Fall Of The Gods City - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Fall Of The Gods City - Alternativ Vy
Fall Of The Gods City - Alternativ Vy

Video: Fall Of The Gods City - Alternativ Vy

Video: Fall Of The Gods City - Alternativ Vy
Video: Gods City 2024, Maj
Anonim

The Pale Faced God of the Redskins

Bilden av gudsten i Quetzalcoatl (enligt en annan läsning av Quetzalcoatl) kom till oss från den aztekiska mytologin. Översatt betyder hans namn "Feathered Serpent", mer exakt "Serpent täckt med gröna fjädrar."

En av de fyra sönerna till Omeotl - den indiska panteons högsta gud, motståndaren till varje våld, Feathered Serpent skapade en värld där rättvisan regerade. Och han styrde denna värld också med rättvisa, som förtjänade universell respekt och omätbar kärlek. Så här ser legenden om Quetzalco-atl ut, inspelad på 1500-talet av den spanska missionären Bernardino de Sahagun med orden från en gammal indian.

På 10-talet, på stranden av floden Panuco (centrala Mexiko), dök man vita skäggiga människor i långa kläder på ett bevingat skepp (det bör noteras att aztekerna själva inte kände segel och inte hade ansiktshår). De anlände från landet där solen stiger, hälsades vänligt av den lokala befolkningen, åkte till Tollan, där de bosatte sig, ledd av sin ledare, som indianerna kallade Quetzalcoatl.

Den vita guden upprättade kloka lagar, lärde män och kvinnor att leva som man och hustru, lärde hantverk, förmågan att arbeta sten och metall, odla marken, odla bomull och majs och visade ätliga växter och medicinalväxter. Han gav dem matematik, astronomi och en kalender. Men viktigast av allt, Quetzalcoatl förde fred med indierna och förbjöd blodsutgjutning.

Och fjäderormen lämnade två profetior till indierna. Den ena är att vita erövrarna kommer att dyka upp från hela havet, som kommer att störta de indiska gudarna och ersätta dem med sin främmande gud (han nämnde inte det exakta datumet för uppfyllandet av denna profetia), och den andra handlar om tiden för det kommande slutet av den femte solen.

År 999 e. Kr. lämnade den blekgudiga guden, efter att ha fullbordat sitt uppdrag, indierna, och lovade att återvända år Se Akatl ("Reedets första år"). I enlighet med Toltecs cykliska kalender upprepades Se Akatl-året vart 52 år, och när han kom såg de trofasta barnen från fjädern ormen på havet med hopp. Århundrade passerade … 1363, 1415, 1467 är redan bakom oss … Året 1519 har kommit. Indianerna väntade på Quetzalcoatl, men ödet spelade ett grymt skämt med dem - istället för deras älskade gud, landade erövrare på stranden i Veracruz.

Skriftliga källor har överlevt, varifrån det oåterkalleligt följer att indianernas tro på återkomsten av Quetzalcoatl var anledningen till den enkla erövring av aztekerna och peruanska inka av erövringarna: deras vithudiga ledare, 34-årige spanjor Hernan Cortez, spelade framgångsrikt en "gudomlig" roll. Hans Majestäts chans spelade tillsammans med äventyraren - Cortez inrättade sitt läger exakt på den plats där den blekfasade guden en gång kom från sitt skepp till stranden..

Kampanjvideo:

Erövringen började. Quetzalcoatls första profeti förverkligades.

Vem var han, denna forntida guds-spädare: en riktig historisk figur eller bara en karaktär av en hundra år gammal myt? För att svara på denna fråga, låt oss ta en kort utflykt till historien för de forntida folken i Amerika.

Hjärtat folk

Med tillkomsten av spanska äventyrare utanför kusten i den nya världen plundras och förstördes indierna. Mindre än två dussin ursprungliga manuskript och rullar återstår från det skriftliga arvet från de antika invånarna i Amerika genom spanjorernas fel. Och därför drog forskare all den allmänt kända informationen om Amerika före Cortesian från de gamla kronikorna som sammanställts av conquistadorerna på grundval av de aztekiska kronikerna och muntliga bevis.

