För 2500 år sedan utförde gudarna i forntida Indien embryotransplantation. Detta anges i legenderna om jainismen
I Indien, "landet med tusentals gudar", i gamla tempel och böcker, finns det många spår av utomjordingars aktiviteter. Ett annat sådant spår upptäcktes av veterinären Dr. Wolfgang Lampeter från Wasserburg. I legenderna från jainismen fann han beskrivningar av embryotransfer.
Legenden säger att gudarna bestämde att en av dem skulle gå ner till jorden för att grunda en ny religion. För detta uppdrag valdes guden Mahavira, som tog form av ett embryo. Med deltagande av en annan gud som heter Harinaigamesin planterades ett gudomligt embryo på en jordisk kvinna. Harinaigamesin, som i den gudomliga världen har titeln "befälhavare för det himmelska infanteriet", gick över "påfågeln" ner till jorden. Där i staden Kundagrama hittade han en gravid kvinna från Brahmin-kasta Devanada och fortsatte till operationen:
"Han lade henne i en djup sömn, men hennes ögon var öppna, han gjorde det utan att skada henne, hon var i en dröm." Med orden "Må den ädla damen tillåta mig" tog han bort embryot från Devanadas livmoder och placerade gud Mahaviras embryo i stället.
Tillbaka till himlen gav Harinaigamesin en rapport. Enligt legenden märkte de himmelska härskarna först nu att de hade glömt något viktigt: Gud kunde bara födas från drottningen, eftersom han behövde en kunglig utbildning. Emellertid tillhörde Devanada, som fick embryot implanterat, "endast" till den högsta prästliga kasten. Därför gick Harinaigamesin på sin "påfågel" igen till jorden och fann där drottning Trishala, som hade samma graviditetsålder som Devanada. Den gudomliga budbäraren bytte plats för embryon och försvann obemärkt i de himmelska världarna. Uppenbarligen skedde transplantationen utan komplikationer, för år 599 f. Kr. födde Trishala ett friskt barn, som senare skapade jainismens religion under namnet Mahavira.
En amatörindolog Dr Lampeter fascinerades av legenden, men han hade frågor. Kändes då tillstånd som liknar anestesi? Varför fanns en sådan vikt vid det faktum att utbytet av embryon mellan kvinnor ägde rum i samma graviditetsstadium? "Det som var särskilt intressant för mig var det faktum att även om det finns många legender om hjältar och gudar vars födelse är höljd av mysterium, har hittills inte en enda legend varit känd där födelsen av en hjälte eller gud är associerad med en embryoöverföring", skriver Wolfgang Lampeter. Specialisten inom artificiell insemination vill inte veta något om det faktum att utomjordingar var inblandade i processen.
Men en bosatt i Münster, professor-indolog Adelheid Mette, anser att hela legenden är ren fantasi. Enligt hennes åsikt uppfanns historien om embryoöverföring av sociala och politiska skäl, eftersom jainismen hade en anti-brahmanistisk inriktning. Denna förklaring räcker dock inte, eftersom de gamla indiska texterna ger sådana detaljer om embryon som bara har blivit kända för modern vetenskap.”Under den första månaden blir embryot en klump”, säger till exempel i boken “Visnu Dharmottara”. "Under den tredje månaden bildas ben och hud, i den femte månaden - kroppens hårfäste, under den sjätte månaden - läggs tanken, i den sjunde månaden känns embryot missnöje, under den åttonde och nionde månaden växer det starkt."
En annan bok, Vedic Grabha Upanishad, säger:”24 timmar efter befruktning dyker en klump (kalila) upp, efter sju nätter blir den en bubbla (budhuda) …” Som jämförelse: den holländska läkaren Rainier de Graaf hittade mänskliga äggstocksfolliklar bara i 1672 I en annan sanskrittext, "Tandulaweyaliyya" ("Läror om människans existens före och efter födseln") står det: "I yoni (äggstockar) uppstår kvinnor spontant och dör från 400 000 till 900 000." Dessa är föregångarna till äggcellerna, de så kallade urfolliklarna. I modern vetenskap uppskattas deras antal från 400 tusen till två miljoner.
Dr Lampeter tror att han upptäckte ett sätt hur gamla indianer kunde observera sådana processer i människokroppen för 2500 år sedan: med hjälp av luppar gjorda av klippt bergkristall. Indologen från Marburg, professor Wilhelm Pay, skriver i sitt arbete om linser i antikens Indien att det uppenbarligen hittades bitar av bergkristall i strömmarna i Pamirbergen, polerade med vatten till formen av linser. Konvexa bitar av bergkristall hittades också i palatset till den assyriska kungen Ashurnasirpal II (884-859 f. Kr.). Dr. Lampeters experiment visade att små embryon verkligen kan ses med ett enkelt botaniskt förstoringsglas med 16x förstoring.
Allt detta förklarar emellertid inte hur kunskapen om urfolliklar, endast synlig under ett mikroskop, erhölls, för att inte nämna deras antal (från 400 000 till 900 000), som verkligen inte kan räknas med hjälp av linser. Dessutom betyder observation av ett växande embryo inte alls förmågan att snabbt byta embryon, vilket endast är möjligt med hjälp av de mest moderna medicinska metoderna. Dessutom legenden om embryotransfer från omkring 600 f. Kr. e. innehåller två pikanta fakta:
a) idén om "obefläckad befruktning";
b) mänsklig utbildning utförs av "gudomliga" mentorer som sprider sina idéer från utomjordiska gränser bland människor.