Del 1
Några ord om den arkeologiska platsen "Sintashta"
Min uppmärksamhet lockades av "vagnar", vars rester hittades i fem begravningar i Sintasht-nekropolen. Det finns många hypoteser för dem. Till exempel jämförde Konstantin Bystrushkin hjulens storlek med storleken på Arkaim och Sintashta och lade fram sin hypotes - "vagnar" för mätningar. Hypotesen om strids "vagnar", som inte har tillräcklig motivering, övervägdes också.
Låt mig förklara varför. Storleken på "vagnen" i form av en låda med en yta på 70 cm med 100 cm, med en sidohöjd på cirka 40 cm, utgör en total volym på en tredjedel av en kub. Draglängden från lådans nära kant till den punkt där dragkraften appliceras är ungefär 120 cm och är utformad för två dragkrokar. I detta fall är anordningarna för att applicera dragkraften placerade på insidan av tvärelementet och inte på utsidan av det. Vagnen pressades inte, som K. Bystrushkin hävdar, utan drog. Det är omöjligt att utnyttja antingen två oxar eller två hästar till en sådan vagn på grund av bristen på utrymme mellan lådan och tvärstången. I bästa fall kan du utnyttja ett litet förpackningsdjur. Men också här kommer det att uppstå problem. Avståndet mellan de så kallade "oarlocks" är bara cirka 80 cm. Alternativet "krigsvagn" passar därför inte parametrarna för själva "vagnen".
Användningen av en så skrymmande "enhet" som landmätare står inte heller emot kritik. För sådana mätningar räcker ett hjul med en så kallad "spik", och för exakt mätning av omkretsen krävs inte en sådan komplex enhet med olika axiella hjulstorlekar. Hur man inte laddar den med en last, för att motivera förekomsten av en låda i den ("vagn") kommer felet oundvikligen att samlas och i betydande storlekar, eftersom jordens yta har naturlig ojämnhet.
Slutsatsen är enkel. Med hänsyn till öppningarna i lådan för överlappning av lådan under perioden för godstransport, liksom för att ta bort golvet vid lossningen av denna last, kan vi säkert säga att det är vanliga skottkärror för transport av malm med en total kapacitet på cirka 0,3 kubikmeter. De är utformade för att dras av två personer över korta avstånd, samt för att transportera all annan besläktad last inom gjuteriindustrin. Men deras huvudsakliga syfte är fortfarande transport av malm. Själva botten och kanterna på själva lådan är solida, vilket gör det möjligt att transportera bulkberg. Jag tror att de hamnade på begravningsplatsen under begravningen av själva transportörerna av dessa varor.
Detta antagande har fler skäl än alla de andra och vittnar till förmån för hypotesen om metallurgisk produktion både i Arkaim och i Sintashta. Denna hypotes bör betraktas som en av de viktigaste.
Allt ovan om temat i södra Ural tillåter oss att lägga fram vår hypotes - South Ural-komplexet för den perioden för 4000 - 3800 år sedan, känd som "städernas land", är ett komplex av byggnader designade för malmbearbetning och smältning av metaller. Detta bevisas också av malmbrott som ligger inte långt från dem.
Kampanjvideo:
Nu, när perioden för bildandet av detta komplex är känd från data från DNA - släktforskning och arkeologi, låt oss se om vi hittar denna information i "Veles-boken", eller om den inte finns där. Om antagandena från släktforskare och arkeologer är korrekta, kan de inte missas i de slaviska Vedorna. Att hitta dessa spår var inte svårt.