Men inte allt som spanjorerna lärde av aztekerna bör behandlas med förtroende. Den sanna historien i det antika Amerika förvrängdes redan före tillkomsten av Cortez.

De som tror att stora stater försvann endast i samband med naturkatastrofer eller från erövrarnas svärd och eld förkastas. Nej, ibland bleknar de lugnt bort och lämnade resultaten av sin kultur till utlänningar, stammar av barbarer, som i Centralamerika kallades Chichimeks - "folk av hundar härifrån." Ingen vet vilken typ av stammar de var och var de bodde tidigare. Som legenderna vittnar om, "de kom från djupet på slätterna mellan klipporna", bosatte sig i städerna eller nära dem, blandat med lokalbefolkningen.

Lite upplysta, men förvånansvärt kapabla att assimilering, några av dessa stammar, inför en obegriplig och därför särskilt attraktiv kultur, anslöt sig flitigt till den och sedan avsatte den för sig själva.

Ambitionerna hos "folket med hundhistoriskt ursprung" var stora, och därför skapade de sina stater på grundval av de tidigare, och de försökte radera minnet av sina föregångare, ofta bort sina prestationer som sina egna.

Hemligheter från forntida civilisationer.

Förtroendet för den vanliga tolkningen av forntida historia baserat på Aztec-krönikorna skakades när arkeologer hittade spår av förekomsten av civilisationer som föregick Aztecerna: Teotihuacan, Tahina, Monte Alban. Och efter dem upptäcktes en ännu mer forntida kultur av ett mystiskt folk, som till och med idag tvister inte avtar, vilket ibland leder forskare till områden långt från verkligheten, upp till Atlanteanerna eller utlänningar.

Under utgrävningarna i staden San Lorenzo upptäckte de berömda arkeologerna Franz Blom och Oliver la Farge monument av forntida konst som är till skillnad från något annat. Sedan 1924 tillskrivs de Maya-civilisationen. Men redan 1932 utsåg George Clapp Vaillant, för första gången med termen "Olmex-cue", till en separat grupp. Det var många kontroverser. Men den 16 januari 1939 fann arkeologen Stirling ett fragment av en stenplatta, på den ena sidan avbildades jaguarguden, och på den andra … datum för Mayakalendern. Naturligtvis skulle det vara enklast att tillskriva detta fynd till Maya om året som anges på det inte var tre århundraden "äldre" än något annat daterat bevis på detta folks kultur. Samma år 1939 formulerades begreppet "moderkultur", vilket antydde att Olmec-civilisationen är förfäderna till hela den mesoamerikanska civilisationen.

Den kronologiska ramen för Olmec-kulturen är mycket vag: dess början varierar av olika forskare under 15-800-talet f. Kr. e., och slutet - I århundradet f. Kr. e. - III-talet e. Kr. e. Omnämnandet av olmöken finns också i de aztekiska legenderna. Det följer av dem att "invånarna i landet av gummi" (som "Olmec" är översatt från det aztekiska språket) kom från norr i en tid som ingen kommer ihåg och inte kan berätta.

Många århundraden före slutet av fjärde solen

I Olmec-glypteckningar hittades bilder av en jaguar och en orm motsatt varandra. Det antas att det var Olmecs, i motsats till den mänskliga jaguaren (varulv), som förkroppsligade kraften och hänsynslöshet i krafterna på jorden och natten och skapade i sin fantasi den fjädernade ormen - en symbol för den ouppnåliga kombinationen av en orms eviga visdom med en fågels skönhet och utstrålning.

Men det är möjligt att Quetzalcoatl är mycket äldre än Olmec-kulturen. Kom ihåg att informationen vi känner till ormguden är förknippad med den fjärde solens period. Och om det finns en fjärde, är det logiskt att anta att det borde ha funnits de första, andra och tredje solarna före den, under vilka människor bodde som inte lämnade någon information om sig själva eller om gudarna som de dyrkade. Så det är mycket möjligt att Olmecerna lånade fjädernormen från en tidigare civilisation, och jaguarguden var deras egen stamgud (Olmecerna trodde att en kvinna och en jaguar lägger grunden för deras familj), och Olmecerna själva, vars kultur först nyligen rörde mänskligheten, var "Sons of hundarna" för fler forntida människor.

