Kristendomen var det första infokriget som parasiter vann i Ryssland
Dopet genomfördes i Moskva Rus mycket grymt, i flera stadier och orsakade döden av flera miljoner ryska människor. De där. Kristendomen tog livet för mer än hälften av den dåvarande befolkningen i Muscovite Rus …
Dop av Rus (Judisering). Hur det var
"Under hedendomen - den ryska troens ursprungliga tro - blomstrade Ryssland och utvecklades snabbt, och sataniska ockultister ville fördjupa Ryssland i informationsfältet i deras religioner …"
Prins Vladimir "Red Sun" var inte rysk, hans mamma var en judisk kvinna Malka, dotter till en rabbin, även kallad Malk, från den ryska staden Lyubich, som var i vasalt beroende av Khazar-kaganaten. Denna judinna var hushållerska för prinsessa Olga. Hon hade en son, Vladimir. Arvingen till den fyrste makten var Yaropolk, son till Svyatoslav och hans lagliga fru. Men Vladimir dödade Yaropolk och utnyttjade makten i Ryssland. Så blev juden kung och döpte Ryssland till en speciell form av exporterande judisk kristendom.
Under tvingad dop förstördes Rysslands befolkning med en tredjedel !!! Idén att skapa kloster för unga ryssar för att inte föröka sig uppfanns också av honom. Var har du sett judiska kloster? De är inte dumma som oss. Vi övergav de gamla VeRa, de gamla nationella gudarna, accepterade någon annans tro som predikade tiggeri och inre slaveri, övergav vår kalender. I allmänhet började ryska slaveriet, som fortsätter till denna dag.
Det fanns en judisk kung i Ryssland, prins Vladimir, som översvämmade landet med blod, förstörde många skriftliga källor om den protoslaviska kulturen. Förresten, kristna präster förde med sig berusning till Ryssland, kommunicerade med vin och kämpade med all sin kraft med öl och honung, vilket inte påverkade genetik och inte fördrycker berusning. Så snart de övergav öl och honung och började dricka grekiska viner och jäsade moonshine, dök de första kristna dryckarna i Ryssland.
Kampanjvideo:
Under hedendomen - den ryska troens uråldriga tro - blomstrade Ryssland och utvecklades snabbt, och sataniska ockultister ville fördjupa Ryssland i informationsfältet i deras religioner. Kristendomen erövrade Ryssland 988 A. D. under prins Vladimir. Hur hände det här? Den officiella versionen kan läsas från Rysslands officiella historia, till exempel från Ishimov "Rysslands historia", Novosibirsk, 1993
Kort sagt, bilden var förmodligen så här
Paganism regerade innan prins Vladimir, och Ryssland blomstrade. Grannländerna övertalade Vladimir att konvertera till sin tro, och många ambassadörer kom till honom från Kama-bulgarerna, från tyska katoliker, från judar och från greker och var och en berömde sin tro. Vladimir bedömde initialt dessa övertygelser utifrån skönheten i vad han hade uppfunnit.
Jag rådgav med pojkarna. De sa till honom: "Alla berömmer sin tro, men det är bättre att skicka till olika länder för att ta reda på var tro är bättre." Vladimir skickade tio av de smartaste pojkarna till bulgarerna, tyskarna och grekerna. Bland bulgarerna hittade de fattiga tempel, sorgliga böner, sorgliga ansikten; tyskarna har många ritualer, men utan skönhet och storhet. Slutligen anlände de till Konstantinopel. Kejsaren fick reda på detta och beslutade att visa ryssarna patriarkens ministerium. "En mängd prästerskap tjänade med patriarken, ikonostasen lyste i guld och silver, rökelse fyllde kyrkan och sjungan flödade in i själen." Den yttre skönheten och storheten, lyxen och rikedomen förvånade och glädde pojkekommissionen, och när hon återvände till Kiev, sa hon till Vladimir: "Efter den söta kommer personen inte att vilja ha det bittera, och vi ser den grekiska tron inte vill ha en annan."”Därför väljer vi kristendomen,” sade Vladimir.
