Sökandet efter de som är ansvariga för familjepolitiken i väst leder till antologer och pedofiler.
När jag försökte beskriva ämnet som främjar juvenil rättvisa i Ryssland och runt om i världen och påförs det på ett osynligt sätt på alla länder gjorde jag några ganska oväntade upptäckter för mig själv. Jag kommer att försöka dela mina tankar om detta i den här artikeln, som inte är den första om ett ömt ämne. Även om detta naturligtvis inte uttömmer ämnet, och det är nödvändigt att fortsätta sökningen i denna riktning, eftersom ämnet är komplicerat och mångfacetterat.
Vid någon tidpunkt efter slutet av andra världskriget slogs fascistiska strukturer samman med andra som kallade sig "demokratiska". Som ett resultat av denna sammanslagning föddes ett nytt projekt, ett nytt språk, en ny maktkvalitet, som Pasolini kallade "maktens tomrum". Denna "tomhet" vilar inte bara på den "humanitära teknokratiska" som neo-marxisterna i Frankfurt-skolan beskrev, och som den postklassiska borgarklassen förlitade sig för att skapa en implicit totalitär stat och samhälle, som massivt producerade det så kallade falska medvetandet. Vi ser ibland tydligt, och ibland känner vi intuitivt att bakom denna tomhet fortfarande är samma fascistiska och nazistiska ansikte.
Men detta är ett mycket allvarligt uttalande! Vilka bevis på detta, utöver några få tidigare, kan vi fortfarande ge?
Nästa milstolpe i min forskning var centra för Waldorf-utbildning, där aktivister från "turkosvågen" starkt rådde mig att förstå. I dessa centra, mer påminner om sekter, enligt deras vittnesmål, en del inte sekulära, kult praxis, blandat med pedofili, bedrivs med studenter. Många elever i dessa strukturer förblir i systemet och engagerar sig i dess vidare spridning, inklusive till andra länder. Barn som redan har lämnat centrumen besöks regelbundet av några av de våldtäkta så att de alltid kommer ihåg och tystar.
Naturligtvis har jag hört åsikter om att inte alla Waldorf-centra är desamma, att många av dem bara använder ett varumärke. Att de inte introducerar sexundervisning, vilket är obligatoriskt för offentliga tyska skolor, men samtidigt är de billigare än privata. Men namnet "Waldorf School" är ett registrerat internationellt varumärke, rättigheterna att använda det tillhör Union of Independent Waldorf Schools (SNVSH). Dessa centra måste erkännas av International Forum of Waldorf / Steiner Schools (Haag Circle), den pedagogiska sektionen för Goetheanum Free School of Humanities och Friends of Waldorf Education (Bund der Freien Waldorfschulen).
S. Kurginyan har redan skrivit om Waldorf-pedagogik och dess grundare Rudolf Steiner, skaparen av en slags religiös och mystisk undervisning som kom ut ur teosofin eller antroposofin, i sin artikel "The Fate of Humanism in the 21st Century" i tidningen "Essence of Time". Sergei Ervandovich framhöll särskilt Steiners arbete "The Occult Significance of Blood", där Steiner som en epigraf uttalar sitt idol Goethe: "Blood is a very special juice."
Rudolf Steiner. Cirka 1905
Kampanjvideo:
Han grundade Steiner Waldorfskolan 1919 på begäran av direktören och medägare av tobaksfabriken Waldorf-Astoria, Emil Molt, för sina arbetares barn. Och även om Waldorfsna själva säger att deras principer för utbildningsprocessen inte var till den nazistiska regimens gottgörelse, och i de flesta av de nazikobserverade europeiska länderna, dessa skolor var stängda, förstår vi vilken roll teosofi och antroposofi spelade i utformningen av nazistiska ockulta religioner och ideologi - ganska betydande roll.
