Att möta en sjöjungfru lovade otaliga rikedomar eller förvandlades till olycka
Vi uppmärksammar ett brev från läsaren om möten med sjöjungfruar i Kabansky-distriktet i Buryatia
- Sedan barndomen har jag hört vidskepelse från gamla människor om att sjöjungfruar och rusaler är de som dog för tidigt, innan de blev vuxna eller dog frivilligt. De sa att under den ryska veckan kan sjöjungfruar ses nära floder, på blommande fält, i lundar, vid korsningar och kyrkogårdar, - Nikolai Agapov börjar sin historia.
”Jag trodde det inte förrän jag hittade mina fisknät trassliga och trasiga. Morfar förklarade att det var sjöjungfruerna som spelade så mycket. Min farfar var besökare från regionen Chita. Och han älskade att berätta historierna på dessa platser. Föreställ mig min överraskning när jag som student i Novosibirsk köpte en bok av etnografen Valery Zinoviev. I den upptäckte jag berättelserna om min farfar.
”Ängen är stor här och kollektiva bönder har alltid klippt hö här. De satte upp ett tält och sov i det. En gång märkte de att någon stjal bröd från dem. Vi beslutade att titta i tur och ordning. Nästa morgon gick alla till klippningen och lämnade den unga Vanka i lägret. Han tittade på floden: en sjöjungfru kommer ut ur poolen och går till tältet. Hon kom upp och drog händerna in i passagen. Hennes armar blir längre, längre … hon tog brödet och gick. Och Vanka sitter varken levande eller död.
När alla samlades började han berätta om allt. De trodde inte på honom: vilken sådan sjöjungfru! Och sedan satt en annan ner för att titta. Och resten beslutade också att titta. Och de såg … Sjöjungfruen kom ut, märkte att hon tittade på och jagade efter dem. De är i byn. Vi tappade in i klubben (det var tidigare en kyrka där) - hon följde dem. Och då såg alla hur hon gick upp, hon kunde inte ta ett steg. Och plötsligt försvann hennes huvud. Det visade sig vara huvudlöst och försvann helt från mina ögon …”, - skrev Zinoviev från orden från Trans-Baikal-guranerna.
Dras till botten
Kampanjvideo:
Vid ett av mina besök i mina förfäder, bjöd jag in mina vänner att simma på Selenga. Flickorna var inte med oss. Ett rent manligt företag, vi drack mycket alkohol, eftersom simning i floden gjorde oss snabbt nykter. Det började bli mörkt och vi hörde flickaktigt skratt och stänk som på Selengas andra bredd eller på en av dess holmar.
Hur reagerar enstaka män på lockande kvinnliga skratt och sånger? Som den mest nykter och bästa simmare rusade jag i vattnet med önskan att bjuda in flickorna till vår eld. Ett berusat hav är knä-djupt, och jag har inte beräknat min styrka och floden. Seglade från kusten så långt att han inte såg vänner. Men jag hittade inte flickorna, vars skratt och låtar jag hörde nyligen. Det blev helt mörkt när jag började simma tillbaka. Och plötsligt kände han med skräck att han strammade benen. Till detta läggs den kusliga känslan att någon drog mina ben till botten!
Av rädsla började jag sparka och stå emot. Men det blev bara värre, de började dra mig hårdare till botten. Ibland befann jag mig under vatten. När jag lyckades yta ropade jag med all kraft till mina vänner på stranden. Men ingen hörde mig på grund av den höga musiken …
Jag trodde redan att jag skulle dö. Lyckligtvis märkte min vän äntligen att jag simmade konstigt: Jag dyker plötsligt utan att ytbehandla länge, sedan försöker jag skrika. Vänner simmade upp till mig på en båt och drog mig ut. Det skakade mig länge. Inte från kyla, utan från skräck. Den berusade vodka hjälpte inte heller. Och berusade vänner trodde inte och skrattade åt mig när jag drog ett kors på marken framför tältet. Jag ritade en cirkel runt den, som hjälten i skräckfilmen Viy. Först efter det, kränkt av vänts skratt, somnade jag. På natten i mörkret märkte jag inga blåmärken på benen. Bara på morgonen gnuggade mina vänner: blåmärken på benen - tryck från stora händer.
Redan i staden var en läkare som jag kände skeptisk att mitt fall kunde förklaras med en hallucination från brist på syre.
