Det är förmodligen värt att börja med den bittera sanningen. Döden i Moskva av pensionären Chumak A. V. är inte en anledning att prata om hemligheterna till mirakulösa helande. Och det finns ingen anledning att prata om det finns hemliga helande energier eller inte som kan ladda petroleumgelé i ett rör och en burk med vatten. Och det är inte alls värt att prata om den avlidens liv.
Att se bort den 82-åriga sportsjournalisten, som har blivit en av de ljusaste, mest minnesvärda och - för all sin harmlöshet - en av de mest skamliga symbolerna i hans ganska skamliga era, är det värt att prata om en helt annan gåta.
Men först - en kort anteckning (trots allt är barnen som föddes under det första året av perestroika är över trettio, de har själva skolbarn). Allan Vladimirovich Chumak - det var en man i glasögon som dök upp på sovjetiska centraltelevisionen 1989 - introducerades för miljoner tittare som en psykisk och för flera sessioner gjorde pass med händerna i flera minuter och förklarade att han nu behandlade tittarnas bukspottkörtel, men nu kommer han att byta till hjärt-kärlsystemet.
Allan Vladimirovich fick enorm popularitet och försåg sig, förmodligen, med fantastiska medel - som några av hans kollegor (många minns sådana namn som Yuri Longo och Dzhuna Davitashvili). Men blomningen av klassen av TV-stjärnhelare och deras övergång till miljardärtitlar förhindrades av ordningen från hälsoministeriet, som hade kommit till sin mening i mitten av 90-talet, som täckte de så kallade icke-traditionella behandlingsmetoderna och drev psykiker till en relativ tunnelbana. Det vill säga, de var inte förbjudna att publicera böcker och genomföra massa sessioner, men de fick inte längre rikta magi mot tittaren.
Vad som hände med Allan Vladimirovich då, mellan 90-talet och hans död i en värdig ålder - i allmänhet, är inte av intresse.
… Och så. Gåten som verkligen är värt att spekulera om kan formuleras enligt följande.
Hur är det så att det i USSR: s mest utbildade land, som naturligtvis var stolt över sin universella läskunnighet, dess forskare, dess tekniska framsteg och genombrott inom området grundvetenskap och till och med i ett så svårt historiskt ögonblick (kom ihåg att 1989 är året för den faktiska början av "suveränitetsparaden") köer och vilda brister, uppkomsten av organiserad brottslighet, ett år med gruvarbeten och strejk mellan interetniska konflikter, som smidigt förvandlas på platser till massakern hos de hetaste sovjetiska folken av sina utländska grannar) - hur i en sådan tid och i ett sådant land kunde framträda på statlig tv, fortfarande helt icke-kommersiellt, så anti-vetenskapligt hjärntvättande delirium?
Kampanjvideo:
Vem släppte honom dit?
Läckte den sena pionjären av extrasensorisk uppfattning in i morgonsändningen av den första kanalen i Central Television Channel "120 Minutes" på samma sätt som den tyska luftamatören Matthias Rust gjorde på Röda torget - helt enkelt för att de missade det och inte märkte? Självklart inte.
Han blev där inbjuden av tv-cheferna - dessutom partibossarna, utbildade och ideologiskt kunniga efter position. Han bjöd in och satt framför kameran med glasögon för att göra pass, förklaringen om effekten ignorerade alla fysikens lagar.
Sålunda tog och annullerade den ideologiska, med partirader, på en gång helt enkelt den strikt vetenskapliga inställningen, som enligt logiken borde ha guidat kommunistpartiet i sitt underhållnings- och utbildningsarbete med befolkningen.
Och detta talar ganska vältaligt om vem som faktiskt var huvudinitieraren och motorn för perestroika. Och viktigast av allt - vem var krisens främsta bärare som ledde till det sovjetiska systemets och Sovjetstatens kollaps.
Vanliga medborgare hade naturligtvis många klagomål om regeringen. Det sena sovjetiska livet medförde naturligtvis en hel del besvär - allt från köerna för underskott till banal tristess, eftersom det officiella sortimentet av underhållning var ärligt, litet och ganska överflödigt.
