"Börja med dig själv", "förändra dig själv - och allt runt kommer att förändras", den ortodoxa versionen "rädda dig själv - och tusentals runt kommer att räddas", fördöma inte andra, etc. Alla har blivit så vana vid dessa principer som har infogats i oss sedan barndomen att de verkar vara självklara. Men detta är inte fallet. Det här är falska attityder som har införts av oss med makten med ett mycket tydligt mål: att fortsätta göra vad de vill och inte oroa sig för eventuell fördömelse från andra.
"Börja med dig själv" var ursprungligen ett uttryck för ödmjukhetsprincipen, som fastställdes i kristendomen av ortodoxin under kejsaren Konstantin på 400-talet, när ortodoxin underordnades staten och började användas av staten för att förslava medborgare och förvandla en gång fria människor till slavar. Den modifierade kristna religionen började inspirera människor att all laglöshet och godtycklighet hos myndigheterna bara skulle avgå, inte för att leta efter de skyldiga utanför, utan att betrakta sig själva som skyldiga till allt. Om myndigheterna eller andra gör ont, kan ingen skyllas på detta, du måste uthärda och skylla dig själv, eftersom du har synder, och du lider för dessa synder, du är skylden och inte de som gör ont. En sådan religion garanterade pålitligt staten och eliten från revolutioner, upplopp och folkliga missnöje med myndigheterna.
Dessutom hade ursprungligen judendomen och den tidiga kristendomen inte denna servila lackey-komponent. Detta är en installation speciellt gjord av politiska strateger från det bysantinska riket. I judendomen antas det tvärtom att människan är en skapare, världen runt honom är ofullkomlig, han har förlorat sin korrekthet och den mänskliga uppgiften är att återlämna världen till rätt tillstånd. Det var på grund av denna idé att så många revolutionärer var judar. Den tidiga kristendomen var också grundläggande revolutionerande: Kristus drev köpmännen ut från templet med en piska, märkte den tidens myndigheter med skam: de skriftlärde och fariséerna. Detta var oacceptabelt för myndigheterna, och myndigheterna skapade för de lägre klasserna en otillbörlig emaskulerad version av Kristus: en lidande som avsäger sig alla orättvisor. "Kristus uthärde och befallde dig," fick folket höra och folket åt.
Detta fungerade fram till början av 1900-talet. Revolutionen i Ryssland sopade bort religionen, och folket trodde först på sin egen styrka. I den kapitalistiska världen pågick liknande processer i väst: religion var en saga förflutna. Andan av entreprenörskap och tro på kraften i det mänskliga sinnet och dess kreativitet födde era "brusande 20-talet". Vetenskap och teknik som utvecklats med höga språng, verkade det som om framsteg inte kunde stoppas. Men då gick något fel. I Ryssland (Sovjetunionen) började en era av personlighetskult, auktoritet och sedan stagnation. En ekonomisk kris bröt ut i väst. Efter andra världskriget insåg eliterna att folkens överdrivna frihet var farligt för deras styre. Eliten ersatte religion med en ny religion: psykologi. Kulturen "normalitet" och "adekvathet" stöds nu av präster i vita kappor och deras guider: popularisering av psykologi, författare. Kvinnor hade en speciell roll, men mer om det senare.
Inom psykologi finns det två möjliga sätt att lösa psykologiska problem. Materialistisk och idealistisk. Sovjetisk psykologi följde den första vägen: psykologiska problem beror på ekonomiska problem, därför är det nödvändigt att förbättra samhället, ekonomin, öka människors materiella välbefinnande och utrota individualism och själviskhet för att lösa dem. En person har problem, det finns inget jobb - så samhället bör ge honom ett jobb. Om det inte finns någon fru och familj, måste samhället skapa förutsättningar så att han kan starta en familj: förse män med höga löner, bostäder, tillhandahålla ett kulturliv - prisvärda konserter, utställningar, kulturevenemang där män och kvinnor kan träffas.