Och sedan, istället för en propagandakampanj och övertalning, gick Vladimir för att förstöra den ryska tron och införa kristendomen med våld och blod.
Så här presenteras processen för kristenisering av Rus. Från all denna officiella historia följer det att själva förfarandet för att välja en religion för Vladimir och hans pensionär förmodligen var naivt. Och huvudrollen i detta val spelades inte av religionens meningsfullhet (ingen analyserade den ens) utan av ritualernas yttre skönhet och pojkarnas önskan om lyx och rikedom. Det är, enligt den officiella versionen, införandet av kristendomen i Ryssland var resultatet av dumheten hos Vladimir och hans entourage.
Hur var det egentligen? Hela den officiella versionen är mildt sagt inte mycket trovärdig … Låt oss se vem denna prins Vladimir är, var han kom ifrån.
Judas utseende i Kievan Rus bör tillskrivas en mycket avlägsen era. Judarna som bodde före Vladimir var från Khazarriket. När det gäller Khazar-judarna har vi inte strikt vetenskaplig information om dem. Det är bara känt att ett antal strikta åtgärder mot judarna av kejsaren Justinianus och de ikonoklastiska kejsarna tvingade dem att fly genom Kaukasus till stranden av Volga, Don och Svartahavskusten. Några av flyktingarna försvann i massan av kaukasiska bergstammar och, efter att ha förlorat sin nationalitet, överförde till dessa stammar några fysiologiska drag av den judiska typen. Andra judar fann skydd för sig själva bland kazarerna, karaiterna och andra stammar som bodde i territoriet i dagens södra Ryssland …
Hela den officiella versionen är mildt sagt inte särskilt trovärdig. Låt oss komma ihåg att fadern till prins Vladimir, påstås storhertigen Svyatoslav, föraktade kristendomen och fullständigt förstå dess väsen. Hans ord är otvetydiga: "Den kristna tron - det finns ful." Son till Svyatoslav, som kände sin fars åsikt, kunde inte plötsligt förändra religionen för alla ryska förfäder utan någon uppenbar anledning. Detta har aldrig hänt i Ryssland. Och grunderna för ett så allvarligt beslut som förändringen av en tusenårsreligion kan inte vara så primitiva som det beskrivs i den officiella historien. Och folket skulle inte ha tolererat ett sådant upprörelse mot de tusen år gamla tron från sina förfäder. De skulle ha hängt en så smutsig prins, och truppen skulle inte ha hjälpt.
Låt oss se vem denna prins Vladimir är, var kom han ifrån
Judas utseende i Kievan Rus bör tillskrivas en mycket avlägsen era. Judarna som bodde före Vladimir var från Khazarriket. Cirka 730 sadlade judarna alla Khazar, karaitiska stammar och den judiska kungen eller "kagan" tog makten. Kagan antog tillsammans med hans värdigheter den judiska tron och gjorde den dominerande i landet. Så här skapades detta judiska rike. Riket var starkt. Till och med Kiev hyllade honom en gång, men detta varade inte länge. År 965 tog prins Svyatoslav Khazar-fästningen Sarkel vid Azovsjön och 969 föll också Khazars huvudstad Itil.
Svyatoslav erövrade riket Khazar Kaganate och annekterade det till Ryssland. Men efter det började Khazar-judarna snabbt översvämma Kiev-landet. De lockades där av den enorma kommersiella betydelsen av Kiev, som låg på huvudvägen från grekerna till Varangiska havet.
Att injicera dina kadrer i de högsta maktledarna och förföra härskare genom judiska kvinnor är en av de mest älskade judiska metoderna.