- Du drunknade, duktade, drack också bra innan det, rökt. Typisk hjärnsvält. Så alla föreställde sig, - läkaren skrattade åt mig.
Men jag trodde mer på mysticism när jag fick veta att jag simmade med vänner på treenigheten av treenighetsdagen. Det visade sig vara den mest trevliga tiden i sjöjungfruernas liv på jorden. De springer genom råg, klappar i handen och ropar högt:”Boo, boo! Halmand! Mor födde mig, lade mig oöppnad! Vid denna tidpunkt attackerar sjöjungfruer oftast människor.
Vad folk säger om sjöjungfruar
Många gamla ryska böcker beskriver ofta beteendet hos dessa mystiska varelser, deras utseende och vanor, livsmiljö och kontakt med människor. Även sådana kända poeter och författare som Pushkin, Turgenev, Lermontov och Gogol nämner sjöjungfruar i sina verk.
En intressant händelse hände med Ivan Sergeevich Turgenev i sin ungdom. En gång, medan han simmade i floden, såg han råds en sjöjungfru som började jaga honom i vattnet och sedan i fältet. Hon höll sig efter honom bara när Turgenev bad om hjälp från herden, som förde henne med en piska. Därefter berättade författaren denna historia till sina kollegor Flaubert och Maupassant, vilket gjorde ett mycket starkt intryck på dem. Maupassant skrev till och med en novelle med titeln "Skräck" där han beskrev detta möte.
Enligt folkrörelser var det en gång per år en så kallad rysk vecka, då människor inte simmade i floden och inte fiskade. Det började omedelbart efter Trinity. Många ögonvittnen till möten med sjöjungfruar sa att de kan stjäla kammar från bybad för att kamma sitt långa hår. Sjöjungfruer skulle fruktas av flickor och barn. Man trodde att sjöjungfruer kunde ta ett barn med i sin runda dans, kittla eller dansa ihjäl. Under den ryska veckan förbjöds därför barn och flickor strängt att gå ut i fältet eller ängen.
Om barn under den ryska veckan (veckan efter treenigheten redan under kristendomen) dog eller dog, sa de att de togs av sjöjungfruar. För att skydda dig från sjöjungfruernas kärlek, var du tvungen att bära skarpa luktande växter: malör, pepparrot och vitlök.
Sjöjungfruar betraktades som flodgudinnor som krävde offer och ägarna av skatter, enchantresses. Deras samhälle fylldes av drunknade kvinnor och självmord samt flickor som föddes döda eller dog utan dop.
Döda barn som blir sjöjungfruar kan förlåtas. När de är sju år transporteras de från vattnet i luften och ber om dop tre gånger. Den som hör detta måste säga: "Jag döper er, Ivan och Marya, i Faderens och Sonens och den Helige Andes namn." Då kommer änglarna att ta barnets själ, och om ingen hör hennes rop, då de onda andarna.
Bli sjöjungfrur och damer som hade för vana att simma utan ett kors. De är för evigt unga, vackra och bor i kristallpalatser i botten av vattendrag. De beordras av drottningen, utsedd av Vodyaniy (hon blir ofta hans fru). Det antas att utan hennes instruktioner har sjöjungfruer ingen rätt att förstöra eller skrämma en person. De sjunger också utmärkt. Förresten, en av dem kan gripas i handen, sätta på ett bröstkors och föras hem. Sjöjungfrur är mycket villiga att göra alla typer av kvinnors hushållsarbete, medan de inte mumlar och matar uteslutande på ånga. Det är riktigt att de bor i huset bara ett år, och nästa vecka av russer får de frihet och gömmer sig vid botten av floden.
Med en sjöjungfru är familjelivet också ganska verkligt. För att göra detta måste hon kittla sin utvalda till döds, ta honom till botten av sitt eget hus, där make kommer att leva och glatt spendera resten av hennes dagar i extraordinär lyx. Mermaid bröllop arrangeras endast på de kortaste nätter. En vecka efter Trinity arrangerades en sjöjungfru som såg ut. För detta utrustades en hel procession.
På olika platser begravdes sjöjungfrun på hennes eget sätt - i form av en docka eller en flicka i en skjorta. Förra gången sjöjungfruarna tilläts visas på jorden var på Ivan Kupalas natt, varefter de lugnade till nästa år.