Hur den moderna versionen av folks migration föddes är nu nästan omöjligt att fastställa. En sak är säker - hon är helt löjlig. Samtidigt finns den sanna historien i samma Zend-Avesta. Zarathustra föddes i Poalan-stammen, eller som de nu kallas Polyan. Ursprungligen var de exakt Alans. "Fallhjortar" är en äng, en äng. Och människor som ledde en stillasittande livsstil, som bedrev boskapsuppfödning, kallades Alans eller glades. Detta är inte det riktiga namnet på en speciell stam, eftersom kronikern Nestor nämner Polyan Lyakhov, som bodde på Vistula-stranden, och Polyan Russov från Dniesters bredder. Det är ganska uppenbart att "Polyana Lyakhovs" är förfäderna till moderna poler. Polen är bokstavligen "Glade, bravhjortar, gladesland." Ordet "doe" har överlevt på europeiska språk till denna dag, "ilyand", "land",”Land” är allt detta omvandlade gamla ryska ordet”doe” och betyder nu”land, land (Finland är finländarnas land, Skottland är skotskland, etc.)”.
Det är inte känt hur "polen" Zarathustra fördes till Uzbekistan, eller snarare Polyanin Lyakhove Zerdesta, till Bactria. Men hans roll liknar Jesus. Liksom Jesus var Zerdest en rättfärdig man som kom till Bactria för att undervisa sinnet till Bactrians sinne, förknippad med synder. I Bactria blomstrade sodomi, lumpy synd, berusadhet, frossa, pengar-grubbling och allt som kännetecknar rika, jaded civilisationer i Bactria. Tyvärr åtföljs materiellt välstånd oundvikligen av en minskning av moral och brott mot normerna för moral och lag.
Så snart imperiet får överflödig rikedom börjar det omedelbart försämras. Minskningen av moral leder alltid till spridning av genetiska sjukdomar, uppkomsten av medfödda avvikelser och en total minskning av födelsetalet. Således är en alltför hög ökning av levnadsstandarden en direkt väg till civilisationens död. Det är inte för ingenting att det finns ett talesätt "Det är vad gädda är så att korsmannen inte sover." I ett damm där det inte finns någon fara, men mycket mat, blir den korka karpen fett, blir lat och degenereras. Därför är varje "fett" imperium dömt att förgås utan ingripande av yttre faktorer, såvida inte en profet dyker upp i det, som kommer att bli en frälsare.
Profeten Zarathustra verkade vara en sådan frälsare för Bactrians - Parsam och Zendam. I själva verket är Avesta en moralisk kod, vars syfte är att utrota dödliga synder. Dödliga inte i den meningen att de leder till syndarens död, utan i det faktum att spridningen av sådana synder leder till degeneration av folket och deras försvinnande från jorden. Dessutom var Avesta också en strafflag, en civil kod och en medicinsk förmån samtidigt. Enskild skaparguden i henne är Brahma, och den anda som är högre än Gud är Vyshen. Brahma och Vishnu dyrks fortfarande i hinduismen idag. Bland slaverna förvandlades Brhama till Ra och Vyshenya. Rha blev solguden i Egypten.
Ämnet för den kungliga dräkten av de ryska och konstantinopers monarker - barma, symboliserar också solen, och dess namn kommer från namnet på guden Brahma. Sjömännen kallar "tsar-seglet" brahms. Brahms eller segel visas på Paris vapensköld. Och denna omständighet kan vara en bekräftelse av versionen att huvudstaden i Frankrike, Paris, har sitt nuvarande namn till seglet och Parsis, som kom från Bactria. Faktum är att Zarathustra, som inte bara betraktas som en lärare för Parsis utan också deras kung, var besatt av tanken att ta alla som är rena i själen och inte besvärad av dödliga synder till södra kusten i Östersjön, där han själv kom från.