I Sovjetunionen kritiserades utländsk psykologi hårt, västerländska psykologer kallades borgerliga och ansågs ovetenskapliga. Detta var ett plus, eftersom det var i västerländsk psykologi som de började aktivt främja den gamla religiösa normen för ödmjukhet, nu verkade det i form av "Börja med dig själv." Och frågan om mänskliga psykologiska problem löstes på ett diametralt motsatt sätt. Socioekonomiska problem är inte orsaken till psykologiska problem, utan tvärtom. Inget normalt arbete? Det är ditt eget fel, jobba på dig själv, få en annan utbildning, flytta från plats till plats på jakt efter arbete. Ingen fru? Du är skylden, du är inte tillräckligt vacker, du gör inte en vacker frisyr, du bär gamla glasögon. Det är uppenbart att denna strategi stimulerade konsumtionstillväxten för ökända medborgare:i ett försök att lösa sina psykologiska problem rusade folk att köpa nya bilar och kläder. Detta är vinst för kapitalismen. Era varumärken föddes. Nu betalade en person inte längre för produktens användbara egenskaper, utan för att förbättra sitt inre självkänsla och sitt psykologiska tillstånd från att köpa en ny sak, som stöds av reklam och propaganda. Det var möjligt att investera mindre och mindre i produktion och få mer och mer vinster, det viktigaste är att organisera reklam. Förvärv av alla nya saker väckte naturligtvis inte lycka, men efter recept från psykologer och sociala ideologer arbetade människor bara hårdare för att få mer pengar och köpa något annat för lycka. Således etablerades nyliberalismen i väst. Nu betalade en person inte längre för produktens användbara egenskaper, utan för att förbättra sitt inre självkänsla och sitt psykologiska tillstånd från att köpa en ny sak, som stöds av reklam och propaganda. Det var möjligt att investera mindre och mindre i produktion och få mer och mer vinster, det viktigaste är att organisera reklam. Förvärv av alla nya saker väckte naturligtvis inte lycka, men efter recept från psykologer och sociala ideologer arbetade människor bara hårdare för att få mer pengar och köpa något annat för lycka. Således etablerades nyliberalismen i väst. Nu betalade en person inte längre för produktens användbara egenskaper, utan för att förbättra sitt inre självkänsla och sitt psykologiska tillstånd från att köpa en ny sak, som stöds av reklam och propaganda. Det var möjligt att investera mindre och mindre i produktion och få mer och mer vinster, det viktigaste är att organisera reklam. Förvärv av alla nya saker väckte naturligtvis inte lycka, men efter recept från psykologer och sociala ideologer arbetade människor bara hårdare för att få mer pengar och köpa något annat för lycka. Således etablerades nyliberalismen i väst. Förvärv av alla nya saker väckte naturligtvis inte lycka, men efter recept från psykologer och sociala ideologer arbetade människor bara hårdare för att få mer pengar och köpa något annat för lycka. Således etablerades nyliberalismen i väst. Förvärv av alla nya saker väckte naturligtvis inte lycka, men efter recept från psykologer och sociala ideologer arbetade människor bara hårdare för att få mer pengar och köpa något annat för lycka. Således etablerades nyliberalismen i väst.
I kölvattnet av krisen 2007 i väst hade de breda massorna inga möjligheter till överförbrukning, tvärtom började medelklassen glida in i fattigdom och de fattiga till fattigdom. Men lärde att bara sig själv, och inte eliten och regeringen, skulle klandras för problem, folk protesterade inte utan försökte överleva. Detta fungerade särskilt framgångsrikt i det kapitalistiska Ryssland på 2000-talet.
Kampanjvideo:
Västerns psykologi strömmade in i det post-sovjetiska rymden på 1990-talet. Folket läste ivrigt böcker, lyssnade på föreläsare, TV-presentatörer och alla dessa "myndigheter" sa att bara du är skylden för alla problem. Inte regeringen, som berövade dig rätten till gratis bostäder, gratis utbildning och hälsovård, inte kapitalisterna som höjde priser hundratals gånger och sänkte kvaliteten på produkter hundratals gånger. Bara du själv. Religion återupplivades med samma dagordning, och nu sändes Seraphim från Sarov påstås från varje järn, och undervisade att inte skylla någon, men för att rädda sig själv, så kommer alla andra att räddas. Esotericism (som det skulle vara mer korrekt att kalla baboterika) och alla typer av företagstränare och personlig tillväxtträning har mångfaldigats, de lärde alla samma sak: döm inte andra, se inte på andra om du har några problem,bara du är skylden för dem.
Lenin lärde att man alltid skulle ställa frågan: vem gynnar. Vem drar nytta av en sådan religion, psykologi, esoterik och affärsidéologi? Det är till nytta för dem som stjäl våra pengar, som gör ont och fruktar motstånd från ärliga människor. Med psykologin "leta efter orsaken i dig själv" kan sådan motstånd undvikas.
Västerns psykologi kallades förtjänst borgerligt i Sovjetunionen. Det arbetar för att befästa bourgeoisiens makt. Att vända sig till oss själva leta efter en anledning är till nytta för dem som har berövat oss en välförtjänt del av vår gemensamma rikedom. 1% av de superrika äger över 60% av världens rikedom. Denna handfull människor sätter lagarna för alla andra, inkl. vad människor ska tro, vad de ska tänka, vem att skylla på. Men ett sådant obetydligt antal människor skulle inte ha kunnat behålla sin makt utan andras stöd. Och här står vi inför kvinnornas roll i det moderna systemet för ojämlikhet och exploatering.
Hur förändrar man en rättvis värld till en orättvis värld? Få majoriteten att tro att de själva har skylden för att allt stulits från dem.
