När han blev Rysslands härskare ändrade Igor beslutsamt sin politiska linje. Genom att undersöka sitt avtal med Byzantium 944 sammanfattade historikern och arkeologen D. L. Talis resultaten:”Det (avtalet - V. K.) indikerar att den ryska prinsen kommer att förhindra de” svarta bulgarerna”, det vill säga i i slutändan var samma kazarer (de "svarta bulgarerna" en integrerad del av Kaganaten - VK), för att förstöra Korsun-landet (det vill säga Byzantiums besittning på Krim - VK). I sin tur tar Byzantium följande skyldighet:
"Om den ryska prinsen ber oss om hjälp för kriget, så kommer vi att ge honom hjälp så mycket han behöver." I betydelsen av de planerade händelserna och utgången från den allmänna situationen … Byzantium åtog sig att ge hjälp till den ryska prinsen i kampen mot samma kazarer. Således avslöjar Igors fördrag … Rysslands och Byzantiums gemensamma handlingar … mot den gemensamma fienden - Khazarerna … Det bör betonas, - avslutar DL Talis - att … de skyldigheter som den ryska sidan åtagit sig inte alls dikterades av Byzantium. Hur som helst, när det gäller kampen mot khazarerna, var denna skyldighet i den ryska politikens grundläggande intressen …”37d.
Senare blev Rysslands allians med Byzantium - trots dessa eller dessa motsägelser - mer och mer stark. Ovan fanns ett meddelande från den arabiska kronikern Masudi från 943, enligt vilken Ryssland "är i krig med Rum" (Byzantium). Men bara ett decennium senare, 954-955, - det vill säga redan under Olgas regeringstid, rapporterade samma Masudi att många av "ar-Rus-stammarna … nu gick in i ar-Rum-samhället … Och de (bysantinerna) placerade dem (ryssar) som garnisoner i många av deras fästningar … vände dem mot … folk som var fientliga mot dem”38g. Forskaren av denna text, historikern V. M. Beilis, skrev att”instruktionen från al-Masudi borde tas exakt i den meningen att den nuvarande situationen upprättades nyligen … om Rusens inträde i en allians (med Byzantium. - V. K.) al-Masudi fick reda på det just nu … Al-Masudis budskap om Rusens deltagande i bysantiets kamp med sina utrikespolitiska motståndare bekräftas också av flera senare, men mer specifika nyheter”(cit. cit., s. 27, 28).
Beilis ser med rätta början på denna bestående allians med Byzantium i Igors handlingar:”Enligt fördraget 944 finns det redan ömsesidiga skyldigheter. De bysantinska kejsarna ger trupper till den ryska prinsen: "Om den ryska prinsen bad oss att gå i krig, men jag kommer att ge honom mycket efterfrågan." Om det behövs kommer ryska soldater till Byzantium … "Om du vill starta vårt kungarike från dig och slåss mot oss, låt oss skriva till din storhertig, så kommer han att gå till oss, mycket vi vill" (cit. Cit., S. 29).
Igor styrde under mycket kort tid - från 941 till slutet av 944 - tidigt 945, när han brutalt dödades av Drevlyans, upprörd över ökningen av hyllningen. Förresten föreslog L. N. Gumilev att Igor tvingades öka Drevlyansky-hyllningen på grund av behovet av att hyra Kaganate (utsedd efter Oleg IIs nederlag i kriget med påsk).
Samtidigt vittnar fördraget med Byzantium otvetydigt om att Igor hade en fast avsikt att motstå kazarerna, och hans son Svyatoslav tjugo år senare uppfyllde i huvudsak sin fars uppdrag; därför är den negativa "bedömningen" av Igor från LN Gumilev (han är mycket upprörd över Igor och till och med tvivlar - utan några argument - att han var fader till Svyatoslav! 39d) är orättvist; en annan sak är hans föregångare, Oleg II.
Olga, som faktiskt styrde Ryssland från slutet av 944 - i början av 945 på uppdrag av sin son Svyatoslav, som uppenbarligen inte var mer än sex eller sju år vid sin fars död, fortsatte Igors politik.
Enligt kroniken, där Olgas äktenskap dateras 903, var hon minst femtiofem år gammal vid den tiden (och hon födde Svyatoslav vid femtio års ålder …). Detta är utan tvekan inte sant. Informationen från själva kröniken om Olga talar om hennes riktigt unga energi och förresten till och med motbevisar direkt tanken på henne som en äldre kvinna: efter hennes mans död beundrade den Drevlyanske prinsen Mal henne, och ännu senare blev den bysantinska nästan "kär i" henne Kejsare Constantine Porphyrogenitus, född 905 - det vill säga att han var minst femton år yngre än henne (enligt datumet för Olgas äktenskap).
Kampanjvideo:
Informationen från kröniken om Olgas regeringstid öppnar med en lång berättelse om hennes grymma hämnd mot Drevlyans för mordet på sin man, vilket måste ha förvånat fantasin hos både kroniker och deras läsare, särskilt för att de inte stötte på något liknande i Rysslands samtida liv på 11-12-talet. Naturligtvis begicks dessa eller dessa hämndshandlingar i Ryssland ännu senare, men den mest sofistikerade och samtidigt förvärvar karaktären av ett slags monumentalitet, den ritual som avbildas i annalerna, som de säger, har inga analoger i efterföljande ryska historia. Och det finns all anledning att tro att denna hämndsritual dikterades av den germanska - skandinaviska - traditionen.
