Forntida Fenicien låg ursprungligen i de norra och centrala delarna av Medelhavets östra kust, på ett landområde mellan havet och bergen upp till flera tiotals kilometer breda, med ett klimat som är gynnsamt för fältlantbruk och trädgårdsodling. Det semitiska folket, som grekerna så småningom kallade fönikare, dök upp på kusten i östra Medelhavet för mer än 5 000 år sedan. Där dessa människor kom ifrån, vad de gjorde tidigare, förblir ett mysterium för historiker fram till denna dag.
Första halvan av det tredje årtusendet f. Kr. e. - Fönikarna uppförde en av de äldsta städerna i världen på det territorium under utveckling. Assyrierna och babylonierna kallade honom Gubl, israeliterna och judarna kallade honom Gebal, och fenikerna kallade själva Bibeln. Staden växte snabbt, dess befolkning ledde till en livlig handel med virke, vin och olivolja, byggda hus och befästningar samt goda fartyg. Med bronsaxlar huggade de ned träd som växte på sluttningarna utanför stadsmuren - de berömda libanesiska cederträarna, landets största rikedom.
Cedarstammar fungerade som byggnadsmaterial för fartyg, palats och tempel, de levererades till grannländerna - Egypten och Mesopotamia. Ett register över egyptiska skriftlärde har överlevt till denna dag som 2650 f. Kr. e. 40 fönikiska fartyg med virke för farao Sneferu kom till huvudstaden i Egypten Memphis från Byblos. Förutom trä, från Byblos till Egypten från det tredje årtusendet f. Kr. e. exporterat vin och olivolja.
Och i Byblos, på samma fartyg, tog de med sig guld från Nubia och koppargjutar från Cypern och husvagnar från öst - korn, ädelstenar, ull, djurskinn, kryddor och rökelse. Under utgrävningarna av Byblos upptäcktes en sarkofag, som var minst 3 000 år gammal. Inskriptionen graverades på den: "Ahiram, kung av Byblos … Hans bostad är livet efter livet."
I slutet av III - början av II millennium f. Kr. e. Fönikiska bosättningar förekommer i hela östra Medelhavet. Seaside bosättningar - Sidon, Tyre, Beruta, Arwad och andra - under det andra årtusendet f. Kr. e. förvandlas till små men välmående stadsstater, med hjälp av den tidiga utvecklingen av handeln i Fönikien. Hantverk blomstrade i städerna: Fönikiskt glas var känt i hela Medelhavet, bara här hade de hemligheten med att färga tyger i lila.
Sidon, som dök upp något senare än Byblos och ligger söderut, förhärligades av den legendariska antika grekiska poeten Homer. I Iliaden kallade han sidonierna "hantverkare som är skickliga i hantverk." Poeten sa i synnerhet att den silverkanna de gjorde var "en av de vackraste i hela jorden."
Kungstaden Fenicien, Tyrus, i samma ålder som Sidon, var den sydligaste av de tre stora fönikiska metropolerna, stadstater. Han och en annan södra stad, Arwad, befann sig på kustöarna för att försvara sig mot yttre fiender. (Däck ockuperades först på fjärde århundradet f. Kr., när Alexander den Stores arméer byggde en invallning från kust till ö.) I Bibeln ägnas hela 27: e kapitlet i boken Ezekiel åt beskrivningen av Tyres som det var i slutet av 600-talet före Kristus e. Från Tyrus skickade dess härskare, kung Hiram, till sin vän och allierade, kung av Israel David, och sedan till hans son, den legendariska kungen av Judas Salomo, timmer, snickare och murare för byggandet av palats och det största Jerusalemtemplet (dess prototyp var templet för den fönikiska guden Baal i Tyrus).
”Här har jag för avsikt att bygga ett tempel i namnet vår allsmäktige gud,” förklarade omkring 950 f. Kr. Kung Salomo. Men hans folk - i de senaste nomaderna - hade ingen erfarenhet av byggandet av monumentala byggnader, så han vände sig till sin allierade, en enastående byggare, kungen av Tyr Hiram, för hjälp. Under de kommande sju åren byggdes ett fönikiskt tempel i Jerusalem. Tusentals arbetare deltog i dess konstruktion och använde en mängd skickligt klippta stenar, fönikiska cederträ och andra ädelträ, draperier och tapettyger färgade i lila. En berömd mästare från Tyrus kastade två höga bronspelare som installerades på båda sidor av huvudentrén till templet.