Förutom många bevis och vetenskapliga förklaringar att denna pedagogik inte har en vetenskaplig metod, men är en religiös organisation, att barn inte lärs ut något där, inga betyg ges, men lite kreativ, konstnärlig och ockult kunskap överförs till dem, fann jag på Internet Här är ett vittnesbörd från en familj från Kalifornien (USA):
”Mina barn har gått på Waldorf School i Kalifornien i tolv år. Waldorfskolorna drivs av antroposofer. Som de flesta föräldrar visste vi ingenting om lärorna från den antroposofiska guruen Rudolf Steiner och hur de subtilt implementerades i skolklasser för barn. Det var först efter att vi lämnade att vi fick veta att Steiner lärde att människor utvecklades från varelser som bodde i Atlantis, att den mörkare människors hud, desto mindre”andligt utvecklade” är de, att nissarna är verkliga, att hjärtat inte är är en "pump" att vissa barn är demoner i mänsklig form, att jorden inte kretsar kring solen, att en person en dag kommer att föda av hans struphuvud och många andra konstiga "fakta" som Steiner hävdade när han lärde dem genom klärvoyans.
Son till en av föräldrarna kom hem och sa att hans biologilärare i Walldorf lärde i lektionen att europeiskt blod är mer utvecklat än afrikanskt blod! Varje normal forskare kan förklara varför detta är absurt. Men för dem som är bekanta med Steiners rasistiska teorier tyder sådana berättelser på att Steiners rasism kan leva i dagens antroposofi och infiltrera klassrummet i form av pseudovetenskap.
Och det finns också problemet med pedofiler. De är naturligtvis överallt och på något sätt speciella bara för Waldorf-skolor. Problemet på vår skola var att det fanns flera incidenter och att lärarna inte följde lagar som skyddar barn från sexuella övergrepp.
Sydney Morning Herald publicerade nyligen en artikel om sexuella framsteg av studenter av manliga och kvinnliga lärare vid australiensiska Waldorfskolan och anklagelser om emotionellt och fysiskt missbruk. Jag tror inte att det är helt uppenbart att pedofili är vanligare i Waldorf-skolor. Jag tror emellertid att det kan vara användbart för föräldrar att lära sig om centrumens inställning till fall av sexuellt missbruk av studenter av lärare, andra antroposofer och medlemmar i antroposofernas familj …"
Det vill säga, det är tydligt att vi har att göra med en viss esoterisk gnostisk rörelse, som i början av 1900-talet bidrog till bildandet av nazistisk ideologi, överlevde nazismen och började utvecklas igen under efterkrigstiden. Och återigen är det nyckeln till bildandet av en ny ideologi, som de har försökt införa sedan barndomen och som förutsätter mekanismer för arv och distribution. Men är denna tillväxt så stor att låta larmet? Här är siffrorna för tillväxten av centrum för Waldorfpedagogik under efterkrigstiden. Ett centrum på 1920-talet, cirka hundra på 1970-talet och över tusen idag (se diagram).
Inom ramen för Waldorfrörelsen organiserades också förskolor, förskoleinstitutioner (idag - cirka 2000), såväl som medicinska och utbildningsinstitutioner och barnhem, som också har hundratals.
Så vad hände på 1970-talet att antalet sådana skolor började växa så dramatiskt? När jag ställer mig denna fråga befinner jag mig återigen i den spanska övergången (övergången från diktatur till demokrati). En av huvudpersonerna som har gjort allt för att vidta implementeringen av Waldorf-centra runt om i världen är den tidigare generaldirektören för UNESCO (1987-1999) Federico borgmästare Zaragoza. Det är Zaragoza - en biokemist, dekan vid universitetet i Granada, som har varit utbildningsminister i flera spanska regeringar, en medlem av akademierna för vetenskaper i många länder, inklusive den ryska vetenskapsakademin (sedan 1999) - från höjden av sin tjänst vid UNESCO ger en mycket positiv rekommendation till Waldorf Centers och så detta bidrar till att de certifieras av regeringarna i olika länder. Väsentligen,att många Waldorf-centra får subventioner från regeringar och därför inte längre behöver betala för föräldrar.