Huruvida Olmecs var Chichimecs, som anslöt och utvecklade en kultur som redan fanns före dem, eller pionjärer som skapade sin civilisation från början, är inte känt. En sak kan bara hävdas med säkerhet: de mest forntida folken visste Quetzalcoatl.

Hur kan man då vara med hypotesen om verkligheten av denna gudomliga karaktär, vars existens tid inte passar in i ramen för livets period för ens en mycket enastående historisk personlighet? Så legenden om hans uppträdande i Teotihuacan är en saga? Eller såg indianerna i den blek ansikte upplysare som kom till dem från hela havet, den jordiska förkroppsligandet av deras älskade gud?

Låt oss återvända till Gudarnas stad igen och titta på vad som hände där.

Fallen av gudarnas stad

I mitten av det första årtusendet, bestod befolkningen i Teotihuacan cirka 200 000 människor och bestod av företrädare för olika indiska folk - var och en med sina egna seder, med sina egna gudar. Och därför var huvudbyggnaderna i den stora staden ägnade till de gemensamma gudarna för alla: solguden, mångudinnan och Ke-tsalcoatl. Dessutom bör det noteras att templet för fjädernormen uppfördes redan innan den femte solen tände upp och han själv visade sig för människor …

Den fjärde solen brann fortfarande över Teotihuacan när den nästan förstördes. Det plundras av barbariska stammar och omkring 700 brändes det av okända inkräktare. Och även om livet fortfarande fortsatte runt det brända centrumet, förlorade den stora staden sin tidigare storhet.

Många forskare skyller på Toltec-gudarnas nederlag. Men detta folk utnyttjade endast de mörka tiderna för Teotihuacan, och först då tog kontrollen över det en gång mäktiga tillståndet. Redan under Toltecs gick America's Fourth Sun ut och America's Fifth Sun blossade upp. Och tillsammans med den sista solen kom Quetzalcoatl, som bosatte sig i Tolula-huvudstaden Tula - Tollan …

Chuck-Mool kom nästa …

Från det minimum av bevis som har överlevt från den tid då folket bodde som byggde kolossala pyramider, när olika lokala kulturer och stora civilisationer uppstod och dog, kan mer eller mindre förståelig information bara samlas in om civilisationen som föregick aztekerna - Toltecerna.

De aztekiska kronikerna ger anledning att med tillförsikt hävda att Toltecerna är civiliserade Chichimecs. Men detta folk, den kulturella efterföljaren av Teotihuacan, som behärskade många av sina kulturella föregångares kunskap, hantverk och konst, måste få sin skyldighet.

Nyfiken Toltecs används inte bara utan också utvecklade den kunskap som erhållits. De hade ingen jämlikhet inom vetenskap och konst. Förresten, det var Toltecerna, stora experter på astrologi, som gav namn på stjärnorna, visste om deras inflytande på människors liv och uppfann konsten att tolka drömmar.

I den kulturella utvecklingen av detta folk spelade den bleka ansiktsgudens utbildningsverksamhet en enorm roll. Förutom kunskap förde han dem humana lagar. Legender säger att han till och med täckte sina öron med händerna när det kom till krig eller mänskligt offer.

Och även om Toltecerna vördade Quetzalcoatl framför alla gudar, följde de inte alltid hans fredsälskande principer och introducerade grymheten som kännetecknade den barbariska mentaliteten i tron som lånats från en mer human civilisation. Och om mänskliga uppoffringar aldrig gjordes i Teotihuacan, efter det att Quetzalcoatl lämnade Toltecs, blev sinister Chak-Mool, ett stenidol på vilket mänskliga hjärtan brändes, aktivt i sina helgedomar. Toltecerna trodde att de på detta sätt matade de sista av solarna med människors livskraft.