Kampanjvideo:
Salomo betalade ut "föraren" Hiram med olivolja och vete, 20 städer i Galilea och 120 talanger guld. Sådana utgifter undergrävde allvarligt landets ekonomi, vilket ledde till att hela kungariket försvagades, som snart föll isär. Efter 400 år förstörde den babyloniska kungen Nebukadnezzar Salomos tempel. Den klagande muren har överlevt fram till denna dag i Jerusalem - resterna av det nya andra templet som byggdes på samma plats av kung Herodes under 1000-talet e. Kr. e.
"Historikens far" Herodotus, som levde på 500-talet f. Kr. e., hävdade att framför ingången till templet fanns det faktiskt två kolumner, men en var inte brons, utan gjord av rent guld, den andra var täckt med smaragder."
Det bör noteras att ruinerna av en av de fönikiska kolonistäderna har överlevt till denna dag på den västra spetsen av Sicilien. De är en del av utställningen av friluftsmuseet där. Två ministrar för museet, lokala invånare, sa att de på den antika fönikiska kyrkogården ofta ser spöken - skäggiga män i utlandsk kläder. "Jag är inte rädd för några spöken och jag tror inte alls på dem", säger en av ministrarna, "men våra åsnor är väldigt rädda för dem och springer bort vid en galopp, och då måste vi leta efter dem länge."
Fönikarna kallade sig själva med namnen på städerna där de var från: "Sidonians", "Tyrians", "Carthagians". Grekarna kallade dem fönikare, efter den saftiga mörkröda färgen från havssniglar, med vilka de färgade sina kläder. Senare började romarna, med det grekiska ordet som grund, att kalla de fönikiska-karthagierna "Puni" eller "Punyans", och krig som därefter ägde rum med dem - Punic.
Herodot berättade hur fönikerna-karthagerna handlade med libierna. Efter att ha förtöjt till kusten nära bosättningen lossade köpmännen sina varor från fartygen och lade dem ut på stranden. Sedan återvände de till fartyget och tände en rök signal.
Libyanerna närmade sig de fastställda varorna, undersökte dem. Och sedan staplade de bredvid dem så mycket guld som de ansåg lämpligt att betala för de erbjudna varorna och gick av från förhandlingsplatsen för ett visst avstånd.
Kartagerna gick i land och bedömde Libyans erbjudande. Om de trodde att det fanns tillräckligt med guld tog de det och seglade från kusten, och om inte, återvände de till fartyget och väntade. Sedan tilllade libyanerna guld tills säljarna gick med på att acceptera det.”Ingen av sidorna,” betonade Herodotus,”lurade. Karthagierna rörde inte guldet förrän dess kvantitet nådde tillräckligt mycket, och libianerna rörde inte på varorna förrän fönikerna tog guldet."
Sidon och Tyres storhetstid sammanföll med uppfinningen av alfabetet av fönikarna och den snabba spridningen av skriften baserad på det. Det var mycket lättare att använda de allra första bokstäverna i mänsklighetens historia för att spela in uttalade ljud än ett stort antal piktogram - egyptiska hieroglyfer eller mesopotamiska könformade ikoner.
Det är allmänt erkänt att det viktigaste av de fönikiska kulturella prestationerna är skapandet av en helt ny typ av skrift, som med tiden utgjorde grunden för nästan alla antika och moderna alfabetiska skrifter. I Fenicien under andra halvan av det andra årtusendet f. Kr. e. skapade en förkortad typ av kursplaner, antalet tecken var först omkring 30 och vid XIII-talet f. Kr. e. minskade till 22. Själva fönikiska författningen, nära den alfabetiska, förmedlade ännu inte tillräckligt alla fonon i språket: som i de flesta semitiska språk fanns det inga tecken på vokaler i det fönikiska skriften. Vokaler var de första som dök upp regelbundet under 800-talet f. Kr. e. Greker och frryger som lånade det fönikiska skrivsystemet.
