Deltagare i spiritualistiska seancer tänker ofta inte på vad som orsakar andra världsliga krafter okända och utanför människors kontroll, vilket kan bete sig på det mest oförutsägbara sättet. Som ett resultat är allvarliga sjukdomar, ibland till och med döden, betalningen för sådan underhållning. Och detta trots att värdet på den information som erhållits "därifrån" är försumbar.
Släpp inte in demonerna
För närvarande tenderar de flesta esoteriker att tro att mediets uppmaning inte är de dödas själar, utan elementaler - lägre eller primitiva, astrala varelser som bara låtsas vara de dödas själar. De vet samma sak som deltagarna i sessionerna, inte mer. Energin för att visa sina förmågor dras främst från mediet och ibland från resten av de närvarande. Därför, efter ett sådant tidsfördriv, upplever människor ofta svaghet, illamående och huvudvärk.
Det händer att anden kommer in i en av dem som orsakade den och förblir där och orsakar allvarliga hälsoskador. Emellertid kanske elementalen inte omedelbart hittar en "fristad". Han stannar kvar i huset och först då, efter kanske många år, slår han sig in i någon som inte ens har varit på den dåliga sessionen. Dessutom händer det obemärkt av en person. Först efter någon tid märker han själv eller någon av sina bekanta att något konstigt händer med honom. Det bör också komma ihåg att om kanalen som andan använde förblev öppen, så kan andra demoniska enheter komma in i samma person genom den.
Exorcists har behärskat metoderna för att fördriva sprit från människor. Men ibland misslyckas till och med erfarna exorcister att utvisa en annan världslig "hyresgäst" från en person. Detta händer eftersom han är tillräckligt stark.
Vid spiritualistiska seancer handlar vi oftast med svaga enheter som bara kan dumma svar med hjälp av tefat eller pendlar. Vissa erfarna medier kan dock kalla till ännu kraftigare sprit, som ger röster eller till och med inkarnerar i synliga bilder.
Den farligaste metoden att interagera med en ande är att tvinga den att tillfälligt komma in i någon närvarande. Sedan sker kommunikation genom denna person. Då måste mediet ta bort den andra världsliga essensen från personen och tvinga honom att lämna. Men om andan är stark, kanske den inte kommer ut, och under sessionen, utföra någon oväntad handling.
Kampanjvideo:
Hur kände mördaren sig?
1952 i London ville deltagare i en seance kommunicera med andan av en nyligen avrättad seriemördare. De undrade hur han kände att döda människor. Den berömda psykiska Jacob Higgins tvingade andan att gå in i en trancefylld en av sessionens deltagare och svara genom honom. Mannens röst förändrades, blev grov och skingrande. Han tittade på de närvarande med en ondskapsfull blick och flinade grymt. Och när han frågade vilka ord som sades innan hans offer dödade, attackerade han plötsligt en kvinna som satt bredvid henne och började kväva henne och upprepade: "Det är vad de sa, det är vad, det är vad!" Hon skrek otrevligt och bad om hjälp. Endast med betydande svårigheter lyckades de lugna den besatta och tvinga andan att lämna.
Tragedin spelades ut vid en seance i Kalifornien på 1800-talet. Som den lokala legenden säger (och många tvivlar inte på att detta är sant), bjöd en grupp guldgruvarna in ett mycket starkt medium för att kalla andan hos deras kamrat, som dog utan att säga var han gömde guldklumpen. Först kommunicerade de med den avlidna med hjälp av ett bräde, en tefat och en pendel. Eftersom de inte hade fått ett klart svar, beslutade de, på förslag av mediet, att försöka prata med andan genom en av deltagarna i sessionen. Mannen sattes i en trans och efter ett tag talade han i en röst som var mycket lik den avlidnas röst. Det sades att även uttrycket i gruvarbetarens ansikte blev liknande.
Plötsligt skrek han:”Bastards! Du dödade mig då, i kanjonen! (Senare visade det sig att det var så det faktiskt hände), - drog en pistol från hans jackficka och öppnade eld på dem i rummet. Ett av skotten skadades hårt av mediet, vilket gjorde att han inte kunde ingripa i situationen. Några av deltagarna i sessionen tog också ut ett vapen och körde en kula i den besatta.
