Frågan om gott och ont är ett av de eviga problemen som plågade filosofernas sinne sedan forntiden. Vi talar i själva verket om ett moraliskt och etiskt val på varje medveten persons väg.
Genom en sådan uppdelning i kategorier sker processen att känna till världen. Resultatet av kognition är kunskap, som ger en person denna möjlighet att välja. Snarare inte ens en möjlighet, utan en nödvändighet. När allt kommer allt man kan säga, men valet kan inte undvikas. Och till och med beslutet att inte vidta några åtgärder är också ett val.
Valet mellan gott och ont
Det är värt att skilja begreppen etiskt och moraliskt val. Etiskt val är valet av samvete mellan gott och ont. Moraliskt val är att kommunicera sitt val till allmänheten. Båda dessa kategorier är naturliga för livet i samhället, vilket innebär en delvis anpassning till deras normer.
Att följa moral eller rösten i eget samvete är en sökning efter en persons själ på livets väg. Och begreppen gott och ont i hans sinne är landmärkena som han rör sig på.
Gott och ont är ett val mellan förstörelse och skapelse, mellan sanning och falskhet. Det verkar som om allt är klart: sanning är bra och lögner är onda. Men du måste erkänna att saker och ting inte är så otvetydiga när det gäller destruktiv sanning eller lögner för gott. Vilket av detta är positivt och vilket är destruktivt kan bara sägas över tiden. Resultatet kommer att bero på konsekvenserna och slutsatserna.
Därför tar vi också ansvaret för konsekvenserna av vårt val när vi väljer mellan falskhet och sanning. I slutändan är det enda vi får erfarenhet från vilken visdom kan dras. Att få visdom är den alkemiska omvandlingen av bly till guld, uppnåendet av den högsta utvecklingsnivån genom medvetande. Därför är alla erfarenheter potentiellt positiva som en möjlighet att uthärda något för att utveckla sin egen essens.
Kampanjvideo:
Dualiteten i begreppen "gott" och "ont"
I vårt huvud delar vi upp den enskilda världen i par av dualiteter - svart och vitt, gott och ont, ljus och mörker. Genom att dela upp den i detaljer, bildar vi vår egen attityd gentemot dem. Vi börjar älska vitt mer än mörkt, ljus mer än mörker. Så vi glömmer att ljus är mörker om det inte återspeglas från något. Och att skuggan kastar allt från vilket ljus kan reflekteras.
Genom att känna till dualitet upphör vi att vara objektiva och därför är frågan om gott och ont en evig sökning efter sanning. Varje syn på världen är lika unik som människolivet är. Därför kan definitioner av begreppen god och ond ges oändligt många.
Personifieringen av "gott" och "ont" i myter
Symbolen för gott och ont i bilden av två motsatta principer är förankrat i forntiden. I Zoroastrianism är dessa Ahura-Mazda och Angra-Mainyu, i slaverna - Belobog och Chernobog, i den egyptiska traditionen - Osiris och Set. Var och en av dessa par återspeglar enighet och kamp av motsatser om aktiva och passiva, positiva och negativa, ljus och mörker, förstör och skapar. Motsättningarnas enhet innebär att det inte finns någon förstörelse utan skapelse och det är omöjligt att skapa någonting utan att förstöra något.
Personifieringen av gott och ont. Osiris och Set, Ahura Mazda och Angra Mainyu, Belobog och Chernobog.
Om Karma-lagen
Det goda och det onda är konventionella och relativa begrepp. De finns bara för dem som inte ser orsaken till fenomenet. Att se orsaken leder till en medvetenhet om mönstret för vad som händer. Och istället för bedömningar om gott och ont kommer förståelse för deras enda väsen.
Personlighetsbedömning är alltid subjektiv. Och det objektiva skälet till dessa händelser ligger i den universella lagen om Karma. Lagen om Karma säger att varje händelse som händer oss är naturlig och är en följd av den föregående. Och hur vi reagerar på denna händelse bildar en ny orsak till händelser som ännu inte har inträffat.
Varje händelse är naturlig, allt har sina egna skäl. Allt för något och allt för något. Därför är det värt att komma ihåg att de mest obehagliga händelserna i vårt liv bara är en lektion från universum som vi behöver just här och nu.
Vad är ont?
Föreställ dig en bild. En mamma som vill ha en snabb återhämtning till sitt barn får honom att dricka en bitter medicin. Barnet gillar det inte, han gråter och skriker, försöker slå en flaska med en otäck dryck ur sin mors händer. Barnet betraktar sin mors handling som ond, men bara för att han inte förstår vilket alternativ till detta som kan vänta på honom.
Det goda och det onda kan byta plats beroende på vilken sida du ser på problemet. Det händer att kostnaden för ett räddat liv är för sent för ett flygplan eller avskedas från jobbet. Och hur många situationer som räddar oss från det värsta ser vi inte?
Det vi anser vara ett problem kan vara frälsning. Och även fienden kan göra en bra tjänst genom att få värdefull erfarenhet, vilket en dag i framtiden kommer att rädda dig från ett fel steg.
Författare: Elena Zakharchenko