Han drömde om ett perfekt, rättvist samhälle, där det inte finns någon plats för mänskliga laster. Zarathustra sa att man borde åka till det norra landet, där vattnet och marken fryser på vintern, och ta med dig det bästa av de bästa husdjur, varje art av flera män och kvinnor, från de som är uppfödda i Parsis land. Och för att bygga in det nya landet varma bostäder för boskap och lagring för foder för vintern, som kommer att behöva förberedas för framtida användning under sommaren.
Låt oss nu komma ihåg det patriarkala livet för invånarna i Preussen, Polen, de baltiska staterna, Pskov-regionen och den sydvästra delen av Leningrad-regionen. Fram till början av kollektiviseringen i början av det tjugonde århundradet, på alla dessa länder, fanns ett lantbrukssätt bland bönderna. I själva verket beskriver Zend-Avesta livet på herrgårdarna, där varje familj bor i sitt eget hus, bredvid det finns en uppvärmd boskap och en ladugård för lagring av foder. Detta innebär att föreskrifterna från Zarathustra uppfylldes, Parsis kom till de baltiska staterna och organiserade sina liv exakt enligt de "tekniska förhållanden" som profeten ställde in. Och det kan mycket väl vara att Parsis som befann sig i Gallien, i staden Lutetia, gav den ett andra namn - Par (er).
Vapensköld i Paris. Motto: - * Grunt, men inte synkbart *.
Kampanjvideo:
Förresten, i Zend-Avesta finns det en profeti om venetterna. Zarathustra sa att när Parsis kommer till Östersjön och bedriver nötkreatur och växtväxter tagna från Bactria, kommer deras land att berika och locka handlare. Och handeln kommer att göra detta välsignade land ovanligt välmående, vilket också gör det attraktivt för inkräktare. Som vi vet händer allt exakt. Pskov och Novgorod blev hansestäder, och under lång tid existerade utanför några stater, och hyllade inte någon, inte Karakurum, inte Moskva eller dessutom Europa. Nu är det klart hur Zoroastrianism trängde in i nordvästra Ryssland, eftersom Alexander Nevsky inte var den enda som bekände denna religion. Det är uppenbart att hon dominerade denna region under lång tid, och kristendomen spridde sig här mycket sent, först efter Romanovs anslutning.och till och med då i den version av den gamla ortodoxa Pomor-kyrkan, som felaktigt räknades bland de gamla troende. Det blir också tydligt var druvorna dök upp i Pskov, som avbildades på Pleskovs vapensköld. Staden där Veles huvudtempel var med en idol på sju meter, som beskrivs av Sigismund Herberstein.
Pleskovs vapensköld från en gravyr från S. Herbersteins bok.
Huvudet på Tura-Veles är inramat med sydliga frukter, massor av druvor - en symbol för rikedom och välstånd.
Nu blir det klart att Alans, som Getae, inte var egna namn för stammarna. Nestorovskaya Chronicle säger upprepade gånger att bredvid ryssarna "Alans satt" eller "Getae satt bredvid ryssarna." Detta innebär att många stammar hade sina egna Alans (herdar - nötkreatursuppfödare) och deras Getae (kosackar). Till exempel Alani-Rsi (Alanorsi) eller Russy-Alane (Rox-Alani, Roxolani, Roxalani), Venda-Alane (Wendi-Alani, senare kallad Wandalini och slutligen Wandali). Och att vandalerna (Wandali) är slaver, är vi också övertygade av Adam Brehm och säger att Sclavonia (det vill säga det slaviska landet) är bebodd av Vinuls, som tidigare kallades Vandaler. Han säger också att om du inkluderar Böhmen och polanerna (Polyakovs) som bor bakom Oder, som inte skiljer sig från Vinulei varken i utseende eller språk, så kommer all denna Sclavonia att vara tio gånger mer än Sachsen.
