Paleoufologi Och Nutiden. Del En - Alternativ Vy

Paleoufologi Och Nutiden. Del En - Alternativ Vy
Paleoufologi Och Nutiden. Del En - Alternativ Vy

Video: Paleoufologi Och Nutiden. Del En - Alternativ Vy

Video: Paleoufologi Och Nutiden. Del En - Alternativ Vy
Video: Del 5 - Hilma af Klint och andra visionärer - Konsten att se det osynliga 2024, Maj
Anonim

Föregående del: Mysteries of oldtids kulturer

Bibliska källor och legender innehåller många information om utseendet på vår planet av gudar, profeter, "Guds söner", som hade en betydande inverkan på kulturernas utveckling och religiösa syn på många nationer. De berömda döda havsrullorna (så hemliga att endast ett fåtal forskare tilldelades rätten att se dem), enligt vittnesmålen från den amerikanska astronauten Edgar Mitchell, talar om Satan, som kommer att dyka upp på jorden, och hans närvaro kommer att fortsätta i 6 år - med början 2012. Miljontals människor kommer att hedra honom och följa honom, men då kommer Gud att kasta ut djävulen - och denna gång för evigt.

Professor Felix Bonjean och fem andra forskare som studerade döda havsrullarna under övervakning av Vatikanen lovade aldrig att avslöja information som erhållits från antika texter, men Bonjean var den första som bröt tystnaden. Vid en presskonferens i Paris uttalade han:

Efter flera års tvekan kom jag fram till att sanningen inte kan döljas för människor. Döda havet tabletter är inte bara en version av Gamla testamentet. De innehåller sådana historiska förutsägelser som kan skaka världen. När allt innehåller de information som:

För 25 tusen år sedan kom en flotil av rymdskepp på jorden. De var i form av skivor och skapade ett tyngdkraftsfält kring dem, bedömt efter listorna. Tyngdkraften fungerade inte på dem. En beskrivning av själva kosmonauterna gavs … I början av 1900-talet kommer Antikrist att dyka upp på jorden, och enligt beskrivningarna motsvarar han Hitlers utseende …

1992 kommer en av de mäktiga makterna att sönderdelas och lokala krig och katastrof börjar i Europa och Asien på grundval av rasism, religioner och etnicitet. Allt kommer att leda till utbredda militära insatser från västmakterna …

1996 börjar reformeringen av ett annat världsimperium, som ligger i Asien bakom en hög mur.

Från 2025 kommer fredliga århundraden att börja för människor utan ekonomiska kriser, krig, fattigdom, och detta kommer att pågå tills 11 911, när världens slut kommer, och de utvalda kommer att födas igen som specifika former på en annan planet i solsystemet.

Kampanjvideo:

Qumran-rullarna innehåller följande intressanta information:

Moses var inte judisk, egyptisk eller ens människa. Han kom till jorden som en budbärare av högre varelser från en annan planet …

Det är förmodligen ingen slump att han ofta avbildades med väl synliga "horn" på huvudet. Det är anmärkningsvärt att i den antika grekiska kompositionen "Sophia" finns sådan information om änglar:

Änglarna [utlänningar] har avsatser där det heliga molnet vilar.

I traditionerna för judendomen är Moses profeten av guden Yahweh, som lärde de judiska religionerna. Han är vördad i kristendomen, islam (profeten Musa), med honom, som ledare, kopplar Bibeln utflykten av judarna från Egypten till Kanaan (Palestina). Tillsammans med Aron, som tjänar den tungtbundna Moses som tolk (detta antyder att han inte talade judarnas språk perfekt) lyckades han leda folket ur egyptisk fångenskap. Under den tredje månaden av utflykten mottog profeten på Sinai-berget från Yahweh de tio budorden som reglerar mänskliga beteenden inför Gud. Efter 40 års vandring i öknen nådde folket landet öster om Jordanien (”det lovade landet”), men Moses själv var inte avsett att korsa Jordanfloden - Yahweh straffade honom och möjligen återkallade honom från jorden för felaktig utförande av uppgifter. Vid en ålder av 120 dog Moses påstås på Mount Nebo:

… men ingen vet platsen för hans begravning till och med i dag.

Under utflykten av Israels söner från Egypten åtföljs Mose ständigt av ett lysande "moln" (främmande UFO), som eskorterar den judiska stammen till deras bostadsort och på väg, med hjälp av dess agent, implanterar religiös dyrkan av sig själv. Exodus bok säger:

När molnet steg upp från tabernaklet, började Israels barn på sin resa hela sin resa;

om molnet inte steg upp, gick de inte ut förrän det steg upp;

för Herrens moln stod över tabernaklet om dagen, och elden fanns i det på natten för hela Israels hus under deras resa (Ex. 40: 36–38).

Om du studerar bibliska källor utan överdriven religiös fanatisism, kan det hävdas att Jesus Kristus också kan vara en främmande missionär som skickas till jorden för att upplysa dess invånare och rikta dem till den verkliga vägen. Kristus själv har upprepade gånger sagt att han kom från himlen:

… för jag kom inte ner från himlen för att göra min vilja, men Faderens vilja som har sänt mig.