Fönikernas brist på symboler för vokaljud orsakade vissa besvär, men systemet fungerade, användes framgångsrikt i handeln, och andra människor antog det. Detta forntida alfabet blev prototypen på alfabeten i alla europeiska språk. Detta var den största gåvan från detta fantastiska folk i öst till alla västernas folk.
Fönikarna gjorde sina anteckningar om papyrus, mindre ofta på skärvor av lerkärl. De köpte papyrusen från egypterna och förde den som regel till Bibeln. I konceptet med de antika grekerna var Bibeln och papyrusen så nära besläktade att när de beslutade att översätta de judiska profeternas berättelser till sitt eget språk uppkallades detta gigantiska verk efter Bibelns stad - Bibeln.
Tyvärr har ännu inte ett enda feniciskt litterärt monument hittats. I den fuktiga luften mättad med havssalt kollapsar papyrus snabbt. Detta är hur litteraturen för de människor som undervisade skriftspråket för oss alla omkom. Vi lärde oss fönikernas liv och sätt att leva från de egyptiska prästernas register, liksom från skulpturer, basreliefer och målningar av assyriska konstnärer.
Ett av de sällsynta monumenten i fönikiska skrifter som har överlevt till denna dag är en guldplatta från 500-talet f. Kr. e. med en inskrift i feniciska bokstäver - föregångarna till bokstäverna i våra alfabet. Inskriptionen talar om konstruktionen av en fristad till hedern för gudinnan Astarte. Denna upptäckt 1964 i Italien norr om Rom, visar att fönikarna handlade med etruskerna före Romerriket.
Fönikarna var extraordinära människor för dessa tider. Till skillnad från sina grannar försökte de inte erövra andra människor och beslagta sina länder. Det fanns aldrig någon fiendskap mellan fönikiska städer och kolonier. Fönikarna tyckte inte alls om att slåss. Dess ledare, som var skickliga diplomater, försökte lösa alla konflikter med sina grannar med fredliga medel. Men när fenicierna fortfarande tvingades ta upp vapen blev de skickliga krigare. Deras trupper kämpade mot grekerna på sidan av den persiska kungen Xerxes, och under det andra Puniska kriget krossade den karthagiska Hannibal med sin armé romarna på deras eget territorium.
Handlarnas stora roll i livet i stadssamhällen bromsade utvecklingen av det monarkiska systemet i Fenicien. De fönikiska städerna förenades aldrig till en centraliserad stat, som de var i den eran, till exempel forntida Egypten och Babylonia. Nästan varje stad hade sin egen kung, men i det stora hela var administrationen i dem av oligarkisk karaktär.
Huvudriktningen för de fönikiska härskarnas utrikespolitik har alltid varit utvecklingen av handeln, upptäckten och utvecklingen av nya länder. Fönikarna byggde koloniala hamnstäder på dessa länder och använde dem som utposter för efterföljande havsexpeditioner. Fönikiska sjöfolk rodde och under segel plogade Egeiska havet, seglade längs Nordafrika kust, gick modigt över Medelhavet, banade nya vägar både västerut och österut.
Deras mest avancerade fartyg på den tiden, upp till 35 meter långa, hade en hög bärförmåga och sjövärdighet, och dessutom hade var och en en talisman - en skulptur eller en basrelief av en skyddsgud som skyddade sjömän från stormar, förrädiska kustströmmar och attacker från fientliga fartyg. En av dessa talismans är en statyett från 1200-talet f. Kr. e., som finns på Sicilien, - vittnar om att fönikarna redan i dessa avlägsna tider handlade långt väster om sina metropoler.
