Ockultismen erkänner att det finns tre världar, eller tre existensplan: den andliga världen, den astrala världen och den fysiska världen. Representanten för den första (andliga) är ande, den andra (astral) - energi eller kraft, den tredje (fysiska) - materien. Den andra (astrala) världen fungerar som en ledning mellan den första och den tredje. Men alla världar penetrerar varandra i större eller mindre utsträckning.
Astralvärlden är den värld genom vilken yttre energiskt inflytande tränger in i en person. Det är bebodd av invånare och deltagare i mardrömmar och ovanliga drömmar, energikroppar - kopior av de döda och ännu inte födda, det är de som svarar på spiritualistiska seancer. Psykiker av något slag går också till astralplanet.
Den astrala världen är konventionellt uppdelad i "högre" och "lägre". Den nedre astralen inkluderar vad som vanligt folk kallar oren, det är invånarna i den nedre Astral som kan ses berusade till helvetet, eller efter att ha rökt, galna kommunicerar ofta med dem. Det högre astralet är förknippat med det stellar valvet på världens yta. Om du drömmer om att flyga till stjärnorna är detta en medvetslös utgång till det högre astrala planet. Det svåraste i denna fråga är att inse att du sover, att din fysiska kropp förblev under, och astralkroppen, som gled ut till friheten, beslutade att gå igenom astralvärlden och kommunicera med astrala invånare.
Astralplanet bör också förstås som en av de parallella världarna.
Den mänskliga befolkningen på astralplanet delar sig naturligtvis i två grupper - i de levande och de döda, eller, mer exakt, i de som fortfarande har en fysisk kropp och de som inte har det.
LEVA
Människor som manifesterar sig på astralplanet under det fysiska livet kan delas in i fyra klasser: $ CUT $
Kampanjvideo:
1. Adepter och deras lärjungar
I de tidiga stadierna av sin utveckling kan en elev agera i sin astralkropp, som alla andra, men när han introduceras till astralplanet under ledning av en kompetent lärare, har han alltid det mest fullständiga medvetandet där och kan agera ganska enkelt på alla dess underavdelningar. I själva verket är det han själv, precis som hans vänner på jorden kände honom, men utan en fysisk kropp och med ytterligare krafter och förmågor i detta högre tillstånd, vilket tillåter honom under sömnen att fortsätta ännu enklare och mer effektivt det teosofiska arbete som så upptar hans tankar under hans vakna timmar. … Oavsett om han på det fysiska planet kommer helt och exakt att komma ihåg vad han gjorde eller vad han lärde sig på astral beror till stor del på om han kan överföra sitt medvetande från ett tillstånd till ett annat utan avbrott.
En forskare kan av misstag träffa studenter av ockultism i astralvärlden från alla delar av världen, och i många fall är de de mest allvarliga och osjälviska sökandena efter sanningen.
2. Mentaliskt utvecklade människor som inte är under ledning av lärare
Sådana människor kanske inte är andligt utvecklade, eftersom de två utvecklingsformerna inte nödvändigtvis uppnås tillsammans. När en person är född med psykiska krafter, är detta resultatet av ansträngningar som han gjort i inkarnationen tidigare - ansträngningar som kan vara de mest ädla och osjälviska, eller tvärtom okunniga och till och med helt ovärda.
En sådan person är vanligtvis perfekt medveten när han är ur kroppen, men brist på korrekt förberedelse leder ofta till att han lurar i det han ser. Ofta kan han tränga in i astralplanets olika uppdelningar nästan lika fullständigt som en person som tillhör den föregående kategorin, men ibland lockas han särskilt till någon division och går sällan utöver gränserna för hans inflytande. Sådana människors minnen om vad de såg kan variera mycket beroende på graden av deras utveckling - från perfekt klarhet till fullständig snedvridning eller till och med glömska.
3. Vanliga människor
Människor utan mental utveckling. Under sömnen flyter de i sina astrala kroppar, ofta i ett mer eller mindre medvetslöst tillstånd.
Alla kulturer som tillhör världens högsta raser har nu fullt utvecklade astrala sinnen, så om de väcktes nog för att utforska verkligheten runt dem under sömnen, kunde de göra observationer och lära sig mycket av dem. Men i de allra flesta fall är de inte så väckna och tillbringar större delen av sin natt i djupa och ofta dystra tankar om ämnet för tanken som rådde i deras sinnen när de somnade. De har astrala förmågor, men de använder knappast dem, och även om de naturligtvis inte sover på astralplanet, är de inte alls väckta till det, och därför är de medvetna om sin omgivning bara dumt, om inte alls.
