayto (dotter till Evenor och Leucippa), födde fem gånger ett par manliga tvillingar. Poseidon tog upp dem och tilldelade var och en en del av ön och delade hela ön Atlantis i tio delar. Den äldsta av sönerna - den som föddes först i det allra första tvillingparet - Poseidon utsåg den bästa och största andelen, vilket gav honom moderns hus och omgivande gods; och gjorde denna äldste son till kung över resten av sönerna. Han utsåg resten av sina söner till arkoner.
Namnet på den äldste sonen, som placerades av kungen över de andra sönerna och följaktligen över hela ön, var Atlas, och "både ön och havet, som kallas Atlanten", fick sitt namn. Från Atlanta kom "en särskilt talrik och vördad klan, där den äldsta alltid har varit en kung och överlämnat den kungliga värdigheten till den äldste av sina söner, från generation till generation som behåller makten i klanen." Atlanternas makt sträckte sig österut till Tyrrenien och Egypten.
Den centrala slätten på ön sträckte sig 3 tusen stadier (540 km) i längd, 2 tusen stadier (360 km) i bredd, centrum av ön var en kulle som ligger 50 stadier (8-9 kilometer) från havet. Poseidon slutade med tre vatten och två landringar för skydd; Atlanterna kastade broar över dessa ringar och grävde kanaler, så att fartyg kunde segla längs dem till själva staden, eller, mer exakt, till centrala ön, som hade 5 steg (något mindre än en kilometer) i diameter. Den atlantiska armén bestod av 10 tusen vagnar och 1200 fartyg.
På ön låg Poseidon-templet, 1 etapp långt, 3 plethras (90 m) brett och högt. Inuti templet placerades en staty av en gud på en vagn som ritades av 6 bevingade hästar, samt 100 nereider på delfiner.
Platon ägnar mycket utrymme åt att beskriva öns okända rikedom och fertilitet, dess täta befolkning, rika naturvärld, där till och med elefanter bodde och mineralet orikalkum utvanns.
Tack vare överflödet av öns naturresurser och den kloka härskan från Poseidons ättlingar - suveräna och arkoner - stärktes och blomstrade staten Atlantis. Men med tiden utarmades "naturen som ärvts från Gud", "upplöstes upprepade gånger i en dödlig blandning och den mänskliga dispositionen rådde." Och sedan "kunde inte Atlantes uthärda sin rikedom och förlorade anständighet" och fastnade i lyx, girighet och stolthet.
Den sista delen av dialogen som har kommit ner till oss beskriver det faktum att den högsta guden Zeus bestämde sig för att straffa det atlantiska folket, som "föll i sådan ynklig förödelse." För detta kallade han till alla gudarna, "och adresserade dem som samlats med dessa ord …", och vid denna tidpunkt slutar dialogen med en oavslutad fras.
Forskare tror att Critias-dialogen har kommit till oss oavslutade. Det finns flera hypoteser om detta. De viktigaste är:
- Platon avslutade faktiskt dialogen, men slutet gick förlorat och nådde därför inte oss.
- Platon kunde av någon anledning inte avsluta dialogen, även om han skulle göra det. Förmodligen kunde Platon ha tänkt på slutet och inte skriva det direkt; sedan tvingades han göra andra saker och skjuta upp skrivandet av slutet på "Kritias", som han inte kunde återvända till, eftersom hans död efter en kort tid följde.
- Platon lämnade medvetet dialogen oavslutad.
Platons ursprungliga syfte tros ha varit att fördöma atlanterna genom att skildra dem som ett helt negativt exempel på girighet och stolthet som genereras av rikedom och strävan efter makt - ett slags anti-utopi motsatt det utopiska Aten; men när han började beskriva Atlantis, blev Platon fördriven och av rent konstnärliga skäl skapade en attraktiv bild av ett magnifikt och kraftfullt tillstånd, så att Atlantis som en utopi helt överskuggade den fattiga och dygdiga Atenens bleka kontur. Det är möjligt att det var just denna avvikelse mellan designen och resultatet som var anledningen till att dialogen inte slutfördes.