Fram till början av 1900-talet trodde historiker att de ariska stammarna förde civilisationen till den indiska subkontinenten. som invaderade där under det andra årtusendet f. Kr. De flesta historiker trodde att den inhemska, pre-ariska befolkningen i Indien var en stam av vilde som lätt försvann av de mycket mer utvecklade indo-ariska. Men 1922 upptäckte expeditionen av den engelska arkeologen John Marshall Indusdalen civilisation till världen, som hette Harappan efter dess största stad. På territoriet i det moderna Pakistan och nordvästra Indien hittades megaciteter av en forntida, mycket utvecklad kultur, som fanns långt före ankomsten av de ariska stammarna i Indien. Idag studeras denna civilisation aktivt, men den är fortfarande ett mysterium för historiker och arkeologer.
Enligt forskare var befolkningen i staten (eller staterna) som denna civilisation förenade cirka 5 miljoner medborgare, vilket är mycket för den antika världen. Det var ett komplext, utvecklat samhälle som fanns samtidigt som de antika civilisationerna i Egypten och Mesopotamien, men överträffade dem i antal och territoriell täckning - föremål relaterade till denna kultur finns från söder om den centrala indiska staten Gujarat till de nordliga territorierna i Afghanistan. Vissa forskare föreslår att Harappan-civilisationen generellt uppstod tidigare än alla andra - de mest uråldriga fynden går tillbaka till det fjärde årtusendet f Kr.
På många sätt har Harappan-civilisationen överträffat sina samtida. Till exempel har de äldsta avloppssystemen och allmänna toaletter upptäckts i Mohenjo Daro och Harappa. Harappan-civilisationen var baserad på städer som byggdes enligt mycket strikta, geometriskt verifierade planer. Totalt upptäcktes 1056 städer. Varje stad hade en befäst citadell, offentliga lador för lagring av bröd, brunnar, avlopp och bevattningssystem. Men ändå finns det många mörka fläckar och frågor i studien av Harappan-civilisationen. Här är bara några av dem.
Ur Indusdals invånare
Hittills har det inte fastställts exakt vilken ras företrädarna för denna civilisation tillhörde, vilket språk de talade. Vissa forskare föreslår att invånarna i Indusdalen var ett semitiskt folk, i likhet med sumerierna. Andra tror att Harappan-civilisationen var etniskt nära indo-arierna, som bosatte sig i Indiens territorier mycket tidigare - inte omkring 2000 f. Kr. Veddo-Australoid-loppet. Idag bor dravidierna bara i södra Indien. Före upptäckten av Harappa trodde man att när arerna invaderade Hindustan, dravidiska folken, som i hög grad höll sig bakom dem under utveckling, drevs ut till södra Indien, och i norr underkastade de inkräktarna. Draviderna blev jordbrukare och tjänare och arerna blev samhällets elit. Men om Harappan-civilisationen verkligen skapades av dravidierna, så motbevisar detta alla teorier som hävdar att de var halvvilda invånare i djungeln. Kanske historien om den ariska invasionen av Indien liknade mer inte erövringen, utan till förstörelsen av det romerska imperiet av barbarerna.
Harappan skriver
Kampanjvideo:
Skrivningen av Harappan-civilisationen har ännu inte dechiffrats. Ett stort antal skriftliga texter upptäcktes, vars struktur indikerar en hög grad av utveckling av den skriftliga kulturen. I Harappan-skriften användes cirka 400 tecken, varav vissa betecknade ljud och stavelser, vissa ord som egyptiska hieroglyfer. Det är omöjligt att dechiffrera detta författande, bara för att det är helt obegripligt vilken typ av språk det var, till vilken språkgrupp det tillhörde. Även om man antar att harapperna var dravidier är det enorma problemet att de dravidiska språken inte hade ett skriftspråk förrän medeltiden. Därför är det svårt för forskare idag att föreställa sig de dravidiska språken till och med för 1000 år sedan. Problemet kan lösas genom att hitta en tvåspråkig - tvåspråkig inskrift Men hittills har detta inte hänt.
Harappans samhälls politiska struktur
Denna civilisation hade två centra: städerna Mohenjo-Daro och Harappa. Det är oklart om de var huvudstäder i två olika stater eller två stora städer i ett land. Frågan hur exakt dessa stater var organiserade är fortfarande öppen. Å ena sidan, arkeologiska fynd visar stor rikedom ojämlikhet i dessa städer. De rika stadsdelarna där eliten bodde och de fattiga husen är styvt uppdelade. Det fanns helt klart en klassstruktur i samhället. Men frågan om vem som bodde i dessa hytter - de fria fattiga, servar eller slavar, förblir öppen. Dessutom finns det inga bevis för att makten koncentrerades i händerna på en enda härskare. Det finns en teori om att städerna hade ett republikanskt system.
Harappans civilisations död
Arkeologiska fynd indikerar att det från XIX - XVIII århundraden. FÖRE KRISTUS. Harappan-civilisationen började försämras. Krukmakeri bleknar, nya byggnader i städer är mindre än gamla, konstruktionen går inte längre enligt samma stränga planer, utan kaotiskt. Det finns flera synpunkter här: vissa arkeologer förknippar detta med klimatförändringar under det andra årtusendet f. Kr. Indus blev djupare och började översvämma fler och fler områden som är viktiga för Harappanerna. Men det finns också en intern kris, degenerationen av sociala institutioner. Som ett resultat försämrades Harappanerna antingen så mycket att de förlorade allt sitt kulturarv och blandades med andra folk, eller, under tryck från den indo-ariska invasionen, migrerade till södra Indien. Den andra hypotesen är ganska logisk om det hävdas att harapperna var dravidier. Men då är det inte klart varför de kom till nya länder,förlorar helt resterna av den tidigare högkulturen.
Alexander Artamonov