Eftersom de var ett krigliknande och blodtörstigt folk i sina rötter var Toltecerna ändå de sista människorna i Meso-Amerika som uppriktigt försökte återskapa den livsbekräftande betydelsen av forntida civilisationer. Men idéerna om humanism som Quetzalcoatl lärde indianerna druknade gradvis i blodet av oförstörbara barbariska ritualer. Femte solen började omsluta sig i en blodig dis …

I ljuset av den blodiga femte solen

I början av det andra årtusendet började städerna i Toltec att minska. På XIII-talet, i bakvakten för en annan barbarisk våg, när nästan ingenting återstod av Toltec-imperiet, och Toltecerna själva försvann praktiskt taget, kom aztekerna till dalen i Mexico City. Som vanliga Chichimecs anställdes de för att tjäna Kolhua - Toltecernas ättlingar, och … allt gick enligt det klassiska Chichimec-schemat.

Efter att ha gått med i sina föregångars kulturella prestationer behärskade aztekerna sin religion och utsmyckade de gudomliga karaktärerna som redan funnits före dem med sina myter. Enligt dem styrdes världen av fyra Tezcatlipoca - i enlighet med de fyra kardinalpunkterna. Varje Tezcatlipoca hade sin egen färg. Svart Tezcatlipoca, vars jordiska inkarnation var jaguaren, kontrollerade folkets födelse och död och inspirerade aztekerna med helig terror. Han motsattes av White Tezcatlipoca - Quetzalcoatl, fjädernormen, gudens godhet och ljus, skyddare och välgörare för människor. Röda Tezcatlipoca var vårens gud, och Blå Tezcatlipoca var den olyckliga Uitzilopochtli, den militanta solguden som aztekerna följde utan tvekan. Hans order, tillkännagivna av översteprästen, var omänskliga, och metoderna för deras avrättning var så monsterrika att det verkarsom om aztekerna styrdes av patologiska manier som förde sina väsentligen primitiva människor till masspsykos.

Även om mänskligt offer var ett mycket vanligt fenomen i forntida historia, betraktades det dock alltid av prästerna som ett extremt sätt att påverka högre makter. Bland aztekerna följde mänskliga uppoffringar varje vädjan till gudarna, fram till "stimulering" av naturfenomen, som soluppgången …

Årligen blev minst 50 tusen människor offer för aztekiska rituella mord. För att tillfredsställa blodtorstigheten i Witzilopochtli skapades till och med en speciell militär enhet som försåg prästerna med nya offer. Dessutom provoserade aztekerna medvetet upplopp i olika delar av sitt imperium för att ha en ursäkt att skicka trupper dit och befria fångar.

Under aztecernas styre fanns folk med en mycket djupare historia och kultur. Och aztekerna själva, som utvidgade och konsoliderade sitt inflytande i dalen i Mexico City, började känna sig trötta på deras "förfäder". Med hjälp av arkeologiska manipulationer (de upptäckte omsorgsfullt städerna i Toltecs och samlade de konstföremål som finns där) lyckades de övertyga alla omkring dem, och framför allt sig själva, att de var direkta ättlingar till byggarna av de antika pyramiderna.

I denna version mottogs information om det forntida Amerika av erövringarna, och från dem - av forskare som fortfarande måste skilja sanningens korn från Aztec-skaftet

fantasi.

Men allt detta betyder inte alls att aztekerna inte representerade någonting och bara använde andra människors prestationer - inte i något fall! Det var en stor civilisation. Och önskan att utsmycka sin historia är inte bara det här folket.

Den femte solens era pågick, som var tänkt att sluta med världens död. Quetzalcoatl återvände inte, vilket gav indierna den odelade kraften hos den galen Witzilopochtli, som krävde mer och mer blod.