Olgas namn vittnar om hennes skandinaviska ursprung, även om det också finns information om att hon var en slav och ursprungligen kallades "Vacker", men enligt uppfattningen (naturligtvis inte saknar tendensen) V. N. Tatishchev, Oleg, som gifte sig med henne till Igor, "Av kärlek döpte han henne till sitt namn Olga." Men både Olga och hennes man Igor har utan tvekan redan "Russifierat", vilket otvivelaktigt framgår av namnet på deras son - Svyatoslav. Före honom kallades härskarna Rurik, Oleg, Igor och efter honom - Yaropolk, Vladimir, Svyatopolk, Yaroslav etc. (även om representanterna för Rurik-dynastin ofta "kom ihåg" namnen på grundarna och kallade deras söner Ruriks, Olegs, Igor) … Så "gränsen" mellan de ryska härskarna som fortfarande behöll det skandinaviska medvetandet och det redan förenade kan betraktas som Svyatoslavs födelsetid (troligen i slutet av 930-talet),och det finns anledning att tro att Olga redan var mer rysk än skandinavisk.
Men i början av hennes regeringstid spelades den ledande rollen av voivoden Sveneld (detta bekräftades på ett märkligt sätt av den enastående polska rysslandshistorikern Andrzej Poppé 40g) och”försörjaren” (utbildaren) Svyatoslav Asmud, det vill säga skandinaverna, som enligt kröniken direkt leder kampanjen för återbetalning mot Drevly (senare) om vilka nedan - båda var i norra Ryssland, och i Kiev Olga 968 räddas från Pechenegs av en voivode med det slaviska namnet Pretich). Och tydligen var det dessa skandinaver, och inte Olga själv, som dikterade den imponerande vedergällningsritualen till Drevlyans, som senare aldrig ägde rum i Ryssland.
Denna slutsats bekräftas också av det faktum att Olga efter ett tag förde barnen till Drevlyan-prinsen Mal - Malusha och Dobrynya - till hennes fångenskap och förvandlades till slavar. Detta tycks motsäga historien om den mest brutala massakern mot Drevlyans, men i "Tale of Bygone Years" finns det ett meddelande att efter beslag av Drevlyansky-staden Iskorosten Olga "tas de äldste i staden bort, och andra människor slås och andra människor förråds" det vill säga”hon tog stadens äldste i fångenskap, men hon dödade andra människor och gav andra till slaveri …”.
A. A. Shakhmatov framförde ett antal argument för åsikten att slavhushållerskan Olga Malusha och hennes bror Dobrynya var barn till den Drevlyan-prins Mal *. Det är sant att den här versionen ifrågasattes, men annars är det svårt att förklara dessa personers "karriärer": hur skulle en slavkvinna kunna bli hustru till Svyatoslav och mor till Vladimir, och hennes bror den viktigaste voivoden för den senare? Det är mycket mer tillförlitligt att vi faktiskt är "förlåtna" trots allt för deras faders, prinsen Drevlyanskys barn …
* A. A. Shakhmatov, i synnerhet, erbjöd en övertygande förklaring till anledningen till framväxten av två olika annalistiska namn på faren till Malusha och Dobrynya: Mal och Malk Lyubchanin: Mal härstammar, enligt legenden, från Drevlyan-staden Kolchesk - Klchesk och kallades Mal Klchanin, men kopieraren av kröniken är felaktig delade orden, det visade sig "Malk Lchanin". och förvandlade det andra ordet till "Lyubchanin", eftersom staden Lyubech var mycket mer känd (se: Shakhmatov A. A. Sök efter de äldsta kronikvalven. St. Petersburg, 1908, s. 375).
Kronikinformation om Malusha och Dobryna är i sin helhet en slags dramatisk roman. Efter mordet på Igor bejakade Drevlyane-prins Mal med fräckhet sin änka Olga, men blev besegrad och hans barn blev Olgas slavar. Men då förlåter Olga inte bara dessa barn - i själva verket och därmed upphäver förbundet med oundviklig hämnd - utan gör också deras öde värda deras furstliga ursprung. Det är möjligt att denna förlåtelse också uppstod genom Olgas acceptans av kristendomen.
Samtidigt verkar det som att Olga, efter att ha hämnat sig på Mal, tycktes ha uppskattat hans ståndaktighet och djärvhet och ville att hennes barnbarn skulle vara Mals barnbarn (alltså, det bröllop som Mal föreslog ägde rum hos barnen till Olga och Mal …). Denna dramatiska "romantik", vars handling började 945, verkar hitta sitt skarpaste slut många år senare, 980, när barnbarnet till Olga och Mala Vladimir Svyatoslavich bejakar dottern till Polotsk-prins Rogvolod - den skandinaviska Rogneda, men hon vet om den gamla statusen Malushi, avvisar arrogant förslaget:”Jag vill inte skona en slavs son!” ** - och en grym avskedelse kommer att äga rum - Vladimir kommer att förstöra sin far och två bröder till Rogneda och gifta sig med henne med våld …
** Enligt dåvarande sedvänjor tog hustrun av sig sin mans skor efter bröllopet.
Denna sammanflätning av hämnd och förlåtelse, hat och kärlek verkar förklara situationen i Dostojevskijs romaner. I allmänhet, när vi tittar noga på de allra första sidorna i Rysslands historia, upptäcker vi redan ett rikt, komplext och mångfacetterat liv som kan fånga sinnet och själen precis som den senaste ryska historien.
Det bör sägas att efter att Olga gav Drevlyan-prinsens dotter till Svyatoslav, motsatte Derevskaya-landet till Kiev, som enligt kröniken ägde rum redan i början av 9-talet, efter Kiys död, uppenbarligen helt upphört, och som blidnade under tiden för profeten Olegs kraftfulla makt (som "besitter derevlyansna"), förvärrades den igen under Rysslands försvagning och ledde till slut till Igors död.