Jag är det levande brödet som kom ner från himlen … (Johannes 6: 38-51)

Med tanke på den "obefläckade befruktningen" och de mirakel som Jesus utfört, som ligger utanför en vanlig människas kraft att reproducera (uppståndelse av de döda, gå på vatten "som på torrt land", utfodra tusentals människor med fem bröd, läka de psykiskt sjuka, etc.), kan vi säga att det är Sann. Efter att Pontius Pilate och hans legionärer korsfäst Kristus på korset placerades den olyckliga människans kropp i en kista och bevakades. Innan han tog Jesus av korset genomborrade en av soldaterna hans revben med ett spjut:

… och omedelbart kom det ut blod och vatten …

Detta antyder att Guds Son's blod ännu inte hade koagulerats och att han levde.

Utlänningarnas "ambulans" i form av änglar i vita överaller anlände bara tre dagar senare och efter att ha förlamat vakterna återupplivade predikanten. Så här beskrivs denna händelse i skriften från Matteus:

Efter lördag, i gryningen den första veckodagen, kom Mary Magdalene och den andra Maria för att se graven. Och se, det blev en stor jordbävning, för Herrens ängel, som kom ner från himlen, kom och rullade stenen från gravdörren och satt på den;

hans utseende var som blixtnedslag, och hans kläder var vita som snö; fruktade honom, vakterna var i vördnad och blev som de döda. Ängeln talade till kvinnorna och sa:”Var inte rädd, ty jag vet att du letar efter Jesus korsfäst.

Han är inte här - Han återuppstår, som han sa. Kom och se den plats där Herren låg, och gå snabbt, berätta för sina lärjungar att han har uppstått från de döda”(Matt. 28: 1-7).

Efter "uppståndelsen" dök Jesus Kristus flera gånger till bland sina lärjungar och 40 dagar efter att avrättningen steg upp i ett moln (UFO) på Olivenberget nära Jerusalem:

Han steg upp i deras syn, och ett moln tog honom ur deras syn. Och när de tittade på himlen, under Hans uppstigning, dök plötsligt två män i vita kläder upp för dem och sade: Galileumän, varför står du och tittar i himlen? Denna Jesus, som steg upp från dig till himlen, kommer på samma sätt som du såg honom stiga upp till himlen (Apg 1: 9-11).

En annan främmande missionär var förmodligen Quetzalcoatl ("The Feathered Serpent"), i vilken den gudomliga essensen var förkroppsligad. Han är vördade av indianerna i Mexiko och Centralamerika som en person som personifierade Gud. Som uppträdde i Sydamerika på 10-talet etablerade Quetzalcoatl en skola för anhängare av gudomlig kunskap, där han undervisade sin doktrin som högpräst och profet. Sådana framsteg av indianerna som kalender, konst, olika hantverk och odling av majs är förknippade med hans gärningar. Quetzalcoatl försökte övertyga indierna om att mänskligt offer är en stor synd. Kanske, efter att ha säkerställt att mänskligheten inte kunde vägledas på den sanna vägen, steg han, som Jesus Kristus, upp till himlen, och hans hjärta blev morgonstjärnan. "Fjädern ormen" lovade att återvända under året av Ome Acatl och återge lycka till sitt folk.

För närvarande finns det ett antagande om att vårt universum är ett slags våginformationshologram, där förflutna, nutid och framtid existerar samtidigt. Var och en av oss, och till och med en elementär partikel, som ett vanligt hologram, innehåller fullständig information om hela universum. Gud (Allvitande, Allsmäktig, Allmänt) är det universella sinnet som programmerar och kontrollerar alla våra handlingar och handlingar för ett okänt syfte för oss. Kanske är gud (gudar) en främmande civilisation som har nått en superhög utvecklingsnivå.

Sedan vår tid började har mängden tillförlitlig information som finns i olika historiska källor om oidentifierade flygande föremål och utlänningar minskat avsevärt. Det verkar som om utlänningar lämnade vår planet i nästan 500 år och inte längre öppet blandade sig i människans utveckling.

De första sällsynta pålitliga omnämnelserna av mystiska föremål visas först i tidig medeltid.

Kanske förklaras den obetydliga mängden information om UFO: s och utlänningar vid denna tidpunkt av inkvisitionens dominans: ett vittne till något mystiskt fenomen kunde anklagas för att ha samlag med djävulen, och en eld vände oundvikligen på berättaren. Detta bekräftas av ödet för den italienska Giordano Bruno, som predikade idén om många bebodda världar i universum och uttryckte tillräckligt med lugna tankar för den tiden:

Således förklarade jag att det finns oändliga separata världar, som Jorden, som jag, liksom Pythagoras, ser på en stjärna, liknande naturen som månen, andra stjärnor och andra planeter som inte har något slut, och att alla dessa kroppar är oändliga världar, och därmed bildar en osynlig oändlighet i det oändliga rymden, och detta kallas ett oändligt universum, världar som är otaliga.

