Pengar har varit en integrerad del av människans existens i över två och ett halvt tusen år. Därför är det inte förvånande att mycket mystiskt och mystiskt är kopplat till ekonomi. De verkar samla tid i sig själva. De samlar information och energi.
Fallet är ganska vanligt
Sedan antiken har människor trott på en mystisk koppling mellan pengar och händelserna kring dem. Betalningsmedel har alltid ansetts vara ett nödvändigt attribut i förbindelserna med den andra världen. De gamla grekerna trodde till exempel att man inte kunde komma gratis till den andra världen. De lade små silvermynt i munnen för de döda. Och de trodde bestämt att denna avgift skulle räcka för den dystra färjemannen Charon att transportera de olyckligas själar över Styx - de dödas flod. Något liknande observeras i vissa ritualer i vår tid.
När de säger farväl till sina döda bränner kineserna fortfarande speciella rituella anteckningar i speciella ugnar: de så kallade dödens pengar eller helvetes pengar. De bör bidra till själens bekväma existens i den andra världen. Sedan mitten av 1900-talet har kvaliteten på dessa pengar varit något sämre än nuet. Och när det gäller dekoration överträffar det ofta officiella sedlar. Ofta är sådana papperspengars ansikte dekorerad med bilden av mörkerrikets herre. På baksidan kan du se hans rika palats.
Tro på efterlivet är utbredd bland de allra flesta av jordens folk. Men en sådan mängd olika idéer om livet efter döden, som finns i Asien, verkar inte hittas någon annanstans i världen. Bland asiaterna är kommunikation med andarna från sina förfäder och dyrkan dem ganska vanlig, och själva existensen av eteriska enheter i den verkliga världen har aldrig ifrågasatts. Det är känt att de kinesiska kejsarna en gång om året offentligt bad om förlåtelse från avrättade brottslingars själar och alla dem som föll offer för palats och politiska intriger, så att själarna inte skulle hämnas.
Idag är ritualen med att bränna rituella pengar under en begravning utbredd i hela Sydostasien. Vi kan dock med säkerhet säga att denna ceremoni äger rum överallt där människor från Kina bor. Dessutom bränns inte de dödas pengar. De är också utspridda längs vägen för begravningsprocessionen, och ibland lämnas de helt enkelt liggande ovanpå graven. I Kina kan dessa sedlar, tillsammans med andra gåvor till de avlidnas själar, köpas i vanliga butiker. Varje år kommer fler och fler serier i omlopp. Och artisterna som är ansvariga för den ljusa utformningen av sådana ursprungliga betalningsmedel följer noga förändringarna i typen av officiella papperspengar på världsmarknaden.
Persika, tiger, drake …
Det är svårt att nämna det exakta datumet för de första sådana sedlarna. Och allt för att det inte finns någon datering på dem. 1968 kallas det officiella utgivningsdatumet för den första räkningen. Det finns dock bevis för att heliga pengar under tidigare århundraden sprids som ett offer till sprit under passagen av den avlidnes kropp till kyrkogården. Det fanns också vissa regler om var exakt räkningarna skulle brännas. Till exempel framför tempel, portar och broar, liksom brunnar. Och om vi anser att de första sedlarna i mänsklighetens historia började skrivas ut i det celestiala riket år 119 f. Kr. under kejsaren Wudi från Han-dynastin, kan vi anta att de dödas pengar dök upp där för mycket länge sedan.
De fick sitt namn från beteckningen på räkningarna själva - helvets sedel. Bokstavligen översatt låter det som "helvete bankpengar." Men i kinesernas sinnen är efterlivet inte en analog av helvetet, eftersom kristna målar det för sig själva, så buddhisternas attityd gentemot det är långt ifrån lika negativt som de ortodoxa och katolska kyrkorna, och det skulle fortfarande vara mer korrekt att kalla räkningar de dödas pengar. När allt kommer omkring är det för den senare som dessa ljusa pappersbitar är avsedda.