Enligt Herodotus var fönikarna omkring 600 f. Kr. e. seglade över hela Afrika. Att tro att Libyen (som Afrika då kallades) bara är en relativt liten ö omgiven av Ocean River, anlände den egyptiska faraonen i XXVI-dynastin Necho II de bästa fönikiska sjömännen och skickade dem söderut längs Röda havet. "Fönikarna … seglade över Sydsjön", skrev Herodotus. - När hösten kom förtöjde de sig vid stranden och sådde fältet … Sedan de skördade grödan, åkte de igen på resan. Så två år gick, och på den tredje anlände de, som passerade pelarna i Melqart, det vill säga genom Gibraltarsundet, till Egypten. De fenicierna sa också - och låt den som vill tro på det, jag tror inte det - att medan de seglade längs Libyas kust, det vill säga Afrika, hade de solen på höger sida."
Men det är exakt vad den kloka grekaren inte trodde på som visar sanningsenheten i denna berättelse. Under Herodotus tid var ingen så långt söderut, bortom ekvatorn. Och där rör sig solen faktiskt över himlen i den norra delen av himlen, det vill säga på höger sida av fartyget, om den rör sig runt Afrika i västlig riktning.
Enligt den romerska historikern Festa Avenus seglade den fönikiska sjäventyraren Gimilco norrut längs kusten i Iberia (den iberiska halvön) och nådde den tinnrika kusten i Albion (England).
Det finns ett antagande om att fenicierna också besökte den amerikanska kontinenten. Forntida grekisk historiker Diodorus Siculus under 1000-talet f. Kr. e. skrev:”Långt borta från Libyen ligger en ö av betydande storlek, blommande, med många berg, mellan vilka breda farbara floder flyter. Fönikarna upptäckte denna ö vid en slump, efter att de grundade kolonier längs hela Libyas kust och beslutade att segla bortom Hercules-pelarna i väster, i havet som folk kallar havet. Men de enda länderna med berg och farbara floder väster om Afrika är Sydamerika och Antillerna.
Andra forntida författare - grekiska och romerska - beskriver också rika länder långt västerut. Några av de moderna arkeologerna och historikerna är övertygade om att forntida sjöfolk (kanske fönikarna eller egypterna) nådde dessa länder.
Det finns allmänt accepterade fakta som fram till idag lockar hjärnan hos både specialister och helt enkelt historiaälskare.
Mayaindianerna och deras halvlegendariska föregångare, de mystiska olmecerna, byggde platta toppade pyramider, liknande de mesopotamiska zigguratpyramiderna. Indiernas basreliefer och skulpturer avbildar präster och kungar som är mycket lik Medelhavet - häftiga, med frodiga skägg, med avsmalnande huvudbonader, i skor med spetsiga tår böjda uppåt, som på de fönikiska statyerna och assyriska basreliefer.
I början av 800-talet f. Kr. e. grundades Carthage, en av de mest kraftfulla och impregnerbara kolonistäderna i fönikarna på södra kusten av Medelhavet.
Historiker tror att det första handelsavtalet mellan Kartago och Rom ingicks 509 f. Kr. e. Fördragen om uppdelning av handelsinflytande områden förnyades 348, 305 och 281 f. Kr. e. Samtidigt kämpade Kartago i århundraden med grekerna, och senare med romarna för dominans, inte bara på Sicilien, vars sydvästra del var Punyans traditionella inflytandesfär, men i själva verket i alla länder på sydvästkusten i Medelhavet.
Det första Puniska kriget mellan Rom och Kartago började 264 f. Kr. e. landningen av de romerska trupperna som leddes av konsulen Appius Claudius på Sicilien. Kamphandlingar på land och till sjöss kämpades med varierande framgång fram till 242 f. Kr. e. Som ett resultat fick romarna överhanden, och detta tvingade karthagierna att sluta en fred som är olönsam för dem, enligt vilken de helt övergav Sicilien och de intilliggande öarna. Ytterligare intern oro i den karthagiska makten, orsakad av uppror av legosoldater, uteslutte permanent karthagierna från kampen för dominans i västra Medelhavet, på grund av detta fångades Sardinien av romarna.
