Enligt våra förfäders övertygelse kunde onda andar lätt flytta in i vilken person som helst. Som ett resultat blev han besatt eller, som de sa i Ryssland, whoop. Men verbet "att klicka" hänvisade initialt inte på något sätt till demonisk besittning, men i dess betydelse var det lika med verbet "att förutsäga". Så vem var den ryska klikushi: besatt, profeter eller helt enkelt sjuk?
Konceptets historia
Begreppet "hysteri" är ett derivat av ordet "ledtråd", som ursprungligen betydde handlingar eller föremål som är inneboende i olika mytiska varelser. Exempelvis kallades saker som tillhörde sjöjungfrur klechalny. Förutom många andra magiska egenskaper kunde mytens hjältar förutsäga framtiden. Därav verbet "att klicka", det vill säga "sända", "profetera." Men med tiden har betydelsen av denna term förändrats och, med början från XVI-XVII århundraden, fick den en exklusiv djävulsk mening. Under tiden finns information om demoner besatta i litteraturen redan på 1100-talet.
Klickig egenskap
Ofta blev unga, friska tjejer från välbärgade familjer kikhår. Den ryska psykiateren Krainsky skrev också om detta. Men äldre kvinnor och även män kan utsättas för liknande olycka. Deras eget beteende, som vanligtvis uttrycktes i anfall och hysteriska tillstånd, blev bevis på deras demoniska besittning. Klickarna skrek, skällde, galade, blätade, talade i manliga röster, hickade, ryckte, föll till marken, krampade. Detta hände i de flesta fall i kyrkan under gudstjänster, religiösa processioner eller bara för en prästs syn.
Ganska ofta tillskrev folket profetiens gåva till klikushas. Man trodde att djävulen själv talar genom ett rop i ögonblicket av ett anfall, från vilket det var möjligt att lära sig om hans framtid eller om var ett saknat objekt eller en person saknas.
Kampanjvideo:
Det är anmärkningsvärt att hysteri enligt historiska uppgifter ofta bar karaktären av en slags epidemi. Där en klickare uppträdde började ofta andra människor drabbas av besatthet. Vanligtvis ansågs lokala trollkarlar vara skyldiga till hysteri, som på detta sätt orsakade skada på sina landsmän.
Historiska krönikor
Det första beviset på hicka som sådan hänvisar till 1606, som nämner "hicka" (besatt av hicka) som bor i staden Perm. År 1666 beskrevs ett fall av hysteri som hände ett barn i byn Shuya. En pojke som heter Jacob på väg till kyrkan hittade en näsduk där en rulle lindades på vägen. Pojken åt rullen och "en stor hicka kom till honom." Och Anna Filippova från byn Yelizarikha, utan någon anledning alls, började plötsligt längta, "och hon började bli sjuk i tarmen, sedan började hon oavbrutet att hicka, skrika som en fågelkukushka." Och här är en annan beskrivning av ett ögonvittne om en viss Anna från Tobolsk: "… en demon attackerade henne, lärde henne att skrika och skrika, skälla med en hund och blästra som en get."
Hur hanterade du riktiga och falska kinder?
Präster, läkare och trollkarlar var engagerade i läkning av hikkush. "… Prästen" ropade: "Jag förbjuder dig, i Herrens namn, det räcker för dig, djävul, att plåga henne!" Men demonen kom ut ur henne och var frisk på kropp och själ. " Detta är en beskrivning av botemedlet för den tidigare nämnda Anna från Tobolsk.
Den ryska historikern och publicisten Mordovtsev talade om en trollkvinna som, efter att ha lockat hysteri mot sina släktingar, själv befriade dem från honom. Hon slog klikush på huvudkronan och de blev omedelbart friska. Moderna forskare föreslår att häxan helt enkelt hypnotiserade de olyckliga och efter att ha berört den tog dem ur det hypnotiska tillståndet.
Men det fanns också simulatorer bland de besatta som gömde sig bakom deras tillstånd och därmed undvek arbete eller hämnade sig på någon för brottet, vilket tyder på att han var skyldig för deras hysteri. Det är därför som stavar har blivit ett av de mest effektiva medlen för en sådan plåga. Så Dahl, som var läkare av yrke, skrev:”… det är nödvändigt att samla dem (klikush) tillsammans och piska dem med stavar. Två gånger erfarenhet övertygade mig om den utmärkta åtgärden i detta botemedel."
Historiker förknippar emellertid fenomenet hysteri med vidskepelser, vars utveckling berodde på klyftan i kyrkan efter Nikons reformer. Till och med psykiateren Krainsky hävdade att hysteri bör ses som ett vardagligt fenomen snarare än en sjukdom.
Yulia Popova