Av detta framgår att vandalerna var slaver och att deras riktiga smeknamn var Venda-Alane. Låt mig påminna dig om att när historiker talar om den svenska kungen Charles XII i samband med det "rysk-svenska" kriget i början av det sjuttonhundratalet, är de väldigt listiga, eftersom det inte fanns något Sverige på den tiden, och följaktligen fanns kungen av Sverige inte. När allt kommer omkring låter den officiella titeln på Karl som "Konung Sveev, Normans, Murmans, Vandals och prinsen är redo." I dag vet vetenskapen redan att all den skandinaviska adeln var från slaverna, och vanliga Svei och danskar skrev brev till varandra på surfplattor med ett drop cap på ryska.
Nåväl, alla vet att etruskerna var slaver förutom ortodoxa historiker. F. Volansky, som motiverade sin forskning, hänvisade till de forntida författarna som kallade etruskarna Getrussians, dvs. Ryska Getae och Getae är, som vi redan har upptäckt, en vanlig beteckning för klassen krigare eller kosackar. Att döma av det faktum att den ursprungliga bokstaven "g" på många språk uttalades aspirerad, kan antas att någonstans upphörde den helt enkelt att uttalas och någonstans omvandlades den till "x". Till exempel i ordet "Hindiya" har bokstaven "x" försvunnit, och i ordet "Hindu Kush" har det blivit "g". Således kan det antas att en annan bosättning av arerna var hetitternas rike, som en gång fanns i Mindre Asien, som enligt historiker förstördes av egypterna. Kanske är hetiterna inte en etnos, utan också den militära klassen - Getae, bara turkiska. Och historiker,när de studerade källorna och berättade om striderna i faraoens vagnar med hetiterna, tog de dem för folket, medan det kunde vara de mest Mamluken. När allt kommer omkring kommer kavalleri eller infanteri inte någon i huvudet att hänvisa till separata nationer.
Men det är inte allt. Det finns en annan nation som kanske inte är riktigt en nation. De är litauier. Litauen (Litauen) fanns inte tidigare. Litvin-stammen har varit känd länge, men Litvinerna var samma ryssar som Krivichi, varför en av sönerna till Litvin-prinsen Dovmont valdes till regeringstid i Pskov Veche. Och litauarna bodde i ett land som vid olika tidpunkter bar sådana namn som Samogitiya eller Samogitia (Gemaitiya). Sedan, med beaktande av ovanstående, kan vi anta att samogits också är ett smeknamn för militären som satt bredvid litvin. Och det är sant. Samogitiya var ju en gång en del av White Horde, som inkluderade den Lipetsk-litauiska kosackarmén. Förresten, ordet "kamrat" är Samogit. Det betydde en kosackrank som motsvarar rang som en junior officer. Denna militära rang fanns i det litauiska kosackarmén i det ryska imperiet fram till mitten av 1800-talet.
Prefixet "samo" är knappast ett av orden "självräddare" och "autokrati". Vi känner ju sådana människor som samojederna (samogedarna) och samerna. Därför, efter att ha dechiffrat betydelsen av det forntida ordet "samo", kommer vi att kunna förstå varför förfäderna till litauarna kallades samogiter. Men samtidigt, om vi antar att”jaget” är vad vi fortfarande menar med detta ord, får vi en helt sammanhängande förklaring: Samogiter är inget annat än miliser. De där. bokstavligen: - "självorganisation" av krigare ge (och) kamrat.
Tillsammans med Alans och Geth kan klassens ursprung för namnen på sådana stammar, som kallades Rugs, Rukhs, Ruzhans, Ruzhichs, etc., spåras. Roten "matta" eller "pistol" är intuitivt direkt förknippad med begrepp som ett vapen, ett vapen. Det är uppenbart att verbet "att svära" betyder: "slåss, slåss." Och ordet vän betyder "bror i armarna", dvs. kollega soldat. Den mest berömda av mattorna var den krigsliknande stammen, vars huvudstad med templet Sventovita Arkona var på ön Rugen (Rügen, Tyskland) i södra Östersjön. Matteprinserna bar sådana "germanska" namn som till exempel Teslav (Teslaw 1260), Jaromir (Eromar, Iarmor, 1268), Stoislav (Stoislaw, 1274), Vysheslav (Wisislaw, 1315), etc. Rugi eller Ruzhany bosatte sig i Ungern, och innan den straffkampanj som de ryska trupperna genomförde 1848-1849,talade ryska.