I de mest bakåtgående raserna och individerna är astralkropparna nästan formlösa och obestämda i konturerna, men när en person utvecklas i intellekt och andlighet blir hans flytande astralkropp tydligare beskrivna och börjar likna ett fysiskt skal närmare.
4. Svarta trollkarlar eller deras studenter
Denna klass motsvarar något den första, förutom att motiven för utveckling är onda, inte bra, och de förvärvade krafterna används för rent själviska syften och inte för att hjälpa mänskligheten. Bland dess lägre nivåer finns det människor av primitiva raser som utövar fruktansvärda ritualer, liksom helare av många vilda stammar.
DÖD
Först och främst är själva ordet”död” en absurd missvisande definition, eftersom de flesta varelser som är så klassificerade är lika levande som oss själva - och ofta definitivt mer. Så detta begrepp bör förstås helt enkelt som att betyda de som tillfälligt inte är knutna till den fysiska kroppen. De kan delas in i följande klasser:
1. Nirmanakayi
Det vill säga de som förtjänade nirvana eviga glädje avstått från det för att ägna sig åt arbetet till förmån för mänskligheten. De nämns här för klassificeringens fullständighet, eftersom sällan manifesterar sig så höga varelser på ett så lågt plan som astralen. När de, av någon anledning i samband med deras upphöjda verk, anser det vara önskvärt, kommer de sannolikt att skapa tillfälliga astrala kroppar för detta ändamål.
2. Lärjungar som väntar på inkarnation
Det sägs ofta i teosofisk litteratur att när en elev når ett visst stadium, med hjälp av läraren, kan han undvika funktionen av naturlagen, som i vanliga fall, i slutet av sitt astrala liv, bär en person till den himmelska världen. Under det normala händelseförloppet i denna värld skulle han ha fått resultatet av alla de andliga krafterna som med sina högsta ambitioner startade på jorden.
Eftersom studenten förmodligen är en man med rent liv och höga tankar är det troligt att dessa andliga krafter i hans fall kommer att vara extraordinära, och därför, om han går in i det himmelska livet, kommer det att vara alltför långt. Men om han istället för att acceptera den går in på vägen mot avståendet, kommer han att kunna använda denna reservkraft i en helt annan riktning - för att hjälpa mänskligheten. Genom att anta denna åtgärd, offrar han utan tvekan århundraden av den största lyckan, men å andra sidan får han den extraordinära fördelen att utan avbrott fortsätta ett liv med arbete och framsteg.
När en lärjunge som beslutar att göra detta dör lämnar han sin kropp, som han ofta gjorde tidigare, och väntar på astralplanet på en lämplig reinkarnation, som läraren kan välja för honom.
Lärjungar som väntar på inkarnation kan inte alls tillskrivas ofta fenomen på astralplanet, men ändå kan de ibland hittas. Utan tvekan, med utvecklingen av mänsklighetens utveckling, och ett ständigt växande antal av dem som gick in på helighetens väg, kommer denna klass att bli fler.
3. Vanliga människor efter döden
Naturligtvis är den här klassen miljoner gånger så många som den vi just pratade om, och medlemmarnas karaktär och ställning varierar mycket. Varaktigheten av deras liv på astralplanet kan variera lika mycket, eftersom det finns de som tillbringar där flera dagar eller timmar, medan andra förblir på denna nivå i många år och till och med århundraden.
En person som ledde ett gott och rent liv, vars starkaste känslor och ambitioner var ointresserade och andliga, kommer inte att lockas till denna plan, och därför kommer lite att hålla honom där. Hans vistelse kommer att vara kort, och troligtvis kommer han att ha mer än en sömnig halvmedvetenhet av existens tills han kastar sig i sömn, under vilken hans högre principer äntligen kommer att frigöras från astralomslaget och komma in i den himmelska världen full av lycka.
Den genomsnittliga personen, som ännu inte befriat sig från alla lägre önskemål före sin död, kommer att behöva en lång period av mer eller mindre medvetet liv på astralplanet för att låta krafter som genereras av honom utvecklas och därmed släppa sitt "jag".
Människor som har grova och bestialiga önskningar - berusare, libertiner och liknande, förblir i astralvärlden en period som är proportionell mot styrkan i deras önskningar, och upplever ofta fruktansvärt lidande av det faktum att medan deras jordiska lyster fortfarande är starka, som alltid, de är nu omöjliga att tillfredsställa, utom i de fall då de lyckas med besatthet att fånga någon som dem.