Dessutom är Triodos Bank mycket allvarligt involverad i distributionen av dessa centra och gör sig själv till en bild av en "etisk bank" som motsätter sig dominansen på finansmarknaderna och för ansvarsfulla investeringar i ekologiska grenar i jordbruket (som till exempel metoden för biodynamisk jordbruk baserat på ett horoskop, förknippat med alchemy, som är en integrerad del av antroposofin), såväl som i "personlig tillväxt", och därför i Waldorf-centra och andra "socialt ansvarsfulla" projekt runt om i världen. Joan Mele, ledamot i Triodos Banks rådgivande styrelse och en nära anknytning till Federico Zaragoza, främjar aktivt Waldorf-utbildning. Det är mycket betydelsefullt att Mele har varit professor i Masterprogrammet i personlig tillväxt och ledarskap i många år, inklusive undervisat vid fakulteten för ekonomi (wow!) Vid University of Barcelona,liksom universiteten i Valencia, Madrid och Mexiko, där på vägen (uppmärksamhet!) lärs ett antal specifika ämnen: från teknikerna för "medvetet äta" till afrikanska dans enligt den speciella AfroYin-tekniken. Samtidigt är det alltid en vädjan till någon form av paradigmförändring, en avgång från det gamla "industriella" paradigmet till personlig frigörelse, etc. Det vill säga att det här är en slags "fabrik" för produktion av "posthumaner", som är tänkta att bli privilegierade i den "nya" era "eller det helt nya paradigmet. Mele är engagerad i detta förutom masterklasser i Waldorf-pedagogik.en avgång från det gamla "industriella" paradigmet till personlig frigörelse osv. Det vill säga detta är en slags "fabrik" för produktion av "posthumaner", som är tänkta att bli privilegierade i "den nya eran" eller det helt nya paradigmet. Mele är engagerad i detta förutom masterklasser i Waldorf-pedagogik.en avgång från det gamla "industriella" paradigmet till personlig frigörelse osv. Det vill säga detta är en slags "fabrik" för produktion av "posthumaner", som är tänkta att bli privilegierade i "den nya eran" eller det helt nya paradigmet. Mele är engagerad i detta förutom masterklasser i Waldorf-pedagogik.
Det vill säga medan filosofi och astronomi tas bort från utbildningsprogrammet, introduceras astrologi och esoterik där. Tja, vad är fel med det, säger du? Vi har frihet här, och alla lär sig själv och ger sina barn att växa upp i det system som han gillar bäst. Ingen tvingar dig! Faktum är att detta inte alltid är fallet, eftersom dessa centra aktivt samarbetar med "skydd av barndoms- och ungdomskroppar", som, som vi vet, tar hänsynslöst barn bort från sina helt normala föräldrar.
Här kan jag inte annat än ge ett exempel på en annan aktivist av föräldramotståndet i Spanien, "Turkosvåg". Jag kommer inte att namnge henne, jag kommer bara säga att hon var barnläkare, hon var ansvarig för cirka 500 barn på sjukhuset när hennes egna barn togs bort från henne. Och efter att ha tagit bort sina egna barn fortsatte hon att arbeta och ansvara för många barns liv professionellt. Det verkar absurt, men faktum är att barnen aldrig återlämnades till henne.
Okej, så vad? Var är kopplingen till ett visst ämne, som vi lovade att beskriva i början av artikeln? Genom att hantera figuren av Federico borgmästare Zaragoza, upptäcker vi att han är medlem i klubben i Rom, och i filmen med sin intervju på RTVE24-kanalen, som svar på värdens fråga om de karaktärer han är mest stolt över att samarbeta med, säger Zaragoza följande:
”Jag [hade tur - V. R.] att vara med president Gorbatsjov. Jag fick äran tillsammans med Arthur Miller, Arthur King (den andra presidenten för klubben i Rom efter Aurelio Peccei - V. R.) och Alvin Toffler, och jag var presidenten för denna grupp, tillsammans med Mikhail Sergejevitsj Gorbatsjov gjorde vi perestroika och glasnost … och allt detta är absolut Sann! Varför är jag så imponerad? Eftersom jag insåg att det var något oväntat och att det oväntade är vårt hopp."
Om Romklubben, Jermen Gvishiani, om Internationella institutet för tillämpad systemanalys (IIASA) och All-Union Scientific Research Institute of System Research (VNIISI), som var en av centra för perestroika "infektion" av USSR-eliten, om begreppet "konvergens av system" som föreslogs av Club of Rome och begreppet "hållbar utveckling" (i själva verket programmet för att stoppa utvecklingen) i tidningen "The Essence of Time" och i programmen "The Meaning of the Game" har mycket redan skrivits och sagt. Här har vi tydligen att göra med en annan aspekt av deras aktiviteter som påverkade Sovjetunionens kollaps och fortsätter att påverka det moderna Ryssland, bland annat genom främjande av ungdomars rättvisa.