Inskriptionen på medaljerna: * Gud är med oss. Förstå tungor och lyda *.
Nu är det klart varför imperierna kämpade mot "hedendom". Det var inte lönsamt för dem att de europeiska folken kommunicerar på originalspråket, och för detta uppfann de myter om avgudadyrkare och mänskliga offren, tack vare vilken paganismens hjärnor är uteslutande förknippade med polyteism, okunnighet, vildskap och grymhet. Faktum är att ledtråden ligger på ytan. Betydelsen av begreppet "hedendom" finns i själva ordet. Om vi glömmer den officiella definitionen som givits för detta koncept, blir det tydligt att kampen inte bedrevs med religion, utan med talarna för detta språk. Någon behövde världen för att prata franska, och det hände nästan. Det räcker bara för att öppna volymen "Krig och fred" av L. N. Tolstoj för att se till att även den stora ryska författaren skrev på franska.
Nu om de "franska" burgundarna, finns det en ö i Östersjön, som en gång kallades Bornholm (Burgundaholm - Burgundians kulle). Det kommer inte att vara överflödigt att notera att de forntida slaverna kallade öarna havsbergen. Burgunderna lämnade denna ö under ledning av sin prins Gontogar. Detta smeknamn är helt klart en epitel, eftersom bältrosen är träflisarna som används för att täcka hyttornas tak, och "gar" är naturligtvis ett ord som är förknippat med eld. Vi hittar ett liknande namnnamn bland de danubiska slaverna, som smeknamnet sin prins Gromikhaty (Gromi-khata) som bevis för att han attackerade huvudsakligen inte de trupper som var utplacerade i fältet, utan deras fienders bostäder.
Låt oss komma ihåg smeknamn på Tartar-khans, som också fick belönade namn: Kuchubei, Catch up, Guess, etc. Tydligen visar det sig att geografin i Great Tartary (vi kommer att prata om det senare) var mycket mer omfattande än vad officiella källor säger om det. Naturligtvis var befolkningstätheten för ryssar i Europa annorlunda. På territorierna i det moderna Tyskland, Österrike och Schweiz var det nästan totalt. Det fanns mycket fler ryssar där, i jämförelse med företrädare för andra stammar, än i samma Samara- eller Ulyanovsk-provinser.
Detsamma gäller Apenninerna och södra Frankrike och en del av Spanien, där katarerna, eller bulgarerna - Bogomils, kallade Albigensians i Europa, bodde. Men i Frankrike, Holland, Belgien, Portugal, ryssarna existerade uppenbarligen antingen inte alls, eller så fanns deras små kolonier och garnisoner. Därför finns det praktiskt taget inga bärare av haplo-gruppen av slaver i denna region.
När det gäller den nya frågan om var Getae, Rugi och Alans gick från Europa kommer jag att svara på följande sätt: till skillnad från albigenierna, som faktiskt utrotades utan undantag, och till skillnad från Veneti, som fortfarande lever och friska (de bor i ett autonomt furstendöme med huvudstaden i Padua), Getae, Rugi och Alans är inte stammar, utan gods. Samma som vikingarna och kosackerna. Och goderna har, som ni vet, egenskaperna att dyka upp, försvinna eller omvandlas, beroende på civilisationsutvecklingens nuvarande skede. Till exempel byggde Alans, som bodde vid Samara-floden, i Gallien, som nu kallas Soma, staden Samarabreg, som senare blev känd som Samarberg, och nu kallas Amiens. De förvandlades från herdar till stadsfolk, d.v.s. förvandlas som ett gods, och Alans försvann. Det är enkeltoch det finns inget behov att ordna expeditioner för att söka efter de galliska alanerna.