”Den gången fanns det ingen äldre ode, då har vi det. När vi har det - är vi förtvivlade. Gör nu dina gärningar och ha dig själv i Tevertz. För oss själva har vi stepphaugar med begravningar, som våra fäder. De gömde kropparna när de begravdes, knölen (högarna) letar efter din stäpp, där hittar du dina örter. De döda begravdes med blommor när alla utgjorde sitt blod. Antingen vår Kolun lämnades åt fienderna, att Kolun sattes upp i cirklar, men fienden blev helt enkelt den svåraste. Dessa stängsel VÅRA CIRKLER VI HAR, våra fäder gömde sig försiktigt i marken, från alla ungdomar. Crouch ner till botten. Älska henne. Där har jorden födelse. Gå inte på tvist, vänta, vi rider på en häst överallt den dagen, de kommer inte ens kunna sitta någonstans. Vi pratar om hur våra fäder sa. Det är en kamp. (VK)
Detta är konversationen om "städernas land". Perun, guden för naturens element, körde och ledde arierna från dessa länder, därför naturkatastrofer.”Om det föddes från det förflutna kommer denna Perunets till oss. Han kommer att leda oss … ". Anatoly Klyosov kom till samma slutsats i sin forskning i sitt arbete "Var kom slaverna och" indo-européerna "ifrån? Svaret ges av DNA - släktforskning ", som noterade i sin artikel orsaken till arjanens avgång från Arkaim till Indien för ungefär 3600 år sedan. Avsked med Arkaim orsakades av naturkatastrofer. Nedan finns ett citat från detta material, varför de gjorde det och vad behovet var:
”Svaret på detta blir tydligt om man tittar på historien om globala katastrofer. För 3600 år sedan var det ett av de största utbrotten i mänsklighetens historia, vulkanen Santorini, alias Tera, i Egeiska havet. Denna explosion utplånade den minoiska civilisationen på ön. Kreta. Den vulkaniska explosionen kastade 60 kubik kilometer (!) Aska ut i atmosfären, vilket ledde till en kraftig och lång sänkning av temperaturen över hela jorden. Bevis på detta är trädringarna i Europa och Nordamerika. Detta är fyra gånger mer aska än den monströsa explosionen av vulkanen Krakatoa 1883.
Under lång tid var solen praktiskt taget osynlig. Denna explosion åtföljdes av starka tektoniska rörelser, som märktes märkbart över hela planeten.
Den mest exakta dateringen av utbrottet, bestämd med radiokarbonmetoden, gav en period av 3615 ± 15 år sedan, enligt trädringar - 3628-3629 år sedan, enligt iskärnor - 3644 ± 20 år sedan. Om allt detta är i genomsnitt visar det sig för 3630 år sedan.
Detta är sannolikt tiden då arerna lämnade Arkaim."
Utdragen från Veles Book visar också våra förfäders engagemang i byggandet av”städernas land”. Många av namnen på bosättningarna förlorades över tid, och det är inte längre möjligt att säga exakt vilken av dem som till exempel hade namnet Kolyad och vilket annat namn som var. Ett undantag är Arkaim, som har en arkeologisk koppling till elden. Vedorna säger följande om detta:
”Vi har ingen rädsla, för de är forntida, medan de är nya, de är sanden från den antiken, bredvid honom, när han vill, vi förväntar oss detta i vår tid, vi lever den dagen som vi kan. Voronzenec var en plats där åren intensifierades. Det fanns Rus, den här platsen var, då var bosättningen liten. Även vid den tiden brände det ner, vindens damm och aska spriddes i alla riktningar. Den angivna platsen övergavs, hemligheten till den himmelska jorden är hans ryska och detta, sorg inte om det. Glöm inte henne. Där hälldes våra fäders blod till alla, så vi åskade över styr överallt. Om Voronzents flyter härlighet genom Rus och längs det Svarog till honom, titta sedan med all din kraft, ha dina tips, få kunskap om Ryssland, om "goyim" -vinsten från Orengoi och "svärmar". De vet hur man kan ge pilarna tydlighet om sina egna och avfyra och tårar över dem. Vi kan hålla igen, och känna igen Ruga, speciell mat och dryck vid den tiden. Efter vår död lägger de oss ner,antingen är det att många lägger sina ben i kullarna när de försvarade sig. " (VK)
Så här beskriver andra slaviska vedor denna bosättning före branden:
”Voronzhenets var forntida, byggd under många århundraden. Och rimmade från överlappande i en cirkel vid floden. Att Voryazhina går till Voronzhenets, sjunger med det, och så stärktes Ryssland, inhägnad från väster om solen. (VK)
"Det var floden Voronzenets och bosättningarna, där delade våra fäder året, så vi själva kommer att dela de nya fienderna, vi återlämnar våra stavar och berättar när det är en annan tid för dem, där mamma Sva Glory skriver till oss när elden når våra förfäder" (VK)
"Så med ALLA hans Aretsko kom från det ariska landet till landet Yin" (till Indien). (VK-25)
Jämförelse av fakta om DNA - släktforskning, arkeologi och slaviska Veda, ser vi att "städernas land" i södra Ural byggdes om av slaverna-arierna och utvecklade aktivt metallurgisk produktion där, och exporterade resultaten av deras arbetskraft till andra regioner. De dök upp i södra Ural för 4000-3800 år sedan och lämnade detta territorium två århundraden senare på grund av naturkatastrofer och flyttade mot Indien.