Endast för dessa uttalanden den 7 februari 1600 brändes han på inkvisitionens insats.

Information om de extraordinära fenomenen och incidenterna från 800-00-talet samlades in av den engelska munken Bede the Venerable. Hans bok Church History innehåller intressanta fakta som påminner om UFO-flygningar:

664 e. Kr.

På natten på kyrkogården i klostret i Barking, nära Themsen, när systrarna sjöng psalmer på gravarna, märkte de plötsligt att ett ljus från himlen stiger ned på dem som en enorm duk. Sedan steg ljuset, flyttade till den andra sidan av klostret och gick in i de himmelska höjderna. Ett sådant starkt ljus kan förmörka måndagssolen. Nästa morgon rapporterade en ung man i kyrkan att strålarna som trängde igenom sprickorna i dörrarna och fönstren tycktes bära ljuset från den förflutna dagen (bok 4, kap. VII).

Samma år, av någon anledning, kidnappades liket av en nunna, och på ett ganska ovanligt sätt:

En natt, före gryningen, när en nunna i Barking med namnet Tortigat kom ut ur hennes cell … [och såg att] ett lik som var insvept i hölje, lättare än solen, började resa sig upp från huset där systrarna satte honom till vila. Hon räknade snabbt ut vad det var som gick upp. Denna vision om en from kropp, som hon märkte, steg längre och längre på linor som lyste ljusare än guld, tills den blev osynlig och försvann i den öppna himlen (bok 4, kapitel IX).

I den femte boken nämner Bede the Venerable ytterligare ett främmande brott:

690 A. D.

I Sachsen dödades två engelska präster och kastades i Rhen av himlen. En enorm ljusstråle som når himlen följde deras kroppar som flyter på floden (bok 5, kap. X).

Den upplysta munken betonar det ovanliga vad som hände - "de dödades av himlen." När han beskriver andra fall av dödsfall indikerar han vanligtvis en ganska vanlig orsak till deras död - "dödad under åskväder" eller "dödad av blixtnedslag."

Laurissen Annals innehåller följande information:

776 år.

Saxarna började bygga en plattform från vilken de stormade kyrkan. Men Herren var vänlig som alltid. Han övervann sin stolthet, och samma dag inträffade en attack mot de kristna som bodde nära kyrkan, och en vision dök upp - toppen av kyrkan inuti fästningen. Hon sågs utanför dessa platser, och många som bor här fram till idag säger att de såg likheten med två enorma röda sköldar som hänger över kyrkan, och när hedningarna såg detta tecken kastades de i förvirring och flydde i panik.

Händelserna som beskrivs i den forntida japanska kroniken "Nihongi" tillhör samma tidsperiod:

637 A. D.

En stor stjärna simmade från öst till väst, och gjorde ett åskande ljud.

640 år.

På den sjunde dagen i den andra vårmånaden kom stjärnan in i månen. 642.

På hösten, på den nionde dagen i den sjunde månaden under kejsarinnan Ame-Toe-Tokaro-Ikashi-ki-Tarasi-Hime, gick gäststjärnan in i månen.

661 år.

På hösten, den första dagen i åttonde månaden, var kronprinsen med resterna av kejsarinnan … Den kvällen, på toppen av berget Asakura, fanns en demon i en stor hatt (UFO) och tittade på begravningsritualerna. Alla människor, som såg honom, utbrast förvåning.

Gamels Anglo-Saxon Chronicle nämner eld från himlen, vilket förstörde en hel bosättning:

680.

Vid den här tiden brände Koldingham ner. Han sattes i eld med eld från himlen, som sänts ned genom Guds vilja.

Tyvärr rapporteras inte detaljerna om denna tragedi, men sådana fall i England, när skogar, grödor, såväl som städer och byar utbrändes, inträffade mer än en gång - 1032, 1048, 1067, 1078. Alla dessa olyckor är förknippade med ett roterande eldtecken i himlen.

Geoffrey Gamer skrev 1067:

I år har faktiskt många sett det eldliknande tecknet. Under året brände och brände rasande, när han kom närmare jorden under en tid, upplyste den ljust. Sedan drog han sig uppåt och sjönk sedan djupt i havet. På många ställen brände han skogar och åkrar. Ingen visste vad det var eller vad detta tecken förutspådde. I Northumberland County visades denna eld under två säsonger.

Bröderna Grimm i "tyska traditioner" citerar en konstig berättelse som ägde rum 1125. Av beskrivningen kan vi dra slutsatsen att någon (uppenbarligen inte en person) med hjälp av en eldfärgare av någon anledning sätter eld på skogar och åkrar i Tyskland:

I år vandrade den eldiga mannen i bergen som ett spöke. Det var midnatt. En man passerade från en björk till en annan och tändde dem. Vakten sa att han själv var som en flammande låga. Han gjorde det bara tre nätter. Georg Miltenburger. sa:”När jag först dök upp på söndag kväll, mellan 11 och 12, satte en man eld på allt omkring mig nära mitt hus. Han rörde sig från gränsen till gränsen, och efter midnatt försvann plötsligt. Han inställde rädsla hos många människor, för från näsan och munnen hade han eld, spridd med en fruktansvärd hastighet i alla riktningar.