Principen”orsaken är i dig” leder naturligtvis till principerna om att fördöma de fattiga och hedra de rika och förbjuda att hjälpa de fattiga. I en mild form är det "ge inte den hungriga fisken, ge en fiskespö" (men det nämns inte att fiskbehållaren tillhör kapitalisten, och du måste betala skatt för fiske, och låneavgiften för fiskestången kommer att vara mer än den mängd fisk som behövs av de fattiga för livet). I sin extrema form är det olika former av nazism som kräver förstörelse av de fattiga och "underlägsen", den faktiska formen i dag är femonazism. Sammantaget är detta doktrinen om social Darwinism som motiverar ojämlikhet.
Social Darwinism ingår i kvinnor av sin natur. Deras medvetande kunde inte utvecklas över nivån på kvinnliga apor, och trots den yttre likheten med människor, fortsätter kvinnor i deras medvetande (och dess mest forntida och medvetet okontrollerade del - det undermedvetna) att förbli kvinnor av besättningsdjur. De väljer den starkaste hanen i förpackningen, ledaren och hans medarbetare som sexpartner, och 90% av män har inte konstant sex alls och reproducerar inte. Det är just den situation som kvarstår i det moderna mänskliga samhället, där kvinnor har rättigheter och privilegier som överskrider mäns.
I mänsklighetens historia fanns en period då kvinnors rättigheter kränkades i jämförelse med män, den så kallade. patriarkat. Men det varade inte så länge, för de med makten, guld 1%, såg att förlusten på starka och moraliska män inte tillät omoraliska och tjuvar att komma till makten, och om tjuvar var vid makten skulle det leda till revolution. Alla revolutioner genomfördes av män, men deras frukter användes av kvinnor, som sedan förstörde alla vinster av revolutioner för män och rullade tillbaka situationen. För att förhindra någon mer revolution satsade guldet 1% på kvinnor och misstog inte: kvinnor stöder någon makt bara för att det är makt. Så här fungerar besättningsinstinktet i dem. Under nazisterna stöder de Hitler, under kommunisterna - Stalin, under kapitalism - Putin, de bryr sig inte, det viktigaste är att han är en hane i toppen av maktpyramiden. Hur han kom dit - det stör inte dem, "tänk på ditt företag", "avundas inte", "leta efter orsaken i dig själv" - sociala darwiniska normer nära en kvinnas hjärta.
Vem är alltid för en orättvisa? Kvinnor. Hur motiverar de detta? "Underlägsenheten" hos personligheten hos de missnöjda. Samtidigt stöder kvinnor alltid elitenes intressen. Till och med feminister, som betraktas som "kommunister" i väst, som våldsamt förstör "patriarki" och "eliter" vid sina samlingar, tjänar i själva verket lojalt samma eliter. Det är till eliten som feministerna krediteras med att omorientera vänster från klasskampen till "genus" -kampen. Istället för arbetstagarnas rättigheter förespråkar vänstern nu kvinnors rättigheter.
Börja varje tvist på sociala nätverk som direkt eller indirekt påverkar elites eller kvinnors intressen, och omedelbart attackeras du av många soffpsykologer som kommer att börja hålla fast vid dissenters personlighet: "Du är bara en förlorare och du avundas", "avundas inte", "gå bättre arbete", "Titta på dig själv" och "börja med dig själv!" självklart. Det är lönsamt för eliterna, de kommer inte att behöva dela den gemensamma förmögenheten som stulits från dem med massorna.
Och kvinnor kommer fortfarande att få sin del, detta garanteras av vaginokapitalism. Om de rika inte delar med kvinnor kommer de att neka dem tillgång till sex. Ingen oligark kan matcha effektiviteten i att tjäna pengar med hjälp av sina produktionsmedel med kvinnor. Det viktigaste produktionsmedlet för vaginokapitalister är deras vagina, tillgång till vilken de endast tillhandahåller materiella varor, och bokstavligen gör kapital ur ingenting, ur tomhet. Men en kapitalist, som en kontantko, är nödvändig för en vaginokapital, annars vem ska hon mjölka? Inte en proletär. Därför är vaginokapitalister intresserade av att upprätthålla kapitalismen. Kapitalister är i sin tur mer lönsamma att bara dela med kvinnor än med hela folket. Därför går kapitalism och vaginokapitalism hand i hand och parasiterar tillsammans män. Ideologiskt stabiliseras detta system av parasitism av individualismens ideologi, "utifrån sig själv".
Du kan inte göra världen till en bättre plats genom att "börja med dig själv", eftersom orsaken inte är i oss, utan i dem, hos dem som stal en del av de gemensamma resurserna som tillhör oss. Vem har skapat orättvisa förutsättningar för individens tillväxt och utveckling. Det är nödvändigt att ändra dessa villkor, göra dem rättvisa för alla, det är nödvändigt att dela upp alla resurser lika, eftersom ingen har fler rättigheter till annat än en annan. Men för att göra detta måste du inte börja med dig själv utan med dem.