Genom att utforska "Veles Book" blir det uppenbart att arerna under denna period kunde etablera gjuteriproduktion, smälta försvarsvapen, producera och distribuera till många regioner i Asien och Europa. En av de vanligaste vägarna från södra Ural till Medelhavet ses i Vedorna, som passerade längs Uralfloden (Voryazhina) till Kaspiska havet och vidare genom Kumo-Manych-depressionen (Ra-floden) till Don - Azov - Svarta havet - Bosphorus-sundet (Bosporus) - Medelhavet. Detta är den mycket tidiga bronsåldern. Den tid då tecken på den traditionella ariska svastika hittades på porslinen. I Andronovo-regionen hittades begravningar, vars rester visade haplogruppen och haplotyperna av den ariska släkten (R1a1), d.v.s. härstammar från en enda förfader som en gång föddes på Balkan och gav sina många avkommor,som gjorde en hundra år gammal passage från Balkan till Karpaterna och vidare genom Dnepr, efter att ha grundat staden Kiev där för 6200 år sedan, avancerade till Stora Kaukasien och från den till södra Ural. Och 200 år senare, för ungefär 3 600 år sedan, på grund av naturkatastrofer, lämnade de södra Ural och gick mot Indien.
Bo hos de ariska i Indusdalen och i Indien
Ämnet för vår konversation är "Veles bok" och ett försök att identifiera den information som finns i den med tillgängliga data inom området DNA - släktforskning och vissa andra vetenskaper. Jag kommer att börja detta avsnitt av ämnet med att citera de slaviska Vedorna, som återspeglar information angående övergången för de ariska från södra Ural till Indien. I de slaviska Vedorna återspeglas toponymen "Indien" av dess gamla namn: Yin, Rime, Ida, Ideen, Indus. Att möta alla dessa platsnamn bör förstås att de talar om Indusdalen, Indien och de angränsande territorierna, i olika år. Namnen har förändrats under århundradena. Detta kan ses från de 22 Veda:”den verkliga betydelsen är, älskad av Perun. Antingen säger vi till alla som vi bar, vi skär inte den norra åsen, Ida, Indus, sedan Eden, som man vill. Glömde namnet vid namnändring."
Från de slaviska Vedorna är det känt om utflykten från södra Ural till Indien. Förbindelserna mellan våra förfäder på Balkan och Indien beskrivs i många slaviska vedar. Bland dem finns också den 25: e Veda, ägnad till ariernas utflykt från ariska land till Yin, dvs till Indien. Låt oss se vad det säger om det:
”Ida (Indus, författare) hus och Sva (B. Kaukasus och södra Ural, författare) antami existerade, ja hans namn var Indra, på något sätt Gud bar oss. Mosche Gods. Vedorna visste, så låt oss komma ihåg det förflutna och lämna det.
Vi har också besättningar av boskap, som vi skyddar mot hans ondska - Gud hänger, besättningarna kommer att räddas. Så hela hans Aretsko kom från det ariska landet till landet Insk. Innan passagen till Ra har vi tulpaner och växtbaserade nötkreatur av grönt grönt."