Den omedelbara orsaken till det andra Puniska kriget var den aktiva utvidgningen av Kartago i Spanien. Från 237 f. Kr. e. generalerna Hamilcar, sedan Hasdrubal och slutligen Hannibal erövrade gradvis de olika stammarna i Spanien. När Hannibal efter en lång belägring fångade staden Saguntum, allierad med romarna, de 218 f. Kr. e. förklarade krig mot Kartago.
Romarna förväntade sig att punianerna skulle invadera från havet, men Hannibal överträffade dem. Med hundratusen armé och krigselefanter, korsade han snabbt Pyrenéerna, Gallien och de nästan otillgängliga Alperna, och sjönk ner i dalen i floden Po (norra Italien) med bara en tredjedel av armén. Den snabba och överraskande invasionen av Italien förde honom en serie lysande segrar. När 216 f. Kr. e. i slaget vid Cannes, han besegrade och förstörde nästan fullständigt romerns 80 tusen armé, detta orsakade en verklig panik i Rom. Vägen till huvudstaden var öppen. Men Hannibal lyckades inte dra nytta av segern.
År 214 f. Kr. e. i staden Nola tillförde romarna sina första nederlag på Punians. År 212 f. Kr. e. den sicilianska staden Syracuse, allierad med karthagierna, föll. Hannibals kampanj till Rom år 211 f. Kr. e. gav inte framgång, eftersom han inte vågade belägga staden med en stark fiende bakom ryggen. År 210 f. Kr. e. romarna fångade staden New Carthage, den viktigaste för Punyans i Spanien, och 207 f. Kr. e. vid Metaurusfloden besegrades Hasdrubal fullständigt, som marscherade med en armé på 56 000 för att gå med i Hannibal.
Efter att ha erövrat Spanien skickade romarna sin armé till Afrika. Detta tvingade karthagerna att komma ihåg den aldrig besegrade Hannibal från Italien. Men på sitt eget territorium besegrades det vid slaget vid Zama 202 f. Kr. e. Kartagerna tvingades sluta fred på villkoren för en fullständig övergivande av ägodelar i Spanien, betalning av 10 000 talanger guld till romarna, utfärdandet av hela militärflottan, elefanter och Hannibal själv. Hannibal flydde från Kartago.
Det tredje Puniska kriget inleddes av romarna som fruktade återupplivandet av Kartago. Senator Cato den äldre i den romerska senaten krävde fullständigt förstörelse av Kartago. År 149 f. Kr. e. Genom att utnyttja grälen mellan punianerna och den numidianska kungen Masinissa förklarade romarna krig och beleirade Kartago. Stadsfolket försvarade sig med de dömda förtvivlan, och först efter en treårig belägring 146 f. Kr. e. romarna fångade staden, förstörde den till marken och de överlevande karthagerna såldes till slaveri. Kartago upphörde att existera.
Från perioden mellan 12 och 9 århundradet f. Kr. e. nästan ingen information om Fenicien har nått oss. Det var förmodligen vid denna tidpunkt att hegemoni i det fönikiska territoriet övergick till Sidon, som tvingades kämpa för förråd med ett annat större fönikiskt centrum - Tyrus.
Under denna period nämns fönikerna (kanaaniterna) ofta i Bibeln. Hiram, kungen av Tyrus, hjälper Salomo att bygga sitt berömda tempel, och hundra år senare blev Etbaals dotter från Tyrus, Jezebel, hustru till Akab, Israels konung, och deras dotter blev i sin tur hustru till Judas kung. Bibeln berättar indignerat att vid den här tiden i Israel och Judea uppfördes tempel och altare för de fönikiska gudarna. Vi vet lite om fönikernas religion, även om ruinerna av många tempel har överlevt. Huvudguden var, tydligen, El, kulturen i Astarte spelade en viktig roll. Baal, eller Baal, som ofta nämns i Bibeln, betydde Guds namn i allmänhet. Fönikarna utövade mänskligt offer.
År 332 f. Kr. e. Fenikien erövrades av Alexander den store, Tyrus förstördes, och från den tiden började den fönikiska kulturen snabbt hellenisera. Under denna period föll det fönikiska språket praktiskt taget ur användning och ersattes av arameiska och latinska och sengrekiska.
V. Pimenova