Den poetiska dödsidén, som utjämnar alla, är en enkel absurditet, född av okunnighet, eftersom förlusten av en fysisk kropp i de allra flesta fall inte innebär några förändringar i personens karaktär eller intelligens, och därför bland dem som vi brukar kalla de döda finns det samma sort i intelligens, såväl som bland de levande.
De populära västerländska religiösa lärorna om människans efteråtliga äventyr har länge varit så vilda felaktiga att även intelligenta människor efter döden är oerhört förbryllade när medvetandet återvänder till dem i astralvärlden. Förhållandena där nykomlingar befinner sig skiljer sig så radikalt från vad de leddes till att förvänta sig att det inte är ovanligt att de från början vägrar att tro att de har passerat genom dödsporten. I själva verket är vår uppskattade tro på själens odödlighet av så lite praktiskt värde att de flesta ser på det faktum att de fortfarande är medvetna som ett absolut bevis på att de inte är döda.
Den fruktansvärda läran om evig straff är också ansvarig för många av de mest ynkliga och helt grundlösa rädslorna för dessa nykomlingar till högre liv. I många fall tillbringar de lång tid i akut mentalt lidande innan de kan befria sig från det förödande påverkan av denna avskyvärda blasfemi och inse att världen inte styrs av ett infall av någon demon som gläder sig över mänskliga plågor, utan av en stödjande och förvånansvärt tålmodig evolutionslag. Många av dem som tillhör den aktuella klassen når inte alls en rimlig förståelse av detta faktum av evolution, utan flyter genom deras mellanliggande astrala existens lika ändamålsenligt som de har tillbringat den fysiska delen av sina liv. Således, efter döden, precis som tidigare, är det bara ett fåtal som förstår något i sin position och vethur man bäst använder den.
4. Skuggor
När en persons astrala liv slutar, går han över till det mentala planet. Men precis som när han dör på det fysiska planet lämnar han sig efter en fysisk kropp, så när han dör på astralplanet lämnar han den förfallna astralkroppen.
Även när det gäller en man vars liv var något mindre perfekt kan nästan samma resultat uppnås om krafterna i de nedre önskningarna får uttömma sig utan hinder på astralplanet. Men ansträngningarna för de flesta företrädare för mänskligheten för att bli av med de mindre höga impulser av sin natur är obetydliga och ytliga, och därför dömer de sig inte bara till en mycket lång vistelse i mellanvärlden, utan också till förlusten av en del av det lägre sinnet.
Denna sönderfallande astralkropp visar sig vara sammansatt av partiklar av astral materia, från vilken det undre sinnet inte kunde komma ut, förbli sitt fångenskap - trots allt, under övergången av en person till den himmelska världen, fästes dessa klibbiga fragment fast vid en del av hans sinne, och, som sagt, drog den ut.
Således uppstår en klass av enheter som kallas "skuggor". Observera att skuggan är en varelse som inte på något sätt är en verklig individualitet, eftersom den senare redan har gått in i den himmelska världen, men ändå ser denna skugga utåt som en person, till och med har sitt minne och alla minsta karaktärsdrag, från - för vilket det lätt kan misstas för personen själv, som ofta händer vid spirituella seancer.
Skuggans livslängd varierar beroende på mängden lägre sinne som animerar den, men dess intelligens minskar ständigt, även om den kan ha en viss djurskåd. I sin natur är den mycket mottaglig för alla slags skadliga påverkningar. Därför lånar hon sig frivilligt till användningen av svarta trollkarlar för att utföra små ärenden av lägsta sort. Gradvis sönderfaller den sak som den innehöll och återgår till sitt eget plan utan att gå med något sinne, och därmed bleknar denna skugga, nästan omöjligt övergår till nästa klass vi överväger.
5. Skal
Dessa är redan bara astrala lik i de sista förfallsstegen, som har övergivits av sinnets sista partiklar. De har ingen medvetenhet eller intelligens och flyter passivt i astrala strömmar, som moln som kan föras bort i någon riktning av en blåser vind.
6. Självmord och offer för plötslig död
Det är uppenbart att en person som hastigt dras ut ur det fysiska livet genom en olycka eller självmord medan han fortfarande är i full hälsa och full av styrka, kommer att befinna sig på astralplanet under förhållanden som skiljer sig mycket från de som omger den avlidne från ålderdom eller sjukdom. I det senare fallet är greppet av jordiska önskningar mer eller mindre försvagat, och de grovaste partiklarna har troligen redan tagits bort, och därför blir chocken inte så stor.
I händelse av plötslig död eller självmord ägde ingen av dessa beredningar sig, och det skulle vara lämpligt att jämföra borttagandet från deras fysiska fall med borttagandet av ett ben från ett omoget foster.