Den kinesiska legenden hävdar att helvetets härskare (helvetets herre) en gång verkligen styrde över människor, men för de allvarliga synder som begåtts på jorden förvisades han till underjorden. Han avbildas ofta som en vänligt leende skäggig man i rika kläder. På huvudet finns en originalklänning, en symbol för den kejserliga makten. Dessa bärs av de historiska härskarna i Kina. Andra bilder finns bredvid porträttet. Dessa är skrattande barn som gömmer sig bakom fans av en skönhet i en kimono eller en grupp äldste. Ofta på sedlarnas framsida målas antingen verkliga eller mytiska fåglar och djur. Och dessutom blommande grenar, frukter av granatäpple och persikoträd. Dessa tomter har en mystisk betydelse, som endast sanna finsmakare av kinesisk mytologi kan förstå. Till exempel,persikan i taoismen (en traditionell filosofisk och religiös rörelse i Kina) symboliserar odödlighet.
På baksidan av de dödas pengar finns palatset för underjordens härskare. Endast ibland dyker de gudomliga djuren som skyddar honom i närheten - drakar, tigrar eller lejon.
n Kampanjvideo:
Bull Head, Horse Face och Witch Men
Enligt de kinesiska buddhisterna består underjorden av tio domstolar, som var och en drivs av en Yama - en helvete gud som samtidigt är domare och härskare över motsvarande del av helvetet. De utför också prövningar på de dödas själar. Samtidigt frågar var och en av domarna syndarna och straffar dem endast för vissa överträdelser, som är listade i helvetes bok. Själar tjänar sitt straff i en speciellt anpassad grotta för detta ändamål.
Domare från underjorden kan ses på vissa rituella sedlar. De har stränga, om inte bara hårda ansikten. När allt kommer omkring borde syndare darras vid synen av de härskare över deras öden.
Kinesiska buddhister tror att när en person dör levereras hans själ till underjorden av två demoner - Bull's Head och Horse's Face. Och om själen går igenom alla tio helvete cirklar och återvänder till jorden igen för att delta i livets lotteri igen, måste hon besöka häxan Men (Meng), som ger "återvändande" en dryck att dricka, så att han kan glömma vem personen var i sitt tidigare liv. … Det är intressant att oförbättrliga syndare kommer tillbaka till vår värld inte som någon levande varelse eller växt, utan i form av en demon. Samtidigt belönar helvetets härskare dem med fysiska funktionshinder, på grund av vilka de olyckliga ständigt upplever plågor. Det kan vara en alltför stor mage, en smal matstrupe, nåltänder och, förutom allt, en liten mun, så att demonen ständigt känner sig hungrig och aldrig blir full.
Hjälpare till helvetets herre
Bland de rituella sedlarna finns de som sticker ut från den allmänna raden. Dessa inkluderar en serie sedlar som dök upp på 60- och 70-talet under förra seklet och blev ett samlarobjekt. De förevigade … världskändisar. Det är sant att bara de vars liv eller död var förknippat med någon hemlighet. Alla dessa räkningar har en enda valör - en miljon dollar. Från en sådan sedel ler ansiktet på den ikoniska figuren från 1960-talet, Marilyn Monroe, mot oss. John F. Kennedy, en av de mest populära presidenterna i USA: s historia, ser med ett annat lite sorgligt utseende. Och den tredje visar Generalissimo Joseph Stalin.
Dessa historiska karaktärers utseende på kinesiska rituella pengar är en helt naturlig omständighet. Skaparna av de dödas pengar kunde inte ignorera sådana personer. Namnen är för höga. För förvirrade öden. Det finns för mycket mystiskt och till och med demoniskt (som i fallet med Stalin) i var och en av dem. Och asiater är kända för att vara mycket känsliga för sådana saker. Det återstår bara att gissa vem av de mäktiga i denna värld som kommer nästa på Kinas rituella pengar. Vem annars kommer kineserna att vara säkra på sin existens åta sig att profetera som assistenter till den infernala herren?
Magazine: Secrets of the 20th century №8. Författare: Rolf Meisinger