Mor till prins Svyatoslav, prinsessa Olga, som inte antog några dåliga konsekvenser, anställde hushållerskan, flickan Malusha (kärleksfull på Malka - drottningens räkning på hebreiska). Fadern till ovannämnda Malusha var en rabbin som också bar det hebreiska namnet Malk (på hebreiska - tsar) från den ryska staden Lubich, som en gång var i vasalt beroende av Khazar Kaganate (V. Emelyanov "Desionization", 1979, Paris).
På begäran av sin pappa blev Malusha vid ett fint ögonblick av vila full och förförd prins Svyatoslav och blev gravid. Prinsessa Olga, som fick veta att Malusha blev svensk av Svyatoslav, blev arg och förvisade henne till byn Budutino nära Pskov, där Vladimir föddes.
Till och med i The Tale of Bygone Years förblev Vladimir, sonson till Rabbit Malk, som en "robichich", det vill säga "Rabbiner" har emellertid i efterföljande officiella historia av Ryssland ständigt översatts som "en slavs son."
Prins Svyatoslav Igorevich själv behandlade inte frukten av hans flyktiga (berusade) anslutning bättre. Efter att ha lämnat det ryska landet och åkt till Bulgarien satte Svyatoslav den äldsta sonen till Yaropolk för att regera i Kiev, mitten av Oleg i Drevlyansky-landet, och tilldelade inte den arv till den yngsta Vladimir. Novgorodians, som strävade efter oberoende från Kiev, på råd av Dobrynya (Malka's bror) började be Svyatoslav om sin son Vladimir som prinser. Svyatoslav gillade inte novgorodianerna och låtade hans halvblodsson Vladimir gå till dem och sa:”Ta honom! För dig och prinsen."
Novgorodianerna tog den unga Vladimir till sin plats, och hans farbror Dobrynya gick med honom (det här är på ryska, men det riktiga namnet är Dabran) och styrde Novgorod tills Vladimir mognades (källa "The Tale of Bygone Years", 1864).
Dabran-Dobrynya dumrade inte bakom tronen, men tänkte på genomförandet av de tusen åriga judiska planerna. Inledningsvis skickade han Vladimir till en tvåårig praktikplats i västra Ryssland, där den ariska tron vid den tiden förstördes kraftigt till följd av de subtila subversiva aktiviteterna av pseudo-hedniska judar. Det var dessa så kallade hedningar, långt innan Vladimir uppträdde, som sakta men säkert förstörde västra Rus genom att plantera råa avgudar, tempel-tempel och främst genom att erbjuda blodiga offer. Oftast användes oskyldiga pojkar för dessa uppoffringar, vars blod efterfrågades bland judarna.
Under denna praktik lärde judarna Vladimir hur man skulle hämnas på hans hatade faderfamiljer för maktförlust av sina mödrar i Lyubich och Khazar Kaganate. Han skulle spränga den ariska tron från insidan genom att införa en slavkristen religion.
Återvänder till Novgorod med en skumskum som hyrts in för judiska pengar, dödar hänsynslöst och förrädiskt sin bror Yaropolk (trots allt är han bara en goy-boskap i judisk stil) och utnyttjar makten i södra Ryssland. Sankt Vladimir våldtrade den gravida änkan till sin bror och tog en andra hustru, Rogneda, till en början som han våldtog i Polotsk, med storm, framför hennes bundna föräldrar-prinser, som han senare beordrade att döda.
Han sitter på Kiev-tronen och börjar, enligt en tidigare utvecklad lumsk plan, visa ökad vördnad för de ariska gudarna. Europaparlamentet kräver att idoler som tidigare varit okända i Ryssland skulle inrättas och inte bara dyrka dem, utan också offra oskyldiga pojkar. Offerblodet samlades in och levererades till judiska kunder. Tio år av avgudadyrkan, åtföljd av blodig fanatisme, som planerat, sprängde den aryska VeRa inifrån. Ryssarna började mumla om sina egna gudar, som tidigare varit vördade i tusentals år. Först därefter introducerade Vladimir kristendomen med våld utan att provocera särskilt kraftfullt motstånd, vilket kunde ha kostat denna judes liv (V. Emelyanov "Desionization", 1979, Paris).