Oidentifierade föremål avfyrar byggnaderna för de olyckliga jordgubbarna, inte bara i Tyskland utan också i Sibirien. I "Siberian Chronicle", som sammanställdes av skrivaren och läraren Cherepanov, finns sådan information om utlänningar och ovanliga incidenter i närheten av staden Tobolsk:

1706 år.

Den 20 november, i Tobolsk, sågs det: i slutet av den 4: e natten på natten, mitt i himlen, i luften, föll den ut som om rullan var vit, sträckte sig ut och sprang högt ut till människor och föll mitt i guvernörens domstol, nära verandan; och plötsligt dök en man upp, från honom flög fyra brännande gnistor upp var för sig och samlades ihop, och efter en liten minut försvann allt; samtidigt slog ett moln, och åskan är stor, skratten på cirka två timmar. Och provinshuset kommer att brinna.

1709 år.

Den 2 februari brände köpmannen Karavaevs hus i Tobolsk klockan 7 på en stor gata under berget. Och i den elden såg de tre ljusstolpar från berget; två stod på sidorna av bron, tio fathoms mellan dem, och den tredje pelaren var mitt i bron, nära en gränd på stranden. Och den elden brann med en stor låga. Herrgården på grannen Oshurkovs vägg mot väggen med hans, Karavajev, förblev oskadd av ingenting, lufta, och hans, Karavajev, den andra väggen var två sazhens och lite luktade.

1710 år.

På natten den 21 november, före matins, i Tobolsk, vid stranden av floden Irtysh, brände Pyotr Meleshkins ladugård med stulet bröd, som han i hemlighet överförde från suverens skattkammare för sig själv. Och ovanför denna eld från öst var en kometstjärna synlig, hade sin stråle fokuserad på denna eld och stod tills detta stulna bröd - råg, havre, mjöl, havremjöl - bränns ut. Och denna komet meddelade tydligt Guds vrede mot exponering av dem som samlar ondska.

En av de mest detaljerade beskrivningarna av mystiska UFO-liknande föremål finns i boken "Visioner" av Abbess Hildegard från Bingen:

Det var sommaren 1141 från inkarnationen av Gud Sonen, vår Herre Jesus Kristus. Jag var då 42 år och 7 månader gammal. Från en klar himmel föll plötsligt ett brinnande eldigt ljus. Det genomsyrade hela mitt varelse och fyllde mitt hjärta och hela mitt bröst som en flammande flamma; Denna eld brände inte, men den var väldigt het, precis som solen värmer alla saker som dess strålar faller på …. Det var som ett stort berg i glittrande järn. På den, som på en tron, satt någon, omgiven av en ljus utstrålning som storslagenhet i hans härlighet förblindade mina ögon. På båda sidor om honom sträckte likheten som en ljus skugga, som vingar med en aldrig tidigare skådad längd och bredd. Och framför honom, vid foten av berget, stod något fullt av ögon. Där såg jag en annan graciös bild i en färglös mantel, men i vita skor. Från hans huvud utstrålade en så ljus utstrålning som föll på allt,det var på berget som jag inte kunde se in i hans ansikte. Men sedan från den som satt på berget, som på en tron, kom ett regn av gnistor ner, som skenade denna vision med ett barmhärtigt ljus. I själva sorgen såg jag många små fönster som nu verkade bleka, nu ljusa vita mänskliga huvuden.

Hildegard har observerat detta mystiska objekt vid flera tillfällen och beskriver det i detalj:

Efter det såg jag en slags enorm mörk mörk varelse, som såg ut som ett ägg, vände med sin vassa ände, expanderade i mitten och återigen smalare nedan. Det yttre höljet bestod av glödande eld och under det kunde man se hur det såg ut som mörk hud. Och i den elden fanns en glödande röd eldkula av så stor storlek att hela bilden var upplyst av ljuset som härstammar från den. Tre facklor i höjd var synliga ovanför honom, vilket stödde bollen med deras eld så att den inte skulle falla. Och den bollen steg upp många gånger, och en brinnande eld stod upp för att möta den, så att dess låga spyddes ut. Därefter vände han sig tillbaka, och en stark förkylning tycktes möta honom, så att han omedelbart tog bort sin låga. Från elden, som omringade denna bild överallt, strålade en vind med virvelvindar, och från huden under elden strömmade en annan vind med virvelvindar,koi omgav bilden på alla sidor. Det fanns en mörk flamma inuti den huden, och det var så hemskt att jag inte kunde se på det. Och lågorna hotade hotande huden med åskväder, åskväder stormar, ett hagel av stora och små stenar, mycket skarpa i utseende. Och när det stora ljudet började, blossade den lysande elden upp igen, och vindarna och luften började röra sig, så att blixtar blinkade igen, och åskan slog, för den elden innehöll det första åskbyget.för den elden innehöll den första åska.för den elden innehöll den första åska.