Nåväl, mycket viktigt, enligt min mening, är yttrandet från Yegor Klassen, som kände till komplikationerna av innehållet i alla Zend-Avestas böcker:
Således kommer vi till det oundvikliga, i detta sammanhang, slutsatsen att det inte var de "gamla grekerna", än mindre romarna, som var grundarna av den västerländska civilisationen, som gav världen bokstavligen alla de grundläggande fördelarna som används till denna dag. Och inte kineser, inte indier, inte araber. Ja, bland dem fanns också vismän, men de lärde sig alla av folket, vars namn inte känner till 99.999% av världens befolkning. Allt detta är förtjänsten av eliten Parsi och Zend, de bästa representanterna utvalda från de ariska stammarna, förknippade med avskedningar, osjälviska engagerade i självförstörelse för att överföra allt bäst till Östersjön och lämna det värsta i Bactria.
Och detta är inte bara en privat åsikt. Mycket viktigare är bevisen från samma klassiker, till vilka alla anhängare-Europhiles vädjar, som hävdar att Tartary är bakåt, slaveri och blodtörstighet och på alla möjliga sätt lyfta allt europeiskt och amerikanskt. Mänskliga rättighetsaktivister och liberaler som stigmatiserar "det otvättade Ryssland" skulle vilja veta följande:
- Herodotus skrev att de smartaste människorna som han kände var skytier.
- Strabo försvarar skytierna och säger att om de accepterade något dåligt i sin sed, lånade de det från Hellenes och Romer.
- Diet och Daret säger att Trojansky Russ var känd för musik, målning, mekanik, komedi och tragedi.
- Den romerska sändebudet till Attila säger att skytianerna (Unns) är de mest sanningsenliga människorna och inte tolererar lögner.
- Adam Bremensky hävdar att skytierna känner till den grekiska elden, som de kallar en vulkanisk kruka.
- Alla historiker bekräftar enhälligt att skytianerna är de bästa krigarna, och Svydas vittnar om att de har använt banners i armén sedan forntiden, vilket bevisar regelbundenheten i deras miliser.
- Enligt Ephorus var Scythian Anacharsis numrerad bland de sju visarna.
- Enligt legenden om många författare 670 f. Kr. Scythian eller Hyperborean Avaris gjorde underverk i Grekland.
Skytierna uppfann stål och gjutjärn, flint, permanenta färgämnen för tyger och läder, tillverkning av råskinn och juft och balsamering av lik. De var de första som började gruvdrift, skapade standarder för mått och vikter, avstånd, posttjänster, regelbunden armé och marin, polis, försäkring och mycket mer. Skytiska skrifter, bevarade i vissa skandinaviska och alla Pomor-runor, identiska med dem som finns i Yenisei-bassängen och Sayan-sporrarna, indikerar att de fungerade som en modell för de grekiska, fönikiska, keltiska och gotiska alfabeterna, och inte tvärtom.
Men allt detta skulle ha varit omöjligt utan fredlig och lika samexistens under taket av en enda stat av många stora och små nationer. Derzhimords, renegader och byråkrater började korrupta denna värld omedelbart efter att "fönstret" i form av Katarinas Petersburg öppnades för dem från Europa. Och de, som inbrottsgafflar, klättrade in i vår värld och började ordna sin värdelösa slavhållning i den. Men ingenting har förändrats till denna dag. Efter sjuttio års existens av en rättvis stat med namnet USSR, bildades återigen ett gap i "Järnridån". Och infektionen, som under tidigare århundraden, har stigit upp på vårt land. Det är därför som anhängare av "europeiska värderingar" kan allt, så länge vårt folk inte vet sanningen om deras förflutna. Annars vill han återigen återta förlorade möjligheter, och detta kommer att vara början på slutet för demsom parasiterar de arbetande människorna.