För offer för en plötslig död, vars jordiska liv var rent och ädelt, passerar tiden för deras vistelse där i "lycklig okunnighet och fullständig glömska, eller i ett tillstånd av lugn sömn."
Å andra sidan, om människors jordiska liv var lågt och grovt, sensuellt och själviskt, kan de bli fruktansvärt onda varelser.
En vars psykiska syn är öppen kan ofta se mängder av dessa olyckliga varelser runt slaktbutiker, dricksanläggningar och andra platser med ett ännu lägre rykte - det vill säga överallt där man kan hitta grov påverkan som glädjer dem och där de fortfarande möter inkarnerade människor som liknar dem tänker.
Det bör noteras att företrädare för denna klass, liksom skuggorna, kan kallas mindre vampyrer, eftersom när en möjlighet presenterar sig, förlänger de sin existens och drar vitalitet från människor som de kan påverka.
7. Vampyrer och varulvar
Det återstår att nämna två ännu mer motbjudande, men lyckligtvis och mer sällsynta möjligheter.
Läsare av teosofisk litteratur vet att en person kan leva ett så lågt och själviskt liv, vara så ond och grym, att hela hans undre sinne blir otydligt kopplad till önskningar och slutligen skiljer sig från sin andliga källa. Vissa studenter tror att sådana fall är ganska vanliga, och vi kan var och en träffa många sådana "själfria människor" på gatan, men detta är lyckligtvis inte sant. För att nå dessa höjder av ondska, som förutsätter fullständig förlust av personlighet, måste en person kväva varje glimt av osjälviskhet eller andlighet och ha inget i honom som kan rädda honom; och ihåg hur ofta, även bland de värsta av skurkarna, några bra sidor kan hittas, kommer vi att förstå att de övergivna individerna alltid bör utgöra en obetydlig minoritet. Men oavsett hur relativt små de är, existerar de,och ännu sällsynta vampyrer flyttar sig ur sina rangordningar.
Efter döden upptäcker en så förlorad varelse mycket snart att den inte kan förbli i astralvärlden, utan måste dras oemotståndligt till "sin egen plats" i full medvetenhet, där den långsamt kommer att sönderdelas efter att ha genomgått en upplevelse som det är bättre att inte beskriva. Men om döden plötsligt inträffade eller var ett resultat av självmord, kan det under vissa omständigheter, särskilt om det vet något om svart magi, hålla sig från detta skrämmande dödliga öde genom ett liv som knappast är mindre skrämmande - en vampyrs hemska existens:
Han hålls i ett tillstånd som liknar en trans med hjälp av ett fruktansvärt trick - överföring av blod som dras från andra människor med hjälp av en halvmaterialiserad astral kropp, vilket försenar den slutliga uppfyllandet av sitt öde genom många mord. Populär "vidskepelse" antar återigen helt riktigt att det enklaste och mest effektiva sättet i detta fall är att gräva upp och bränna kroppen av en vampyr och därmed beröva den sin fästning. När en grav grävs är kroppen vanligtvis ganska frisk och frisk, och kistan är ofta full av blod. I länder där kremering är vanligt är denna typ av vampirism naturligtvis omöjlig.
Varulver är, även om de är lika motbjudande, produkten av en något annorlunda karma.
När en person är helt grym och bestial kan hans astralkropp under vissa omständigheter fångas av andra astrala varelser och materialiseras i form av något vilda djur, vanligtvis en varg. I detta tillstånd kommer han att skura grannskapet och döda andra djur och till och med människor och tillfredsställa inte bara hans egen blodtörst, utan också de demoner som driver honom att göra det.
I detta fall, som ofta händer i vanliga materialiseringar, kommer varje sår som påförs ett djur att reproduceras på en persons fysiska kropp.
I vår tid är det moderiktigt att försköna det som kallas de dumma vidskepelserna av analfabeter, men ockultismstudenten kommer att upptäcka, bakom vad som vid första anblicken verkade bara nonsens, de oupptäckta eller glömda sanningarna i naturen, och så kommer han att lära sig att vara omhörig i förnekelse, precis som i godkännande.
Forskare på astralplanet bör inte vara särskilt rädda för att möta de obehagliga varelserna som beskrivs i detta avsnitt, eftersom de, som redan nämnts, nu är extremt sällsynta, och lyckligtvis med tiden kommer antalet att minska stadigt. I vilket fall som helst är området för sådana manifestationer begränsat till omgivningen nära deras fysiska kroppar, som man kunde anta, med tanke på deras extremt materiella natur.