Vidare beskriver abbedissen något som en strid mellan företrädare för två främmande civilisationer, det vill säga mellan de vita och röda bollarna:

I luften märkte jag en stor, vit het eldkula, över vilken två flammande facklor tydligt var synliga i höjden. De höll bollen på en höjd så att den inte skulle gå längre än den skisserade cirkeln på sin väg. Och i luften fanns det många ljusa bollar överallt. Den vita bollen, antingen intensifierade eller dämpade dess utstrålning. Då vände han sig och fann sig under den nämnda röda bollen och tänkte med sin förnyade kraft sin egen låga från den och tände andra små bollar. En vind uppstod i luften, som med sina virvelvindar sprer sig i alla riktningar inom nämnda skapelse. Under luften såg jag en rökstreck och under den - vit hud som spridit sig hit och dit, spridande fukt i hela skapelsen.

Det finns en beskrivning av ovanliga föremål i "History of England", som skrevs av Mathieu Paris:

1077 år.

9 april. I år på palmesöndag, cirka klockan 6, dök en enorm stjärna upp i den helt lugna himlen nära solen.

1200 A. D.

De säger att Herren inskriven i himlen ett varningsmeddelande till jorden … och alla föll på sina ansikten och bad att det inte skulle förutsäga några problem. Efter att ha kommit ner över Jerusalem, svävde det över altan i St Simon på Golgata, där Jesus Kristus korsfästes.

1234 år.

Vid midnatt av Herrens omskärelse, på den klara molnfria himlen, där stjärnorna och åtta dagars månen sken, dök plötsligt upp ett stort fartyg med underbar färg, graciös form och god utrustning. Vissa munkar i klostret Saint Alban. för de som tittat på det länge såg det ut som att dess paneler var målade. Sedan började han försvinna.

I "Chronicle of Lanerkost", som berättar om de anmärkningsvärda händelserna i England och Skottland under Edward III (1312-1377), finns det en beskrivning av ett försök att kidnappa en av jordgubbarna av utlänningar:

1289 år.

Old Shepherd John Fraunces, istället för att gå till kyrkan, tenderar flocken i Dalton Forest nära Richmond, England. Luftens andar, formlösa nissar, dök upp och började slå honom, från vilken hela kroppen verkade. De försökte lyfta upp honom, men han höll fast vid marken och vände sina tankar till Guds lidelse, tills andarna, slutligen insåg ändlöst deras ansträngningar, flög bort. Han drog sig hem, låg i sängen i en vecka och berättade för alla sina vänner om vad som hade hänt.

1295 år.

Den 27 juli dök röda sköldar med kungens engelska vapensköld upp på Skottlands himmel … Många av dem ockuperade hela himlen.

Den belgiska jesuitt-munken Albert d'Orville observerade ett ovanligt fenomen i Lhasa (Tibet). Hans beskrivning skiljer sig praktiskt taget inte från ögonvittensberättelser om detta fenomen i vår tid:

November 1661. Något rör sig på himlen fick min uppmärksamhet. Först trodde jag att det var en fågel av en okänd ras som bodde i detta land. Men när det närmade sig tog det sig formen av en tvinnad kinesisk hatt [typiska flygande tefat], som flyger och snurrade långsamt, som om de är viktlösa, på vindens osynliga vingar. Visst var det ett mirakel, magi. Detta föremål, som passerade över staden, som för att beundra den, gjorde två cirklar och försvann i en dimmig dis. Oavsett hur hårt jag ansträngde ögonen så kunde jag inte längre se honom. Jag undrade om höjden jag befann mig hade spelat ett trick på mig, men när jag märkte en lama i närheten, frågade jag honom om han hade sett det. Han nickade på huvudet och sa till mig:”Min son, det du har sett är trolldom. Varelser från andra världar har seglat rymdhaven i århundraden. De förde upplysningens sinne till de första människorna som bodde på jorden. De förbjöd allt våld och undervisade kärlek till varandra. Men deras undervisning var som frön som kastades på en sten och grodde inte. Vi accepterar dessa lätta varelser väl, och de kommer ofta ner nära våra kloster, lär oss och avslöjar saker som förlorades för många århundraden sedan under katastroferna som förändrade världens ansikte."

Ett liknande föremål observerades den 5 augusti 1926 under en expedition till bergen i Tibet av den berömda ryska konstnären och utforskaren Nicholas Roerich. I The Heart of Asia skrev han:

Och vi märker - i hög höjd rör sig något glänsande i riktning från norr till söder. Tre starka kikare togs fram från tälten … Vi observerade en omfattande sfärisk kropp, glittrande i solen, tydligt synlig bland den blå himlen. Det rör sig mycket snabbt. Vi ser då att det ändrar riktning mer sydväst och gömmer oss bakom Humboldt snökedja.