Trots att den gamla VeRa till stor del kompromitterades godtogs inte den nya kristna tron av det ryska folket. Både kristendomen och kommunismen har påförts Ryssland med våld, med brutala makt. Både den ena och de andra judiska religionerna utgjorde ett hav av blod från de bästa sönerna i faderlandet i Ryssland.
Först dödade Vladimir och hans gäng den hedniska Magi. Sedan inledde judarna i prästkläder, inbjudna av Vladimir från Konstantinopel, ett krig med den "smutsiga hedniken", som dessa judar kallade våra förfädernas lilla tro.
På breda haystones, i nattbränder
De brände den hedniska "warlocken".
Allt det ryska folket från tidiga tider
Jag tog på björkbark i verb, Den flög som en chok in i bålens larynx, Täckt av Tsargrad-treenigheten.
Och bränd i björkbarkböcker
Diva underbara, hemliga hemligheter, Den heliga duvsversen
Kloka örter, avlägsna stjärnor.
(Igor Kobzev)
År 996 förstör prins Vladimir den detaljerade kröniken av det ryska imperiet och upprättar ett förbud mot rysk historia innan kristendomen, det vill säga stänger historien. Men trots alla deras ansträngningar lyckades inte Vladimir och hans gäng helt eliminera historiska källor. Det var för många av dem och de var mycket utbredda.
De antog någon annans tro, predikade tiggeri och intern slaveri, övergav sin kalender. I allmänhet började ryska slaveriet, som fortsätter till denna dag.
Vladimir kännetecknades av verkligen varangiansk grymhet, oförmåga, åsidosättande av alla mänskliga normer och oskräckligt val av medel - kvaliteter sällsynta även i dessa tider. Efter att ha fått ett vägran i polotskprinsessan Rognedas hand - hon ville inte gå för honom, eftersom Vladimir var en jävel, den olagliga sonen till Svyatoslav från den Drevlyanska slavmästaren Malusha - Vladimir går till Polotsk i krig, gripar staden och våldtar Rogneda framför sin far och mor.
Som kronikern konstaterar, "han var omättlig i hoer, förde gifta kvinnor till honom och korrupta flickor." Efter att ha dödat Yaropolk tar han omedelbart sin fru, det vill säga hans brors fru. Och hon var redan gravid. En son föddes från Yaropolk. Och attityden till honom i familjen var lämplig. Som i tid och till Vladimir själv. Och han uppförde sig, antagligen, också i enlighet … I allmänhet växte Svyatopolk upp, hans framtida mördare av hans bröder Boris, Gleb och Svyatoslav, smeknamn av kronikern Svyatopolk den fördömda …
Men, på något eller annat sätt, och prins Vladimir, så fruktansvärt i hans obrutna passioner, blev en nyckelfigur i Rysslands historia. Allt som hände efter honom är bara en följd av hans (?) Val av tro. Prins Vladimir dödade Ryssland åtta år efter mordet på Yaropolk och blev Vladimir den heliga. (!?) Som kronikern avslutar,”han var en ignoramus, men i slutändan fann han evig frälsning.
Kronikebevis för Rysslands tvingade dop
Laurentian Chronicle. Forntida text se:
PSRL, vol. 1, post 1, M., 1962; repetition ed. PSRL, L "1926; eller i boken. "Literature of Ancient Rus 1X-KhP ev". M., 1978. Översatt av B. Kresen.
6488 (980). Och Vladimir började regera i Kiev ensam och satte idoler på en kulle utanför tornets gård: Perun träet - huvudet är silver, och mustaschen är guld, och Khors-Dazhbog och Stribog och Simargla och Mokosh … Vladimir planterade Dobrynya, hans farbror, i Novgorod … Och när han kom till Novgorod, satte Dobrynya en avgud över floden Volkhov, och Novgorodiansen offrade honom för Gud …
Vladimir erövrades av kvinnlig lust, och det var vad hans makar var: Rogneda, som han planterade på Lybid … från henne hade han fyra söner: Iseslav, Mstislav, Yaroslav, Vsevolod och två döttrar; från en grekisk kvinna som han hade - Svyatopolk; från Chekhini - Vysheslav; från den andra - Svyatoslav och Mstislav; och från bulgariska - Boris och Gleb, och han hade 300 konkubiner - i Vyshgorod, 300 - i Belgorod och 200 på Berestovo … Och han var omättlig i hoer, förde gifta hustrur till honom och korrupta flickor. Han var lika mycket en kvinnlig älskare som Salomo, för de säger att Salomo hade 700 fruar och 300 konkubiner. Han var klok, men till slut dog han. Den här var en ignoramus, men till slut räddades han.
År 6496 (988) åkte Vladimir med en armé till Korsun, en grekisk stad … Och han skickade till tsarierna Vasily och Konstantin, och så sa han till dem:”Här är din härliga stad; Jag har hört att du har en jungfru syster; om du inte ger upp det för mig, så skapar jag för din stad (huvudstad) samma som jag gjorde för den här staden.” Och när de hörde detta blev de (Vasily och Constantine) ledsna och skickade honom ett meddelande, och så svarade de:”Det är inte lämpligt för kristna att ge sina fruar till otro. Om du blir döpt, kommer du att få det och du kommer att få himmelriket och du kommer att vara en i tro med oss.”
… Vid gudomlig försyn, på den tiden gjorde Vladimir ögon ont, och han såg ingenting, och han sörjde mycket och visste inte vad han skulle göra. Och drottningen (Anna) skickade till honom och sa:”Om du vill bli av med denna sjukdom, då ska du döpa snabbt; annars kommer du inte bli av med denna lidande. " Hörande sa Vladimir: "Om detta verkligen uppfylls, kommer den kristna gud verkligen att vara stor." Och han befallde att döpa sig själv. Biskopen av Korsun med tsarinaens präster, efter att ha meddelat, döpte Vladimir. Och när han lade handen på honom fick han genast synen. Vladimir, som kände sin plötsliga läkning, förhärligade Gud: "Nu såg jag den sanna Guden."
… Därefter tog Vladimir drottningen och prästerna i Korsun med relikerna från St. Clement … han tog kyrkans fartyg och ikoner för sin välsignelse … Han tog två kopparidoler och fyra kopparhästar som fortfarande står bakom St. Virgin. Korsun gavs till grekerna som en åd för drottningen och själv kom han till Kiev. Och när han kom, beordrade han avgudarna att vända - några att hugga upp och andra - att bränna. Perun beordrade emellertid att binda hästen till svansen och dra honom ned Borichev vzvoz till Strömmen och gav tolv män instruktioner att slå honom med stavar. Detta gjordes inte för att trädet känns, utan för att håna djävulen … Igår hedrades jag av människor, och idag kommer vi att håna.
När de drog Perun längs Brooken till Dnepr, sörjde de otro trodde honom … Och drar honom, kastade de honom in i Dnepr. Och Vladimir sa till de deltagare: "Om han håller sig fast, skjuter du honom bort från stranden, tills forsarna passerar, så lämna bara honom." De gjorde som han beställde. Så snart de lämnade honom utanför forsarna, förde vinden honom på land, som senare kallades Perunya Mel, som det kallas idag. Sedan skickade Vladimir över hela staden för att säga: "Om någon inte vänder imorgon på floden - vare sig den är rik, eller fattig, eller tiggare eller slav - kommer jag att äcklas."
Mazurinsky-kroniker. PSRL. t. 34, M., 1968. Översättning av B. Kresen.