Men tillbaka till Tartary. Någon vill verkligen presentera hela saken på ett sådant sätt som om Ryssland alltid hade varit en separat stat från Tartary. Sådana känslor och data om Great Tartarys geografi, enligt vilken Ryssland var separat, och Tartary utanför Ural, var för sig, värmer upp. Men detta överensstämmer inte alls med sanningen, bara för att vi har helt gemensamma kulturella värden. Trots att västslaverna adopterade det latinska alfabetet och försöker på alla möjliga sätt att förklara sin "europeiskhet", visar den vanliga nedsänkning i vardagarna för polack, tjeckier, slovaker och balkaner övertygande vårt samhälle, vilket inte kan raderas av några försök från europeiska ideologer.
Vi är inte Europa. Vi är inte heller eurasier. Vi är ryssar. Och detta - "Min Gud, vilken glädje!" Vi hade turen att ta upp allt det bästa som finns i väster och öster samtidigt. Ja, vi var i Europa och helt upplöst i det. Därför är det rätt för européerna att säga att Europa är Ryssland eller tandsten. Det är mer korrekt att ställa frågan om varför "tartar" -tartarsås anses vara fransk, och inte om varför "fransk" -sås har ett "tatariskt namn". I allmänhet anser jag att det är olämpligt att säga att Tartary fanns separat från resten av världen. Hela Asien, eller mer korrekt säga Asien (Asien), är en enda kontinent bebodd av Ases. Europa artificiellt separerat från Aesir, och så uppstod uttrycket "Eurasia".
Baserat på ovanstående, enligt min mening, är det uppenbart att det är en lögn. Vi är alla en enda kontinent i Aesir - Asien. Men vid någon tidpunkt uppstod inte bara naturliga omständigheter, vilket ledde till att en villkorlig linje mellan Asien och den europeiska halvön drogs. Naturligtvis har jag inga direkta bevis på detta. Men det finns en hel del indirekta uppgifter, såväl som logik, utan att följa lagarna i vilka ingen händelse som påverkar historiens gång är omöjlig. Allt som händer har sin egen bakgrund och motiv. Det finns inga tillfälligheter i historien. Alla tillfälligheter dikteras av mönster som ännu inte har fastställts. Men de finns. Och att ignorera dem medan du väntar på upptäckten är som döden.
Geography of Tartary
Men det finns ingen mening med att misstänka att den kända, öppna informationen om geografin i Tartaria är falsk. Nej, absolut inte. De var bara relevanta vid tidpunkten för publiceringen. Låt oss vända oss till den tredje volymen av Encyclopedia Britannica, utgåvan 1773:
Översatt till ryska betyder detta:
”Tartaria, ett enormt land i den norra delen av Asien, som gränsar till Sibirien i norr och väster: det kallas den stora tandstenen. Tartarna som bor söder om Muscovy och Sibirien i nordväst om Kaspiska havet kallas Astrakhan, Cherkassky och Dagestan; Kalmyk Tartar ockuperar territoriet mellan Sibirien och Kaspiska havet; Uzbekiska tartar och mongoler bor norr om Persien och Indien och slutligen bor tibetanska människor i nordvästra Kina."
Den geografiska bilagan till Petavius 'Opus de doctrina temporum, publicerad i London 1659, säger mer spännande:
Enligt Wisdel löper gränsen till Tartaria längs de norra kusterna av Pontus Euxine och Kaspiska havet och vänder sedan söderut till Indien, eller snarare Khorasan; Tartary gränsar till länder mellan Indien och Kina, Konungariket Korea, gränsen slutar vid Östsjön. I norr tvättas landet av Arktiska havet, och slutligen i väster kan en imaginär linje dras från den västra änden av Pontus Euxinsky till mynningen av Ob i Arktiska havet. Tartary i en avkortad storlek, enligt Visdell, ser annorlunda ut - utan Europa och Ryssland; gränsen går från munningen till Volga till Arktiska havet, och i den minsta versionen - från norra Khorasan, längs Kaspiska östkusten och vidare till Arktiska havet. Tartary i beskrivningen av Visdelu inkluderar nästan hela det moderna Rysslands territorium, de tidigare sovjetrepublikerna i Centralasien, en del av Iran, Afghanistan,Pakistan, norra Indien, Tibet och Mongoliet. I en mindre version av Tartary går gränsen längs Uralbergen.