Samlingen "Historical Acts, Collected by the Archaeographic Commission" (St. Petersburg 1842, vol. 4) innehåller en brevrapport om en konstig händelse som inträffade i Belozersk-distriktet. Det sammanställdes av Ivashka Rzhevsky och skickades till”den suveräna Archimandrite Nikita”. Ett helt pålitligt dokument berättar om ett mystiskt fenomen. I modern återförsäljning av författaren Y. Roscius utvecklades händelser enligt följande:

Den 15 augusti 1663, mellan klockan 10 och 12 lokal tid, hördes ett högt ljud och från norr dök ett enormt flammande föremål upp från en klar himmel, inte mindre än 40 meter i diameter, som rörde sig i sydlig riktning och föll ner och började glida över Robozeros yta. Två eldstrålar strömmade framifrån av föremålet, och blå rök släpptes ut från sidorna. Efter att ha passerat lite avstånd över sjön försvann kroppen under oförklarade omständigheter. Men efter en kort tid dyker det upp ungefär en halv kilometer sydväst om den plats där den försvann. Dess andra utseende slutade också efter en tid med en minskning i glödets ljusstyrka och försvinnande. Efter en tid framträdde samma glödande kropp, som den blev, större, ljusare, mer fruktansvärd, en halv kilometer västerut och försvann sedan, efter att ha bleknat.

Den totala tiden som den konstiga kroppen tillbringade över sjön är ungefär en och en halv timme. Måtten på sjön är liten - cirka 2 kilometer lång och cirka 1 kilometer bred. När denna kropp dök upp på sjön, reste bönderna i en båt och försökte närma sig den. Försöket misslyckades, det var outhärdligt varmt nära kroppen. Ljuset från kroppen var så starkt att man kunde se botten av sjön belägen på ett djup av cirka 8 meter och fisken sprider sig till sidorna av elden. Där elden brände vattnet när det rörde sig, dök en brun, rostliknande film upp på ytan, som sedan blåste bort av vinden.

Författaren försökte analysera ögonvittenskontot:

Vad var detta fenomen? Det kan misstas av en mirage, men då förblir bruset vid kroppens utseende oklart; värmen kändes av människorna i båten; fiskens beteende; utseendet på en rödaktig film. Kan detta vara ett fall av hallucination? Men fenomenet observerades av två grupper av människor åtskilda med ett avstånd av flera hundra meter. Vittnesmålen från ögonvittnen från olika grupper är ömsesidigt konsekventa och kompletterar varandra med ett antal detaljer, i full överensstämmelse med observatörernas situation. Från verandan såg de fenomenet som en helhet, utan detaljer. Observatörer i båten registrerade detaljer otillgängliga för stående … Vad var det? Vem vet?

Under medeltiden fanns det fortfarande inga tekniska termer för att beskriva oidentifierade flygföremål, och ofta ser de i ögonvittenskonton ut som havsfartyg, "flygande hus", såväl som något mystiskt eller djävulskt. I vissa länder i Västeuropa finns det legender om mystiska fenomen, som vanligtvis kallades "vild jakt" eller "nattjakt" (när ett mystiskt "något" för evigt bortfört folk eller återlämnade dem, vanligtvis fruktansvärt otrevligt).

Folkloristen Karl von Leoprechting, som bodde på 1800-talet, citerar följande historia om tyska bönder:

Mellan Lengefeld och Stoffen i Lech ligger ett stort, ödsligt hedmark som ligger på en kulle. Det var där människor märkte den vilda jakten, som ägde rum under lång tid och grymt. En gång passerade det en man från Hofstätten. Det blev redan mörkt. Plötsligt hörde han ett skrikande och konstigt ljud i fjärran, som om en våldsam storm började. Han gömde sig och frös och såg sig omkring och såg att en vild jakt rusade genom luften precis ovanför honom … Och när han, förlorad och bedövad av skräck, glömde att kela sig till marken, lyftte någon kraft lätt honom i luften och drog honom med. Under sex långa veckor hade den fattiga mannen inte kunnat återvända till jorden; inte en enda levande själ visste var han var och vad som var fel med honom, och hans nära och kära började redan sörja för honom.

Ja, själv visste han inte vart han hade kommit och hur han skulle komma ut därifrån; han var som om han inte hade sitt sinne och kunde inte samla sina tankar. Hans huvud snurrade ständigt, så fort han tänkte på något, och alla som hörde om det kände sig också yr.

Ytterligare bevis på kidnappningen lämnades av Renwart Kisat, kontorist i staden Lucerne:

Sommaren 1572, den 15 november den 15 dagen, kallade min landsmän, med namnet Hans Buchmann, också Krissbühler von Romerschwil, en anställd från Rotterdamkontoret, som redan var 50 år gammal, och jag uppmärksammade att han en gång hade många uppdrag från myndigheterna, försvann plötsligt till ingen vet var. Fyra veckor senare kom det från den saknade personen att han var i Milano. Slutligen, vid mötet nästa år 1573 (den 2 februari, det vill säga två och en halv månad efter hans försvinnande), återvände han hem, efter att ha tappat håret på huvudet, skägget och till och med ögonbrynen; medan hans ansikte och huvud blev krossat och täckt av skador. Så snart myndigheterna fick reda på detta genomförde de en särskild utredning, som jag bevittnade.