Aztekerna och andra stammar som fick sitt hopp på honom väntade också på fjädernormen - den älskade guden skulle avbryta blodutgången och inleda en ny era av fred och rättvisa. Därför växte armén till den efterlängtade "gudomliga" befriaren på 550 äventyrare snabbt i antalet "folks hämnare". Conquista var häftig …

De nya mästarna i den nya världen kastade de indiska gudarna och översvämmade den sista amerikanska solen med blod av hundratusentals oskyldiga människor. De behövde inte offeraltare eller präster med obsidianknivar …

Vad Quetzalcoatl förutspådde hände. Kommer hans andra profeti att gå i uppfyllelse vid den bestämda tiden eller kommer den grymma solguden att ha tillräckligt med blod för att mata honom under en lång tid?

Var kom Feathered Serpent ifrån?

Så var Quetzalcoatl en riktig historisk person, en upplysare och en soothsayer, i vilken indianerna såg den jordiska förkroppsligandet av sin forntida gudom, eller var bara en slags hednisk myt förknippad med hans namn? Vad fick forskarna att lägga fram en hypotes om denna karakters verklighet många århundraden senare?

För att minnet av en dödlig skulle kunna bevaras av flera på varandra följande civilisationer, var han tvungen att utföra stora gärningar som bara Gud kan göra! Men alla legenderna från folken i inte bara Central, utan också Syd- och Nordamerika ekar sig emellan och hävdar entydigt att Quetzalcoatl (alias Kukulkan, Gukumats, Viracocha, Kon-Tiki, Pacal Votan, Itzamana) verkligen existerade.

I samlingen av forntida Maya-religiösa texter "The Book of Chilam-Balam" skrivs det att de första invånarna i Yucatan var "ormens folk" (vi ska inte glömma att indianerna förknippar ormen med visdom). De seglade från öster, under ledning av sin ledare Itzamana ("Östens orm") - den stora helaren som återupplivar de döda.

I krönikorna, som noggrant har spelats in sedan conquistadorernas tid, hittar vi ett ännu mer intressant inlägg.”Kukulcan (Quetzalcoatl) seglade med nitton följeslagare, varav två var fiskarnas gudar, två andra var jordbrukets gudar och en till var åskguden. De stannade i Yucatan (Maya-landet) i tio år. Kukulkan skapade kloka lagar, varefter han lyfte seglet och försvann i riktning mot den stigande solen …"

Att bedöma efter legenderna lyckades den blek ansikte mannen besöka mer än en Toltec och överallt utförde stora upplysningstjänster. Alla vetenskapliga, kulturella och religiösa prestationer från de forntida folken i Amerika är associerade med hans namn. Under en kort period av mänskligt liv, som Quetzalcoatl måste begränsas, om han verkligen var en riktig person, kan man knappast lyckas göra så mycket. Men det skulle inte glömmas att han inte var ensam. Och det är ganska realistiskt att göra denna typ av arbete på tio år med ansträngningar från tjugo högkulturella personligheter.

Dessutom var navigering inte bara under det första årtusendet av vår era, utan på 500-talet f. Kr. (som passar in i perioden med Ol-Mec-civilisationen) på en höjd som var tillräcklig för en sådan resa. Så det är möjligt att tillkomsten av den jordiska inkarnationen av den forntida gudomen inte var begränsad till en enda expedition av den bleka ansiktet.

Var kom de till Sydamerika? Det finns många hypoteser på denna poäng. Quetzalcoatl krediteras med forntida egyptiskt, ariskt och till och med … slaviskt ursprung. Men de sammanfattar alla bara konturerna av gåten av fjädernens orm, som var för indierna både en gudom och en man som sov och åt hos dem, lärde dem, botade.

Men Quetzalcoatl är mer än en god gud eller en enastående historisk figur. Hans tecken var korset - korsningen mellan det jordiska och det himmelska, där det horisontella är ormens visdom, och det vertikala är fågelns ljusstyrka. Och i detta ser vi både en lärdom och ett mysterium, som har löst vilken mänsklighet, kanske, kommer att ha tid att göra världen klokare och ljusare innan femte solens löptid löper ut.

S. Shvets “Intressant tidning.