Det vill säga, vi ser igen ett ämne som kallas Romklubben, utvecklar en ny ideologi och till och med ett nytt paradigm och en viss framtidsbild (detta är i allmänhet inte nytt), och han deltar först i den spanska "övergången" och organiserar sedan "övergången" i Ryssland - den ökända perestrojka. Håller med, intressant! Här är dessutom vad Zaragoza, en aktiv medlem av Club of Rome, säger själv om sitt deltagande i övergången:
”För första gången, när jag började kontakta myndigheterna, och jag var alltid intresserad av att progressiva sinnade forskare, professorer, intellektuella och konstnärer, alla de som forskar och skapar, skulle vara närmare makt än vad det traditionellt var.
Jag kände inte Adolfo Suarez, och dessutom måste jag säga er helt uppriktigt, i det ögonblicket tänkte vi alla bara på att göra en historisk övergång från ett diktatoriskt sammanhang till ett demokratiskt. Det enda som intresserade oss var att en general inte skulle ersättas av en annan general. Som förresten, de försökte göra det lite senare, eller hur? Just just detta fick jag ett samtal från president Adolfo Suarez, som då var ordförande i den rådgivande kommittén för vetenskaplig och teknologisk forskning. Nyligen, när Spanien överförde makten till honom efter Francos död, ringer han till mig och ber mig att delta i valen i Granada på listorna över Union of the Democratic Center (UCD). Naturligtvis sa jag till honom: nej, presidenten.
- Ltd! Men jag gillade verkligen hur du var rektor, folk älskar dig väldigt mycket.
Jag sa till honom: akademin är en sak, och politikerna är en annan. Jag kan vara rektor vid universitetet i Barcelona, vilket universitet som helst, men det jag inte kan göra, verkar det för mig, är att vara folkets representant.
- Inte !!! De älskar dig väldigt mycket i Granada, och allt det där …
Och så kommer jag ihåg att jag sa till honom: se, president, det finns tre typer av löften. Löster om kyskhet, löften av fattigdom och löften om lydnad. De två första är jag redo att genomföra, men lydnadens löfte - inte för en sekund. Jag följer inte någon utom mitt samvete. Och därför kan jag inte vara med i ett politiskt parti som jag inte känner till, vilket program jag inte vet … och därför vägrar jag, tack så mycket, mycket tacksam. Och Adolfo var så, säger han:
- Bara en minut, låt någon komma och skriva:”Adolfo Suarez, ordförande för regeringen och generalsekreterare för Unionen för det demokratiska centrumet, jag förordnar: Först att ons. Major Zaragoza befrias från allt beroende av Union of the Demokratiska centrum. För det andra kommer han att gå först på listan i Granada, han kommer att få den kommission som han finner lämplig och kommer att genomföra programmet som han själv anser vara mest lämpligt."
Klar? Wow-behandling av presidenten! Hur ska jag förstå det här? Vad har Suarez Zaragoza kontinuerligt”rekommenderat” ovanifrån? Ett annat lysande exempel på "demokrati"!
Det är lämpligt att nämna en intressant detalj här: Adolfo Suarez övervakades av högt rankade medlemmar av den Francoistiska regeringen Opus Dei, som vid den tiden förlitade sig på det vetenskapliga samhället och intensivt införde de så kallade teknokraterna till makten. Denna information har ännu inte undersökts och beskrivits i detalj.
Och ett mer karakteristiskt faktum i samband med figuren av majoren i Zaragoza. 2011 stöttade han aktivt det spanska "upprörda" och kampanj för att gå med i protesterna, då han berömde alla andra "arabiska fjädrar" och förklarade detta med att folket äntligen blir fritt och börjar ha sin egen röst, sedan nu nya kommunikationsmedel finns tillgängliga, och allt detta är naturligtvis i kampen för "demokrati och mänskliga rättigheter." Vi vet redan hur det slutade i de arabiska länderna. Vi ser att alla reformer under slogan om mänskliga rättigheter och demokrati som regel resulterade i motsatsen.
Förresten, i intervjufilmen nämnde major Zaragoza en viss allians med UNICEF för att främja utbildningsreformer i afrikanska länder. Detta faktum fick mig att fråga föräldrörelsen om resultatet av UNICEFs aktiviteter i Spanien. De pekade mig omedelbart på SOS-barnbyar, en organisation som direkt finansieras av UNICEF och inte bara en medlem av denna struktur, utan en lång tidsledamot i New York-kommittén för icke-statliga organisationer (icke-statliga organisationer) vid UNICEF, och är för närvarande medlem av styrelsen denna kommitté och medordförande för arbetsgruppen för barn utan föräldraomsorg.