Vad hände med offret för en okänd styrka den dåliga dagen?

På väg till staden Sempach för att utföra ärenden, tvekade han och vandrade fram till kvällen. Det var sant att han blev full, men inte för mycket. Han ville återvända hem, men han var tvungen att tillbringa den kommande natten i skogen. Nära Wallstatt, där slaget vid Sempach en gång ägde rum, varje år på samma dag, hörs konstiga ljud, brusande och skrikande, som först påminner om surret av en hel svärm av bin, sedan börjar ljuden att spela på okända stränginstrument höra överallt, som kastade honom i förtvivlan och sorg, för han kunde inte förstå var han kom till och vad som hände med honom. Men han samlade sin styrka, grep om sitt vapen och förberedde sig för att stå upp för sig själv. Men då verkade han ha tappat tanken i en timme, tappat sitt vapen och jacka, hatt och handskar. Samtidigt lyfte någon kraft honom i luften och bar honom till något främmande land,så han kunde inte räkna ut var han var. Han plågades av smärta och brännande i ansiktet och över hela huvudet; dessutom tappade han helt hår och skägg. Slutligen, när 14 dagar hade gått sedan hans försvinnande, befann han sig i staden Milan, där några tyska vakthavare omedelbart kände igen honom som sin landsmann.

I vissa fall returnerade utlänningarna de bortförda människorna tillbaka till Jorden, men efter en "utflykt" till en annan planet väntade ett oundvikligt öde dem. En av dessa händelser hände 840. Le Trench, i The History of Flying Saucers, citerar ett utdrag ur den ursprungliga Le Grandin et Tonetroix-koden:

En dag hände det bland annat i Lyon att tre män och en kvinna gick av från dessa luftfartyg. Hela staden samlades runt och skrek att de var trollkarlar och att de skickades av Grimald, hertigen av Benevet, fienden till Charlemagne, för att förstöra skörden i Frankrike. Förgäves försökte de fyra olyckorna rättfärdiga sig och sa att de var härifrån, att de nyligen hade kidnappats av underbara människor som visade dem en hel del mirakulösa saker och att de ville berätta om vad de såg.

De ville redan bränna "trollkarlarna" på spelet, men ärkebiskopen Agobard i Lyons stod upp för dem, som hörde anklagelserna mot de bortförda och beslutade att de inte var demoner och inte föll alls från himlen. De släpptes.

Nyfiken ritningar av UFO: er i form av en "flygande tefat" eller en konformad apparat finns på mynt, några målningar, ikoner, graveringar och gobelänger av medeltida konstnärer. Intressant nog visar författarna till ovanliga ritningar oidentifierade föremål på nästan samma sätt. Det finns skisser med scener av himmelska strider mellan konstiga föremål i form av rör, röda och svarta bollar.

Enligt den spridda informationen som kronikerna lämnade oss under medeltiden arrangerade nykomlingarna upprepade gånger "showdowns" på himlen. Sommaren 1355 såg många människor över Englands territorium en grupp av himmelsföremål omgiven av röd och blå glöd. UFO flyttade längs mycket intrikata banor, som om de kämpade med varandra. Då började den "röda" armén att besegra den "blå", som hastigt sjönk till marken.

I april 1561 dök upp flera flygande "plattor" och "kors" över Nürnberg, liksom två enorma cylindrar, från vilka grupper av bollar och skivor, målade i blått, rött och svart, flög ut. Luftstriden som arrangerades på himlen förskräckte hela stadens befolkning. Striden varade i en timme, under vilken vissa föremål föll eller föll till marken.

I augusti 1566 observerade invånarna i staden Basel stora "sneda rör" från vilka röda bollar dök upp. Samtidigt sågs svarta sfäriska kroppar flyga i riktning mot solen. Efter ett tag gjorde de en U-sväng och började närma sig de röda föremålen - en klassisk flygkampteknik när solens strålar interfererar med att observera den attackerande fienden. Några av dessa bollar blev eldiga röda, och de tycktes "äta varandra".

Ett ovanligt fenomen i en molnfri himmel observerades av invånarna i St Petersburg den 2 april 1716 kl 21. Marinens statsarkiv bevarade kopior av en rapport som skickades till hans regering av Baron de Bie, den nederländska ambassadören vid domstolen i Peter I. Det talar om en underlig strid på himlen:

Den 2 april 1716, på den andra dagen av påskhelgen, cirka 21.00, dök en mycket lysande meteor upp på den klara molnfria himlen, vars gradvisa utveckling beskrivs här.

1. På den nordöstra sidan av himlen dök till en början ett mycket tjockt moln från horisonten, pekande mot toppen och vid basen. Den klättrade så snabbt att den nådde halva toppens höjd på högst tre minuter.