Jag kommer att försöka återberätta vad som sades i Veles-boken om Indien med mina egna ord. Våra förfäder, som har ett antal av sina namn i olika år, som vendier, rusar, ryss, rusichi, arier, ruskolaner, Volynier (under deras vistelse i Volyn), Karpen (under deras vistelse i Karpaterna), Skuf (skytier, var på Dnieper och längs den västra Svartahavskusten, flyttade Serengets (vistas i staden Surozh), Antes, Bot, Borussen, Boreans, Boreans (under sin vistelse i Bolshoi Kaukasus) så småningom från södra Ural till Indusdalen, där de bosatte sig. Denna haplogrupp av ariska R1a1 satte sitt prägel på Hindustanhalvön och förde där tal, kultur och liv, som blev en integrerad del av denna halvö. Det som sägs i VK: s sjätte Veda:”Det var ju Yin. Indus Twarga.
Den 7: e Veda återger det och vittnar om vårt dödliga liv. Men tack vare de befintliga avkommorna finns det evigt liv, vilket innebär att våra debatter om historien är i evighetens natur och aldrig kommer att avta. Men våra debatter kan vara tomma, eller de kan vara profetiska, allt beror på oss. Vi är ingenting på jorden mot evigheten, bara en gnista som blossade upp och gick ut. Vi måste känna och hedra vår historia för att inte förgås i mörkret, som om vi aldrig verkligen hade varit på den. Under tiden visar det sig, som efterkommande, men vi är rädda för att erkänna det. Vi är rädda för Akademiska rådet - han kommer inte att förstå, vi är också rädda för att berövas myndighet. Vi kan inte säga ett ord för våra förfäder - det passar inte in i det nationella utvecklingsbegreppet. Vissa är rädda för att förlora en examen, andra är en stol, andra är bara deras brödbit. Men samtidigt, av någon anledning, är vi inte rädda för att förlora historien av ett slag,och tillsammans med historien och hela dess forntida familj.
Våra slaviska vedar och tal är vårt skydd hela tiden. Hur ser vi på Vedorna? Vi låtsas bara att vi inte är en av dem. Och Vedorna vittnar för oss att vi idag inte har vår kant på våra länder, vi har förlorat inte bara vår historia, men vi kan inte hitta våra förfäder. Så de berättar för oss idag att vi inte har något att göra med vår egen historia, och våra förfäder dök upp i södra Ural på 9-10-talet. AD och har ingenting att göra med Indiens historia.
Huruvida DNA-släktforskning lyckas hjälpa forskare från andra discipliner att titta på historien med ett nytt perspektiv, genom priset i en ny vetenskap, kommer tiden att visa. Indiens samband med slaverna - arier kan ses i många vetenskapliga studier. Internet började uppta sin egen nisch i denna fråga. Information av intresse för människor blir allmänt tillgänglig. Låt oss gå vidare till nästa etapp av den ariska resan, från Indien till Iran. Låt oss se vad slaviska Vedorna och DK - släktforskning - berättar om detta.
Från DNA-släktuppgifter vet vi nu att i norra Indien cirka hundra miljoner män har haplogruppen R1a1, som i sin tur utgör 16% av alla invånare i Indien. Hälften av de högsta skådespelarna i Indien är R1a1. Enligt de senaste uppgifterna finns information inte i hälften, utan i tre fjärdedelar, 75%. Samtidigt konstaterar DNA-släktforskning att indiernas förfädernas haplogrupp är densamma som för östra slaverna. Fädern till denna haplogrupp i Indien är 3650 år gammal. Arkaim övergavs inom de datum som var förknippade med uppkomsten av de första arerna i Indien. Denna koppling är uppenbar. Arerna som bosatte sig i norra Indien och senare gick in i Indiens djup (enligt Vedorna) visar enligt DNA-släktuppgifter en åldersförlust i söder i förhållande till samma R1a1 som ligger i norr. Detta antyder att främjandet av R1a1 över Indien genomfördes från Indusdalen i söder,och inte tvärtom. De slaviska Vedorna vittnar om samma sak och visar hur prins Eden ledde sitt folk från den norra delen till söder om Hindustan.