6498 (992). Dobrynya, Vladimirs farbror, gick till Veliky Novgorod och krossade alla avgudarna och härjade skattkammaren och dopade många människor och uppförde kyrkor och satte präster i städerna och byarna vid Novgorod-gränsen. De piskade avgudet av Perun och kastade honom till marken, och bandade repen, drog honom längs avföringen, slog honom med stavar och trampade. Och vid den tidpunkten gick demonen in i det ondska idén om Perun och ropade i honom som en man:”Åh, ve mig! Åh mig! Jag föll i vackra händer. Och människor kastade honom i Volkhovfloden och befallde att ingen skulle ta över honom. Medan han seglade genom den stora bron, slog han bron med sin klubb och sa:”Låt Novgorod-folket spela här, minns mig,” och här arbetade galna människor i många år, samlades på vissa helgdagar och arrangerade föreställningar och kämpade.
Joachims kronik. Forntida text i boken. Tatishchev V. N. "Rysk historia", 1t. M., 1963. Översättning av B. Kresen.
6499 (991). I Novgorod, då de såg att Dobrynya skulle döpa dem, gjorde de en veche och lovade alla att inte släppa dem in i staden och inte tillåta att idolerna vederläggas. Och när han kom, de, som svepte den stora bron, gick ut med vapen, och oavsett hur hot eller milda ord Dobrynya förmanade dem, ville de inte höra, och tog fram två stora korsbågar med många stenar och satte dem på bron, som på deras riktiga fiender. Den högsta över de slaviska prästerna, Bogomil, som på grund av sin vältalighet kallades Nightingale, förbjöd folk att lyda.
Vi stod på handelssidan, gick på marknadsplatserna och gatorna och lärde människor så bra vi kunde. Men för dem som förgick i ondska var Guds ord, som aposteln talade, dumhet och bedrägeri. Och så stannade vi i två dagar och döpte flera hundra människor.
Tusentals Novgorodian-tjuvar kapade, han körde överallt och ropade: "Det är bättre för oss att dö än att ge våra gudar att bli förlöjda." Folket i detta land, efter att ha blivit rasande, förstörde Dobrynya-huset, plyndrade gården, slog sin fru och släktingar. Tysyatsky Vladimirov Putyata, en smart och modig make, som hade förberett en båt och valt 500 personer från Rostoviterna, korsade på natten över staden till andra sidan och gick in i staden, och ingen var rädd, eftersom alla som såg dem trodde att de såg sina soldater. Efter att ha kommit till gårdens körning skickade han omedelbart honom och de andra första makarna till Dobryna tvärs över floden. Folket i det landet, efter att ha hört talas om detta, samlade sig upp till 5000, omgav Putyata, och det fanns en ond slakt mellan dem. Vissa gick och kyrkan för Herrens omvandling spriddes och de kristna husen började plyndra. Och i gryningen kom Dobrynya i tid med soldaterna som var med honom och han beordrade att sätta eld på några hus nära kusten,än folket var mycket rädda, och de sprang för att släcka elden; och omedelbart slutade de piska, och till och med de första männen, som kom till Dobryna, började be om fred.
Dobrynya, efter att ha samlat soldater, förbjöd rån och krossade omedelbart avgudarna, brände träarna och bröt stenarna och kastade dem i floden; och det var stor sorg för de ogudaktiga. Män och fruar, som såg detta, med ett stort gråt och tårar, bad om dem, som för riktiga gudar. Dobrynya, spottande, sa till dem: "Vad, galna, ångrar du de som inte kan försvara sig, vilken nytta kan du förvänta dig av dem." Och han skickade överallt och tillkännagav att alla skulle gå till dop … Och många kom, och soldaterna ville inte döpas, dras och döpa män ovanför bron och kvinnor nedanför bron … Och så, dopade, gick Putyata till Kiev. Därför avslöjar människor Novgorodians, de säger, Putyata döpt dem med ett svärd och Dobrynya med eld.
Laurentian Chronicle. Översatt av B. Kresen.
6532 (1024). Samma år, Magi gjorde uppror i Suzdal, de slog det gamla barnet på djävulens anstiftning och demonisk inspiration och sa att de gömde förnödenheter. Det var ett stort uppror och hungersnöd i hela landet … Yaroslav, efter att ha hört talas om de kloka männen, kom till Suzdal; fånga Magi, utvisade han några och avrättade andra och sa: "Gud för synder skickar hungersnöd till varje land eller skadedjur eller torka eller någon annan avrättning, men människan vet inte varför."
6779 (1071). … Samtidigt kom en trollkarl, lurad av en demon; när han kom till Kiev, sa han och berättade sedan för folket att under femte året skulle dnepr flyta bakåt och att markerna skulle börja byta plats, att det grekiska landet skulle ersätta det ryska, och det ryska skulle ersätta det grekiska, och andra länder skulle förändras. Den okunniga lyssnade på honom, medan de troende skrattade och sa till honom: "Demonen leker med dig för din förstörelse." Det som hände honom: en av kvällarna försvann han utan spår.
6579 (1071). Det var en hungersnöd i Rostov-regionen, och sedan gjorde två kloka män uppror i närheten av Yaroslavl … Och de kom till Belozero, och det var 300 personer med dem. Samtidigt hände det att Svyatoslav samlade hyllning, Yan, Vyshatins son … Yan beordrade att slå dem och rycka från dem skägg. När de slogs och slet ut med ett uppdelat skägg frågade Yan dem: "Vad säger gudarna till dig?" De svarade: "Stå för oss inför Svyatoslav!" Och Yan befallde dem att lägga rubel i munnen och binda dem till båtens mast och lägga dem i båten framför honom, och han gick efter dem. Vi stannade vid munnen på Sheksna och Yan sa till dem: "Vad säger gudarna nu?" De svarade: "Så säger gudarna till oss: vi kommer inte att leva från dig." Och Yan sa till dem: "De sa dig sanningen" … De grep dem, dödade dem och hängde dem på ett ek.
6579 (1071) En sådan trollkarl dök upp under Gleb i Novgorod; han talade med människor, låtsades vara Gud, och lurade många, nästan hela staden, och försäkrade att "han vet och förutser allt", och hånade den kristna tron, han försäkrade att "Volkhov skulle korsa framför alla." Och det var ett uppror i staden, och alla trodde på honom och ville förstöra biskopen. Biskopen tog dock korset och tog på sig kläder, stod upp och sa: "Den som vill tro trollkarlen, låt honom följa honom, den som tror, låt honom gå till korset." Och folket var uppdelat i två: Prins Gleb och hans trupp gick och stod nära biskopen, och folket följde alla trollkarlen. Och ett stort uppror började mellan dem. Gleb tog å andra sidan yxan under kappan, gick upp till trollkarlen och frågade: "Vet du vad som kommer att hända imorgon och vad som kommer att hända fram till kvällen?" - "Jag förutser allt." Och Gleb sa: "Vet du vad som kommer att hända med dig idag?"”Jag kommer att skapa stora mirakel,” sade han. Gleb, tar ut en yxa,klippte trollkarlen och han blev död …
Nikon Chronicle. PSRL, t. 10., M., 1965; sjunger. SPb., 1862. Översatt av B. Kresen.
6735 (1227) Magi, trollkarlar, kännare dök upp i Novgorod, och många trollkarlar, övergivenheter och falska tecken fungerade och gjorde mycket ont och lurade många. Och de monterade novgorodierna fångade dem och förde dem till ärkebiskopens gård. Och prinsen Jaroslavs män stod upp för dem. Novgorodianerna ledde magierna till gården hos Jaroslavs män och lägger ner en stor eld på gårdens gård och bandade magierna alla och kastade dem i elden, och sedan brände de alla ner …