Således, i shootout, tillsammans med mediet och personen i vilken andan hade, gick en bra hälften av de närvarande till nästa värld.
Ämne Zyuchting
En ännu mer överraskande och inte mindre tragisk episod beskrivs i memoarerna av Letitia Kaufman, som publicerades i Wien 1958. Vintern 1943, i en av de gamla slotten i de tyroliska Alperna, hölls nästan varje kväll seancer. De leddes av ett spanska medium med namnet Carrera. När han tröttnade på att kommunicera med andarna genom att vrida styrelsen föreslog spanjoren att prata med dem genom en av de närvarande. De valde Mr. Zyuchting, en 55-årig pensionerad officer. Först installerade Carrera honom andan av Karlsstjärnan, sedan andan av Bismarck. Zyuchting introducerades i en trans och svarade på frågor i en hes och förändrad röst.
I slutet av kvällen minns värdinna, baronesse von Tietz, den avlidna sonen till den tidigare ägaren av slottet. Det var känt att den unge mannen sköt sig själv på grund av passionerad, obesvarad kärlek. Kvinnorna, som utgjorde huvuddelen av deltagarna i sessionen, återupplivade vid omnämnandet av den amorösa berättelsen och krävde från mediet att kalla den unga mans anda.
Carrera svarade att han borde veta sitt namn. Baronessen kunde inte komma ihåg detta. Därefter bad mediet om att ange datum för den unge mans död och platsen där tragedin inträffade. Baronessen svarade att han sköt sig själv här, i hallen, på kvällen jul, antingen 1912 eller 1913. Carrera sa att eftersom namnet är okänt krävs ett exakt datum, men i slutändan gick han med på att ta 1912, och om det inte fungerar, upprepa det igen, först med 1913.
Dödligt misstag
Zyuchting föll i en trance igen. Att döma utifrån det faktum att hans ansikte var fylt med blekhet och hans fingrar började skaka, kom den tillkallade "ande av den som dog i detta rum från en kula" in i officeraren.
”Baronessen vände sig till andan”, läste vi vidare i boken av L. Kaufman. "Vi vet att du tog det hårda beslutet att lämna vår värld på grund av de obesvarade känslorna du hade för en ung dam," sa hon. - Är det så? ". I stället för ett svar, rymde en brumlande från Zyuchtings hals, som till och med den skickligaste imitatorn av djurröster knappt kunde återge. Då vrids den värdiga gentlemanens ansikte och spärrade tänderna. Han slickade sina läppar. Saliv flödade från läpparna på hans jacka. De närvarande frös av skräck. Sittade bredvid Zyuchting Fru Nepir krävde högt att avsluta denna mardröm."
Hennes röst väckte uppmärksamheten hos den som gick in i en trance, eller snarare den andra världsliga enheten som kom in i honom. Han hoppade upp och slog på kvinnan. Hon skrek, försökte slåss mot honom, men Zyukhting tog hennes hand med munnen och sjönk tänderna i den. Blodet stänkte. Männa och baronessen tvingade honom med svårigheter att riva sig bort från den olyckliga Lady Nepir. Då började tjänstemannen med ett skurrande rusa på de närvarande. Han flyttade uteslutande på alla fyra, och mycket skickligt och snabbt. Hans ansikte förvrängdes av raseri. I slutändan attackerade Zyuchting baronessen som vände sig till honom, slog henne på golvet och grep hennes nacke med tänderna. Butleren sprang in och skar öppen demonskallen med en tung ljusstake.
I sitt försvar kunde mediet bara säga att det att ringa den avlidens ande, inte veta sitt namn och bara förlita sig på datum och plats för döden, är fylld med de mest oväntade konsekvenserna. Det visade sig senare att på kvällen jul 1912 dödade den tidigare ägaren av slottet sin rasande hund, biten av en räv under jakt, med ett skott mot huvudet i detta rum. Och det måste hända att exakt ett år senare gjorde ägarens son självmord här, också med ett skott i huvudet och från samma pistol!
Källa: Magazine "XX-talets hemligheter" № 41. Igor Voloznev