2. I samma ögonblick då uppkomsten av ett mörkt moln på nordvästsidan dök en enorm lysande komet upp, stigande 12 grader över horisonten, och därefter steg ett nytt moln upp från norr på västsidan, snabbt stigande till molnet, som närmade sig det något långsammare. Mellan dessa två moln bildades ett ljust kolonnformat spår, som inte förändrade sin position på flera minuter, medan ett moln som dök upp från västra sidan, med extraordinär hastighet gick mot det och med en så fruktansvärd kraft kolliderade med ett annat moln att en omfattande flamma dök upp på himlen från deras kollision och åtföljdes av rök, medan reflektionen av ljus nådde från nordost till väst. Den verkliga röken steg 20 grader från horisonten, och flammens strålar skär den kontinuerligt i alla riktningar, precis så,hur striden för många flottor och arméer ägde rum. Detta fenomen varade en kvarts timme i rad i sin mest lysande form och började sedan blekna lite och slutade med utseendet på många ljusa pilar, upp till 80 grader från horisonten. Molnet som hade dykt upp i öst försvann, och det andra försvann helt bakom det, så att klockan 10 på kvällen blev himlen klar och brann av lysande stjärnor. Det är omöjligt att föreställa sig i vilken utsträckning detta fenomen var hemskt i ögonblicket för kollisionen mellan två moln, när de båda tycktes krossas av ett starkt slag, och när de också åtföljdes med extraordinär hastighet av många små moln mot väster. Lågorna som härstammade från dem var som åska, ovanligt ljusa och extremt bländande. Detta fenomen fortsatte ett kvarter i rad i sin mest lysande form, och började sedan blekna lite och slutade med utseendet på många ljusa pilar som når 80 grader från horisonten. Molnet som hade dykt upp i öst försvann, och det andra försvann helt bakom det, så att klockan 10 på kvällen blev himlen klar och brann av lysande stjärnor. Det är omöjligt att föreställa sig i vilken utsträckning detta fenomen var hemskt i ögonblicket för kollisionen mellan två moln, när de båda tycktes krossas av ett starkt slag, och när de också åtföljdes med extraordinär hastighet av många små moln mot väster. Lågorna som härstammade från dem var som åska, ovanligt ljusa och extremt bländande. Detta fenomen fortsatte ett kvarter i rad i sin mest lysande form, och började sedan blekna lite och slutade med utseendet på många ljusa pilar som når 80 grader från horisonten. Molnet som hade dykt upp i öst försvann, och det andra försvann helt bakom det, så att klockan 10 på kvällen blev himlen klar och brann av lysande stjärnor. Det är omöjligt att föreställa sig i vilken utsträckning detta fenomen var hemskt i ögonblicket för kollisionen mellan två moln, när de båda tycktes krossas av ett starkt slag, och när de också åtföljdes med extraordinär hastighet av många små moln mot väster. Lågorna som härstammade från dem var som åska, ovanligt ljusa och extremt bländande.når en höjd av 80 grader från horisonten. Molnet som hade dykt upp i öster försvann, och det andra försvann helt bakom det, så att klockan 10 på kvällen blev himlen klar igen och brände med lysande stjärnor. Det är omöjligt att föreställa sig i vilken utsträckning detta fenomen var hemskt i ögonblicket för kollisionen mellan två moln, då de båda tycktes haverats från ett starkt slag, och när de också åtföljdes med extraordinär hastighet av många små moln mot väster. Lågorna som härstammade från dem var som åska, ovanligt ljusa och extremt bländande.når en höjd av 80 grader från horisonten. Molnet som hade dykt upp i öst försvann, och det andra försvann helt bakom det, så att klockan 10 på kvällen blev himlen klar och brann av lysande stjärnor. Det är omöjligt att föreställa sig i vilken utsträckning detta fenomen var hemskt i ögonblicket för kollisionen mellan två moln, då de båda tycktes haverats från ett starkt slag, och när de också åtföljdes med extraordinär hastighet av många små moln mot väster. Lågorna som härstammade från dem var som åska, ovanligt ljusa och extremt bländande.när de båda verkade krossas av ett starkt slag, och när de också åtföljdes med extraordinär hastighet av en mängd små moln mot väster. Lågorna som härstammade från dem var som åska, ovanligt ljusa och extremt bländande.när de båda verkade krossas av ett starkt slag, och när de också åtföljdes med extraordinär hastighet av en mängd små moln mot väster. Lågorna som härstammade från dem var som åska, ovanligt ljusa och extremt bländande.

Beskrivningen av fenomenet, sammanställt av Baron de Bee, liknar en annan "showdown" mellan utlänningarna, under vilken en ram, ovanlig för högteknologiska civilisationer, användes.

"Utomjordiskt fotavtryck i mänsklighetens historia", Vitaly Simonov

Nästa del: Paleoufologi och modernitet. Del två

Rekommenderas: