"… Efter att ha kommit till en okänd planet måste utlänningar från andra stjärnsystem ta hand om deras säkerhet. Det enklaste sättet att göra detta var genom att omge flygplanet med enheter som automatiskt slår på belysningen när några stora levande varelser närmade sig. Därför omges det hyttplanetära rymdskeppet av ett staket på vilket de sticker ut mänskliga dödskallar med ögon. "Natten kom. Men mörkret varade inte länge. Alla dödskallar på staketet tände upp ögonen, och rensningen blev ljus som dag."
I många ukrainska och ryska sagor finns det denna konstiga skämtade gamla kvinna som flyger i en murbruk och varför Men bakom hennes fula utseende, ondska och bedrägeri kommer nej, nej och helt andra funktioner som inte är inneboende i den negativa karaktären att synas. Detta kan förklaras av en - bilden av Baba Yaga är sammansatt.
Jag är inte en kvinna, jag är en man
En forskare av ukrainska och ryska folklore A. Podyapolsky hittar Baba Yaga i Indien. För att förklara en så oväntad plats i hennes bostad undersöker han först alla funktioner i hytten på kycklingben, där Baba Yaga bor. Enligt hans åsikt är det helt enkelt omöjligt att överleva kalla ima i en sådan bostad. Ett plankgolv höjt över marken skyddar inte huset mot frost. Oavsett hur du värmer ugnen, kommer de kalla vindarna att svalna all värmen. Följaktligen kom ett sådant bostadssystem från ett annat klimat: varmt och fuktigt. Till exempel från Indiens skogar. Där kommer huset, som ligger på stylter, inte att översvämmas när floderna flyter över dess breddar, och ägarna kommer inte att besväras av giftiga ormar. Och ett hus som blåses av vindarna bevaras i ett hett, fuktigt klimat längre än att stå på marken.
Forskaren uppmärksammar också på det faktum att de i sagor ofta kommer till Baba Yaga för råd, och hon vägrar aldrig det, även om förbipasserande är helt okänd för henne.”Vem går främlingar till för att få råd? - frågar A. Podyapolsky. "Naturligtvis till en lärare, mentor, vismann." Om handlingen äger rum i Indien kallas sådana mentorer respektfullt "baba", och den mest utvecklade filosofiska läran var yoga. Och idag säger vi "baba-yaga", även om det enligt A. Podyapolsky är nödvändigt att säga "baba-yoga", vilket betyder lärare-yogi på sanskrit.
Cannibal från Afrika
Men vad författaren G. Klimov tycker om Baba Yagas ursprung. I sin bok "My Name is Legion", som publicerats i nästan alla europeiska länder och omedelbart blev en bästsäljare, berör han varken sitt ursprung för denna ryska gamla kvinna.
Det visar sig att Baba Yaga från ryska sagor inte bodde alls i Ryssland utan … i Centralafrika. Hon var drottningen av den yagga kannibalstammen. Därför började de kalla henne drottning Yagga. Senare, redan i vårt hemland, förvandlades hon till en kannibal Baba Yaga. Denna omvandling hände så här. På 1600-talet kom Capuchins missionärer till Centralafrika tillsammans med portugisiska trupper. Den portugisiska kolonin Angola dök upp i Kongo-bassängen. Det var i det att det fanns ett litet inhemskt rike som styrdes av den modiga krigaren Ngola Mbanka. Hans älskade yngre syster Nzinga bodde hos honom. Men lillasysteren ville också regera. Hon förgiftade sin bror och förklarade sig drottning. Som en lycklig amulett med makt bar den kärleksfulla syster sin brors ben med sig i väskan. Därför uppenbarligen,i den ryska sagan visas det obegripliga uttrycket "Baba Yaga är ett benben".
Två Capuchins, bror till Antonio de Gaeta och bror till Jivanni. de Monte Cuggo, skrev en hel bok om drottning Yagta, där de beskrev inte bara hur hon kom till makten utan också hennes acceptans av kristendomen i hennes ålderdom. Den här boken kom till Ryssland, och här, från berättelsen om den svarta manätaren, berättades berättelsen om den ryska Baba Yaga.
Låt mig landa
Enligt forskaren Yu. Roscius är berättelserna om Baba Yaga bevis på rymdskeppets ankomst på jorden i det avlägsna förflutet.
Låt oss börja med den stupa som denna gamla kvinna flyger på. Den vanliga stupan är trä. Det är en cylindrisk kropp som anmärkningsvärt liknar konturerna av en modern raket. Denna likhet förbättras av sammansättningen av materialet från vilket Baba Yagas stupa är gjord - det är metall. Baba Yagas flygning åtföljs av karakteristiska fenomen som liknar dem som inträffar under raketens flykt och kraftfulla jetplan:
"Plötsligt hör Ivanushka en orimlig storm och stark vind, träden började böjas ner till marken, som var vridna och trasiga."