Denna sista tandsten är indelad i den västra och östra meridianen mellan Peking och Arktiska havet. Efter de kinesiska författarna föreslår Wisdell att rita en gräns mellan den nordligaste punkten på Kaspiens och Peking-meridianen. Territoriet söder om den imaginära gränsen bör kallas södra eller immovable tarta, det är bebott av folk som styrs av flera tartarstater. Northern eller Wandering Tartary är bebodd av "vagabonds", vandrande människor som bor i yurts och reser med vagnar. Southern Tartary är också uppdelat i två delar: forskaren identifierar Chinese Tartary, som ligger öster om Mount Imaus.
I det första officiella atlaset från det ryska imperiet, som utfärdades 1745, fanns det en karta "Little Tataria med gränsprovinserna Kiev och Belgorod." På kartan över von Stralenberg finns varken kinesiska eller ryska tandsten. Kirilovs schematiska Atlas visar "Eastern Tataria", som betecknar Katay Tartary. Abraham Maas's karta använder inte "Tartar" -terminologi, men indikerar att de oberoende "Centralasiatiska" khanaterna i europeisk historiografi kallas "Independent Tartaria".
Bland de första ryska kartorna, tryckta i Amsterdam efter beställning av Peter I (1699), finns en karta över Little Tartaria. Toponymet Great Tartary innehåller "Ritning av hela Sibirien, taget i Tobolsk på order av tsaren Alexei Mikhailovich" av Peter Godunov (1677) eller kartorna över Semyon Remezov som gjordes mellan 1697 och 1720. Tartary finns på kartan över kartläggare Ivan Evreinov och Fyodor Luzhin (1720) och i Atlas som är sammansatt till förmån och användning av ungdomar och alla läsare av Vedomosti och historiska böcker (1737), som visar flera tartarier:
S. Gorshenina drar slutsatsen att i ryska representationer betydde "Tataria" endast "Oberoende Tartaria" av europeiska kartografer, och inte några ryska ägodelar i Asien; detta tillvägagångssätt följde av den "upplysta" politiken för tsarna som betraktade Ryssland som en europeisk makt. Den ryska eliten undgick föreningar med Tartary, det vill säga med avlägsna Asien, vars negativa bilder förkroppsligade barbarism, orörlighet och bakåtriktadhet; medan Ryssland ofta ansågs vara ett av de asiatiska länderna i Europa.
Det viktigaste arbetet var Jean-Baptiste Dualds grundläggande geografiska, historiska, kronologiska, politiska och fysiska beskrivning av det kinesiska imperiet och Cathai Tartary (1735). Han skrev:
Giovanni Botero beskrev Tartaria på följande sätt:
William Guthrie, i sin bok "Allmän geografi, eller beskrivning av alla delar av Europas värld, Asien, Afrika, Amerika och Sydindien", som publicerades i S: t Petersburg på nittonhundratalet och aldrig dold för den allmänna läsaren, ger detaljerad information om Tartarys geografi, modern för hans bit av historien:
Tyvärr finns det inte så många realistiska beskrivningar av den geografiska platsen för Tartary. Och de är alla olika och sammanfaller inte med varandra, vilket inte är förvånande. Vid olika tidpunkter hade Great Tartary olika storlekar. Ändå tillåter till och med den information som bevarats i det offentliga området oss att dra otvetydiga slutsatser. Vårt land sammanföll inte med gränserna mellan Novgorod och Pskov. Dessutom kan det inte vara fråga om den mytiska "Kievan Rus".
Icke desto mindre tillåter detta dokument oss att bilda en helt realistisk åsikt om vad detta mystiska land var - Great Tartary, som vi börjar upptäcka på nytt …
Författare: kadykchanskiy