Och det är inte förvånande att just denna organisation aktivt främjar EcoSOS-planer för hållbar utveckling i Latinamerika, och särskilt aktivt inkluderar barn i den. Som en påminnelse är EcoSOS FN: s ekonomiska och sociala råd, "som sammanför människor och problem för att främja kollektiva åtgärder för en hållbar värld." Centralt i FN: s utvecklingssystem ger det analys, anpassar globala normer. Dess lösningar bidrar till implementeringen av begreppet hållbar utveckling - eller snarare underutveckling - särskilt för de så kallade utvecklingsländerna.
SOS-barnbyar (från den tyska SOS-Kinderdörfer) är en internationell välgörenhetsorganisation som stöder föräldralösa barn, barn kvar utan föräldraomsorg och barn som riskerar att förlora sina familjer. Förkortningen SOS i organisationens namn är bara en förkortning för frasen "socialt stöd". Men det tar klart upp den välkända vädjan av drunkningen om hjälp, det vill säga att den medvetet innehåller ett känslomässigt svar. Och - stänger av kritik. Vilket inte skulle vara värt att stänga av (som i allt som rör barn).
Horst Schreiber, en tysk doktor för modern historia vid universitetet i Innsbruck, analyserar i sin bok "Obliged to Silence: Experience from SOS-Villages" de strukturella stunderna i denna organisations historia, förtrycket och våldet som råder där. Slutsatsen från denna expert är att sexuellt våld är mer ett kännetecken för systemet snarare än en lokal partiskhet eller speciella fall.
Denna "prestigefyllda" icke-statliga organisation är mycket bekymrad över sin image och översvämmade bokstavligen Internet med propagandasidor som visas först i sökmotorerna när du skriver in namnet "SOS Barnbyar". Men om du fortfarande inte tittar på de första sidorna på Google, visas helt andra bevis, som förresten försöker raderas. Jag lyckades återställa en artikel från en chilensk tidning från cachen. Artikeln säger:
”Presidenten för Sename-undersökningskommissionen, Rene Saffirio (chilensk advokat och politiker), kallade bevisen på sexuella övergrepp mot minderåriga i samband med Senam-skydd (Sename - Chilenska ministeriet för rättvisa och mänskliga rättigheter) och presenterades för denna instans av en av informanterna, Flor Bastidas, som” allvarliga”. Hon hävdar att hennes brorson blev våldtagen av flera människor, och inte bara av de som nu är i husarrest i detta fall. Allt ovanstående gäller en stämningsansökan som gjordes 2011 i samband med vad som hände i SOS-barnbyen i Padre de las Casas, och som Sename arresterades i två år innan saken inleddes.
Saffirio tillade att vi troligen har att göra med ett nätverk av pedofiler, eftersom flera människor är inblandade i det. Därför, och på grund av allvarligheten i de mottagna bevisen, beslutade kommissionen att bjuda in en representant för fiscalili, som genomför en utredning i regionen."
Flor Bastidas beskrev i detalj sin familjs långa äventyr för att först besöka och sedan adoptera två brorson som överfördes till ett av centra i SOS barnby i maj 2008 efter att ha övergivits av sina föräldrar. Faderns moster till barnen, som nu är 13 och 9 år gamla, tårar berättade hur, under den tid som gavs barnen att tillbringa semester med henne, när hon tvättade barnet, berättade han, utan att ha fysisk kontakt, att äldre barn från samma centrum våldtog honom.
"Först insåg jag att min brorson missbrukades sexuellt - pojken blev våldtagen flera gånger av olika människor, barn från 11 till 16 år gammal - och senare, efter medicinsk forskning, insåg vi att de också våldtogs av vuxna, särskilt" av mannen från skåpbilen ", - sa Bastidas.
Enligt henne skedde dessa handlingar inte i själva byn, utan de "organiserades och utfördes av arbetare under myndighet av Sename. Den äldre [brorson] förklarade för mig att”på helgerna togs de till ett hus där det fanns tre personer: Bernardo (föraren av skåpbilen) våldtog dem, en annan spelade in allt detta på video, och den tredje var bra, han sa ständigt till dem att detta inte skulle göras att de kan överdriva det."
Några ord om grundaren av SOS-barnbyar. I lovordande artiklar om grundaren av SOS-barnbyar kommer ryska webbplatser att berätta följande:”Den österrikiska doktorn Hermann Gmeiner genomgick hela kriget och dog nästan i Sovjetunionen. (Wow!) Då räddades han från döden av en rysk föräldralös pojke som Gmeiner kom ihåg resten av livet.
I februari 1940 fördes Gmeiner in i Wehrmacht. Han kämpade i Finland, Sovjetunionen och Ungern. 1945 fördes han till Bregenz-sjukhuset med många sår. Förresten, under andra världskriget, var staden Bregenz en av de sista som befriades; allierade trupper gick in i den först den 1 maj 1945. Det vill säga att en viss "god läkare" kom in i Wehrmacht under sina ganska medvetna 22 år och kämpade i nazisternas led fram till krigens slut, all denna tid och gjorde ryska barn och barn från andra länder till föräldralösa barn, och sedan omvände plötsligt nödvändigheten och beslutade att rädda dem? Låt oss utforska detta lite mer detaljerat.
Den första SOS-barnbyen öppnade 1949 i Imst (Österrike) för barn som förlorade sina föräldrar under andra världskriget. I dag finns det i 134 länder på alla kontinenter mer än 550 SOS-barnbyar och mer än 1 500 olika program och projekt för att hjälpa barn i svåra livssituationer, stärka familjer och förebygga socialt barnhem.
I Katalonien säger föräldrar att om denna organisation kunde ha varit användbar i början, sedan den gick in i generaldirektoratet för skydd av barndom och ungdom (DGAIA), har inte bara föräldralösa barn placerats i SOS-barnbyar.
Den ryska SOS-barnbykommittén inledde sitt arbete 1994. Initiativtagaren till inrättandet av denna organisation i Ryssland var Elena Sergeevna Bruskova (1926–2014). Den första ryska SOS-barnbyen öppnade sina dörrar för stora familjer (låt oss klargöra, inte blod, utan vårdnadshavare) i Tomilin nära Moskva 1996. I Rysslands territorium finns idag 6 SOS-barnbyar (Tomilino, Lavrovo, Pushkin, Kandalaksha, Pskov, Vologda), samt 6 SOS-ungdomshus (Lyubertsy, Murmansk, två i Orel, två i St. Petersburg), Foundation for the Prevention of Social Orphanhood Stärka familjen”(St Petersburg) och centrum för utveckling av familjeformer för att organisera barn (Murmansk).
Totalt bor mer än 400 barn i SOS-barnbyarna i Ryssland. Mer än 2 000 barn får hjälp inom ramen för program för att förebygga socialt föräldraledighet, enligt Wikipedia. (Vad som är "förebyggande av socialt föräldraledighet" och hur exakt det fungerar är redan välkänt, vi kommer inte att upprepa.)
Men då läste jag helt otroliga saker! I byn Maurino nära Vologda heter en av gatorna efter Hermann Gmeiner: Vologda barnby SOS ligger på den. Också uppkallad efter Gmeiner är en gata i byn Tomilino, Lyubertsy-distriktet i Moskva-regionen, en körfält i staden Kandalaksha, Murmansk-regionen. Det finns också Herman Gmeiner Street i staden Pskov. SOS Barnby ligger också på denna gata. Det vill säga, i Ryssland kallas nu gatorna med namnen på dem som med vapen i sina händer som en del av Wehrmacht kämpade mot vårt folk under hela det stora patriotiska kriget! Hur ska detta förstås? Var tittar våra människor? Eller är han redan så rädd för ungdomspraxis och annan social teknik som genomförts på vårt territorium på 90-talet att han inte längre vill och inte kan motstå ens i så mycket olyckliga fall? I alla fall,som skriver lovordande artiklar om denna utländska icke-statliga organisation, är de inte själva föräldralösa? Eller föräldrar som rånas från sina barn med helt fascistiska metoder? Vem är mottagaren av Gmeiner beröm? Frågan är långt ifrån ledig.
Och ändå är sambandet mellan detta system av "barnskydd" och pedofili fortfarande inte helt klart. Det vill säga, det existerar verkligen, föräldrar och aktivister som försöker skydda barn från omänskliga metoder vittnar, ropar och ber om hjälp. Men systemet förblir dövt. Psykologer, socialarbetare, domare hör inte vittnesbörd om dessa små barn, ser inte medicinska undersökningar. Varför?
Från den katolska kyrkans domare Gil José Sáez Martínez's A Historical Perspective on Child Sexual Abuse, för en avhandling om pedofili i kyrkliga strukturer, lär vi oss att med demokratins tillkomst, Internationella och privata icke-statliga organisationer började komma in i landet, särskilt UNICEF España, Rädda barnen España, SOS barnbyar, ANAR och RODENI. De kom för att skydda minderåriga från våld och bevara sin värdighet.
”De verkliga förändringarna började äga rum på 1990-talet, efter att Spanien ratificerade den internationella konventionen om barnets rättigheter 1989. Praktiskt taget samtidigt trädde CC-lagen 3/1989 i kraft, som uppdaterade 1973 CC, som ersätter formuleringen "brott mot värdighet" med en ny formulering som låter som "brott mot sexuell frihet."
Det är så det ska förstås? Är det ett brott att förbjuda sexuella relationer, inte sexuellt våld? Eller, kanske, vägran att bedriva sexuella relationer, som också passar denna formulering? Först nu kan du inte lägga våldtäkt under det … Och alla samma redan listade internationella icke-statliga organisationer lobbade för denna lag. På webbplatsen Save The Children España visas denna formulering tydligt och berättar att 48% av alla brott mot minderåriga är brott mot sexuell frihet. Det faktum att den välkända kämpen för pedofilernas rättigheter Peter Newell samarbetar med denna organisation skrevs i hennes artikel "Pedofiler som bevakar barnets rättigheter" i IA REGNUM, barnpsykolog Irina Medvedeva.
Totalt verkar 53 organisationer för närvarande i Spanien som en del av plattformen för barnskyddsföreningar, varav den första kallas SOS-barnbyar, sedan rädda barnen, religiösa organisationer (jag skrev om den Francoistiska praxis att avvänja barn genom religiösa strukturer tidigare artikel), redan bekant för oss Fundación Diagrama och Fundación Internacional O'Belén, tillsammans med Ungdomsorganisationen i Spanien (OJE), som sedan 1960 har varit ungdomsflygeln för det enda partiet på den tiden - Phalanx, den spanska filialen av UNICEF, Socialist Youth Youth Organization. I "barndomssystemet" går alla bra! Naturligtvis måste var och en av dessa organisationer granskas separat. Men faktum är uppenbart. Till och med de få som beaktas i denna artikel visar oss ett nazistiskt spår,från vilken författarna till den nya ideologin så ihärdigt försöker tvätta bort och berätta om "demokrati", som i deras egna praxis slår i dess frånvaro.
Det är ganska logiskt att anta att alla dessa unga lagar införs inte av en slump, utan med syftet till någon slags "förändring av en person" i en mycket specifik riktning. Personligen, i det här sammanhanget, av någon anledning, minns jag ständigt historien om galningen, grundaren av sekten som heter "Familj" Charles Manson, som lockade unga amerikaner från medelklassen till sin sekt under hippie-rörelsens glansdag 1969. Charles Manson sa att "barnen" som kastades i papperskorgen av samhället kom till honom själva, och allt fler blev medlemmar i "familjen". Han gav alla ett nytt namn. I "Familjen" blev de "bröder och systrar". Och han bjöd in dem till "mördarens högtid." Morden präglades av ohörd grymhet. Han deltog inte själv i morden.
Dr. Michael Stone har tittat noga på fallet Manson och hans sekt. Stone studerade Mansons liv och fann att hela hans ungdom byggdes på förnekelse och protest. "Hatet mot samhället härrör från känslorna av värdelöshet som upplevts i barndomen." Manson insåg att det enda sättet att göra sig själv känd var att föra förstörelse till världen. Vid 19 års ålder hade Manson bytt sju barnhem och välgörenhetsinstitutioner för pojkar. Han stal bilar, begick beväpnade rån. Han utvecklade ett djupt hat mot samhället, som frammedgjorde honom. Han beslutade att skapa sitt eget samhälle, ett som han kommer att ha fullständig kontroll över."
Manson reser till San Francisco, skapar relationer med hippier, ger dem LSD att kontrollera sina sinnen lättare och kräver ett bättre liv. En av medlemmarna i "Familjen" Catherine Sher vittnade många år senare i filmen "Pinnacle of villainy": "Jag försökte LSD och jag gillade det, jag var ett barn igen, snurrade, skrattade, plockade blommor, gav dem till människor." Påminner inte detta Childhood-2 dig om SE Kurginyans artiklar "Om kommunism och marxism"? När allt kommer omkring, ser vi redan en hel generation som på alla sätt vill fördjupa sig i Childhood-2? "Folk på gatan pratade om politik, och jag gick bara upp, log mot dem och gav blommor." Och detta - påminner inte Gene Sharps instruktioner om icke våldsamma metoder för att bekämpa auktoritära regimer? Där kommer en viss flicka alltid fram till poliserna och ger dem en blomma. Endast dessa "barn" och dessa vackra flickor har plötsligt ett djurflis och de kan ordna en blodig massakrare just nu. När det händer kunde vi observera på Kiev Maidan och i Odessa, där "onizhedeti" fyllde Molotov-cocktails med napalm och kastade stenar på människors huvuden.
Katherine Sher fortsätter med att säga,”Han använde sex. Men på ett annat sätt. Han fick kvinnan att förlora kontrollen, slå samman med honom, bli en med honom. Charles Manson förstörde metodiskt sina egna med droger och sex.
En annan medlem av "Familjen", som avtjänade en livstidsdom, medgav att de var "nunnor" av religionen Manson, som han kallade "Rainbow Law" (minns du LGBT-symbolen?), Och ivrig följare av hans egen filosofi om att upprätthålla ekologisk balans, som han kallas ATWA (luft, träd, vatten, djur eller i ryska luften, träd, vatten, djur). De skickade dödshot brev till "företagens förorenare" - verkställande direktörer och företagsledare som förorenar miljön. ATWA påstod att upprätta en enda världsordning baserad på Mansons förklarade idé om balansen i allt liv på jorden. Återigen ser det inte ut som någonting?
Manson föredrog att hantera vita tonåringar i medelklassen som lätt påverkades av andra. Erich Fromm studerade fenomenet osäkerhet och enkel omvandling av atomiserade representanter för medelklassen, deras manifestation av sadomasochistiska lutningar i sin bok "Escape from Freedom". Han ansåg det precis som den förvirrade medelklassen, som hade tappat sitt stöd på det traditionella sättet att leva, i behov av paternalism, som det underlag som nazismens ideologi fick rot på.”Charles var mycket omtänksam, han tillät oss att bli av med rädsla. Vi kände i honom någon sorts vektor av sanning, säger Catherine Sher.
Manson förde in dem en rädsla för samhället och en fanatisk önskan att inleda ett globalt raskrig som ledde till världens slut, som han kallade "Helter Skelter", efter en av Beatles 'White Album-låtar. I slutet av detta krig skulle Charles Manson och hans följare leda de som överlevde. Han beskrev det på detta sätt:”Människor kommer att döda varandra, upplopp kommer att börja, svarta kommer att göra uppror mot vita. Det kommer att bli moder till alla krig, där vissa helt enkelt kommer att förstöra andra."
Ett krig av alla mot alla, det är vad denna nya fascism avser att ordna! Och inte "konventionella" inom ramen för reglerna, utan bokstavligen för utrotning. För detta behövs alla dessa "oälskade barn", vars produktion nu är "på transportören". Förutom aggressiv feminism, HBT-människor, besatthet av sex, social instabilitet och osäkerhet om framtiden, ständigt upphettade proteströrelser i alla ränder, gnostiska sekter med rasistiska och miljömässiga doktriner och, naturligtvis, hedonister, individer "upplysta" av det nya paradigmet, som betraktar sig som "supermän" ".
Vilken ingrediens saknas i alla politiska ansträngningar som beskrivs i denna artikel för att släppa loss en massiv massakre i Manson-familjemönstret? Det verkar som att allt redan är tillräckligt. Men innan det kommer det naturligtvis att finnas en världskonferens för borgmästare för att bekämpa stadsvåld, som nu sammankallas av FM Zaragoza i Madrid! Kanske är hon inte ensam. Därefter kommer våldet utan tvekan att öka kraftigt - trots allt måste deras "språk" nu förstås precis motsatsen.
I slutet vill jag åter citera varningsorden från filmen "Pasolini": "Men var försiktig, helvetet kommer för dig. Det är sant, han bär mycket saker och bär mycket masker. Vi är alla offer och vi är alla skyldiga. Men önskan att ta en kofot och döda finns i var och en av oss …"