Främjande av arierna från Indien till Iran
”Från kanten av Insk, framför ögonen på vandringshästarna, såg de gå förbi Farsis land. Vi gick långt, för landet är inte bekvämt för fåren, gick hemligt i bergen och såg stenar. Där hirs inte hirs, de gick också förbi. Vi ser blommande stäpp. Gröna där flockade i två år. De gick förbi dem eftersom rovdjur var på katterna. (VK-26)
En del av arrierna, som anlände till Indusdalen, rörde sig längre i västlig riktning, där de stannade i två år. Efter det stannade antagligen några och bosatte sig i öster om Iran, och några fortsatte. Från den 10: e Veda kan man se att innan en påbörjad väst, från Indusdalen mot den nedgångande solen, gjordes en åkallande, varefter en ny övergång till väst ägde rum. Samtidigt förblev en del av det i Indien, flyttade söder om Hindustan, och den andra gjorde övergången, möte på sin väg torrt land med sand och bergsområde, där de bosatte sig i ett halvt sekel.
Den delen av de ariska som bosatte sig i Iran, till följd av en tvåhundraårig vistelse, satte förmodligen sitt prägel på de öst-iranska språken, som ligger närmare "indoeuropeiska". DNA-släktuppgifter indikerar: i östra Iran utgör R1a1 ungefär 20% av den iranska befolkningen, som i den överväldigande majoriteten har Mellanösterns haplogrupp J2.
SLUTSATS
I de slaviska Vedorna nämns våra förfäder som gjorde övergången längs den gyllene kedjan och cirkeln. Vi undersökte en av dessa kedjor idag: Balkan - Karpaterna - Dnjepr - Bolshaya Kaukasus - Södra Ural - Indien - Iran. Kedjan avbryts inte på det här, men vi tvingas avbryta den ett tag på grund av de begränsade möjligheterna med informationsvolymen som publiceras i tidskriften. Låt oss förstå hur vi korrekt förstår var den "indoeuropeiska gruppen av språk", "iranismer" kommer ifrån, vilken nytta släktforskning ger till DNA-relaterade vetenskaper idag och hur mycket vi kan lita på den information som slaverna redogjorde för sig själva i "Veles-boken".
Enligt min mening visar DNA-släktforskning dess betydelse i arkeologisk, historisk och språklig forskning. Det hjälper till att verifiera och förtydliga de primära källor som avvisas av forskare idag, utan tillräckliga skäl, som till exempel hände med "Veles-boken". En av de många haplogrupper vars ägare bor på vår kontinent och vars förfäder gjorde sitt outplånliga avtryck i många folks historia under namnet - ariska, är på DNA-släktforskning, haplogrupp R1a1.
Arerna sprider sin kultur, levnadssätt, språk i hela Europa. Ättlingar till samma ariska förde detta språk till B. Kaukasus, södra Ural, Indien och Iran. Detta kan spåras både enligt uppgifterna från lingvister som studerar denna väg under namnet "Indo-europeisk grupp av språk" och "Iranismer", och enligt spårade vägarna i "Veles Book" med stöd av DNA - släktforskning om ett antal funktioner i denna historia.
Tack vare DNA - släktforskning, dess datering, var det möjligt att återställa till synes förlorade evigt toponymer. När man studerar Vedas i Veles-boken måste man ta itu med toponymer, hydronymer, namn på prinser som inte har några analoger i modern litteratur och vetenskaplig cirkulation, de är helt enkelt okända fragment av mänsklig historia idag.
Jämförelse av data från DNA - släktforskning och andra vetenskapliga discipliner i studien av "Veles Book" gav hopp. Förhoppningen för återställande av historisk rättvisa angående äktheten av informationen som presenterades i VK och datering av historiska händelser, som visade sig vara mycket närmare indikatorerna för DNA-släktforskning än vissa andra vetenskapliga discipliner.
G. Z. Maksimenko
Del 1