Finns sin plats i förklaringen till forskaren och stötet som stupan drivs med, och pomelo, som sveper spåret. De framkallar föreningar i samband med driften av jetmotorer. Pestlarna som träffade metallkroppen i stupa skapade ett brus liknande det som människor som bor nära stora flygfält lider idag. Bekräftelse av stupas rörelse med hjälp av jetmotorer är också en kvast i händerna på Baba Yaga. Bakom stupan, som ett jetplan, fanns det ett gradvis spridande vitt spår "som om det hade sopats på himlen med en kvast."
I alla sagor beskrivs Baba Yagas bostad på samma sätt: "Det finns en koja på kycklingben", "Denna koja har inga fönster eller dörrar", "Baba Yaga ligger i den och vilar benen från hörn till hörn." Ett fartyg som korsar interstellarutrymme bör ha mycket anständiga dimensioner och superkraftiga motorer. Det är uppenbart inte lämpligt för landning på en bebodd planet. Här är små, men mycket manövrerbara metallfordon storleken på de sista etapperna av våra rymdraketer mycket mer praktiska. Det är denna variant av att kombinera interstellära och planetära fartyg som den berömda polska författaren Stanislaw Lem erbjuder i sin fantastiska berättelse "The Magellanic Cloud". Då är det lätt att förklara den trånga stugan, och frånvaron av vanliga fönster och dörrar i den, och kycklingben. En öppen start- och landningsanordning gissas i dem.
Efter att ha kommit till en okänd planet måste utlänningar från andra stjärnsystem ta hand om deras säkerhet. Det enklaste sättet att göra detta var genom att omge flygplanet med enheter som automatiskt slår på belysning när några stora levande varelser närmade sig. Därför omges hut-planetariska flyget av ett staket på vilket mänskliga skallar med ögon sticker ut.”Natten har kommit. Men mörkret varade inte länge. Ögonen på alla dödskallar på staketet tändes och raderingen blev ljust som dagen."
Detta är en beskrivning av Baba Yagas bostad från sagan "Vasilisa den kloka". En av versionerna av berättelsen berättar om vad de andra skallar som bevakar kojan kan tjäna. Vasilisa kommer till Baba Yaga för eld. Hon ger henne en skalle med brännande ögon. Vasilisa återvänder hem. Och här händer det otroliga med tanke på människor som levde för många århundraden sedan - skalens ögon blossar upp med ett starkt ljus, brinnande strålar kommer ut ur dem, som gör den onda styvmoren och hennes döttrar till aska. Vår samtida har inget att förklara att flickan fick ett laservapen som en gåva från en främmande från det yttre rymden, vars obehagliga hantering ledde till en tragedi. Förresten, skallen är inte bara en behållare för hjärnor. Tidigare betydde detta ord ett skal eller ett tunt, starkt skal av något avrundat föremål.
Främmande kinnappning
Det skrämmande utseendet på Baba Yaga är också ganska förklarbart. Denna intelligenta varelse flög in från en annan stjärna, och det är svårt att föreställa sig att dess huvud, kropp och lemmar kommer att likna människors. Därför är Baba Yagas näsa för lång, horn sticker ut i pannan, benen är tunna och det finns en puckel på ryggen. Låt oss nu överväga hur Baba Yagas kontakt med människor beskrivs i sagor. Här kan vi tydligt skilja två mycket olika typer av kontakter. Trots det skrämmande utseendet blir Baba Yaga ofta om hjälp. Detta indikerar att utomjordingarna gick ganska lugnt med jordgubbarna och försökte hjälpa dem.
Till exempel kan de ge ett självgående medel som anger vägen - en boll. Idag, inte science fiction-författare, utan ingenjörer, skriver om en sådan teknisk enhet, som fungerar på bekostnad av information som erhållits från satelliten och enkelt installeras i en bil.
Den kulturella påverkan av en ras på en annan går mycket snabbare direkt genom barn. Det är förmodligen varför berättelser ofta innehåller den andra typen av kontakt - bortförandet av ett barn, och som regel en pojke. Detta kännetecknas lätt av den sociala skillnaden i mäns och kvinnors funktioner. Den första var utvecklingen av tekniska medel, hanteringen av enskilda grupper människor, den andra var födelsen av barn och deras vård.
M. Taranov”Intressant tidning. Mysteries of Civilization"