Det var emellertid inte den enkla arbetarklassen, utan de privilegierade skikten - den kreativa och vetenskapliga intelligentenia, partiet och den ideologiska eliten - som upplevde bristen i sovjetlivets bur mer mycket starkare och skarpare. Av dem som hade personliga dachor eller föräldrar med personliga dachor, och Volga med eller utan gardiner, eller tillgång till något importerat och exklusivt, eller checkar till Berezka-butiken, eller reser utomlands.
Det fanns ingen paradox här. Det var de privilegierade skikten som kände sig torna sig över den gråa massan, samtidigt som de kände sig särskilt berövade den uppsättningen av olika nöjen som deras klassbröder i kapitalistländer hade. Och därför, både i "proto-perestroika" i början av 1980-talet, och i själva perestrojka, fokuserade all deras reflektion på frågan "hur man får mer frihet, hur man kastar bort bojorna i dessa hycklande ideologiska roller som systemet tvingar oss att spela".
I detta avseende var fallet med filmning i den georgiska Sovjetunionen 1983 typiskt, två år före den officiella starten av perestroika, filmen "Ånger" som exponerade och anti-sovjet i alla dess huvuddrag. En av de ledande skådespelarna, den yngsta och också från en privilegierad familj, blev så bortdragen att han blev terrorist och deltog i ett blodig försök att kapa ett flygplan till Turkiet med skytte av flygvärdinna och passagerare. Detta hindrade emellertid inte 1987, med ett brus och med stöd från hela partipressen, att rulla filmen på storskärmarna i Sovjetunionen, följt av diskussioner i de centrala tv-studionerna.
Låt oss upprepa: teman för att revidera sovjethistorien (upp till uppriktiga förbannelser mot den) och sovjetiska ideal (upp till öppet hån mot dem) var först och främst inte en "begäran underifrån". De befrämjades ovanifrån - samma sena sovjetiska elitister, som svälter efter möjligheter, som helt pålitligt hade tappat sin idealism och var ivriga att utbetala sin elit på samma sätt som i hela den normala världen.
Och därför, tillsammans med perestroika, som äldre läsare kommer ihåg, publicerades omedelbart publicitet. Vilket resulterade i sin tur inte bara i avskaffandet av censur, utan att restriktionerna i allmänhet försvann.
Och Allan Vladimirovich Chumak (tillsammans med sin antagonist Anatoly Mikhailovich Kashpirovsky, som åtminstone har en medicinsk examen och som inte överlämnade sina förslagsmetoder som subtila energier) visade sig vara en karakteristisk, men inte den mest radikala versionen av "dambrytningen".
När allt kommer omkring så verkade den banala sunt förnuftet i eliteskiktet som törstade efter frihet då vara en annan typ av censur. Och banal anständighet också.
Och nästa år efter Chumaks debut, passerade en tolv år gammal skolpojke, som gick i min hemstad i väster om Sovjetunionen genom stationstorget i brett dagsljus, bås med Black Hundred och tvärtom russofobiska tidningar; pornografiska och "om UFO: er"; Tillsammans med den slutligen tillåtna Stephen King fanns det en licens för företaget "Mein Kampf", och de första rekryterarna av sekter, senare erkända som totalitära, bevakade minibussarna.
… Tja, då - väldigt långsamt, väldigt gradvis - kom landet till rätta. Efter flera lokala, men blodiga krig, såväl som flera psykiska epidemier (och det fanns sådana: kom ihåg stormen från Kiev av sekten av "Vita brödraskapet", i själva verket, den första som körde något som Maidan, eller den psykiska Grabovoi, som tjänade pengar på "uppståndelsen" av Beslan-barn), helade landet gradvis från "frihetens frenesi." Och det utvecklade antikroppar - även om ja, fortfarande klumpig, ständigt felaktigt och ibland attackerar allmänt oskyldiga fenomen.
Och de delar av det förenade förenade landet som inte utvecklade antikroppar fortsätter att drabbas av denna”frenesi av frihet” då och då till denna dag. Låt oss inte peka med ett finger, men vi får inte glömma att extatiska tävlingar i rutorna och tron på de magiska amuletterna av broderade skjortor är de direkta legitima arvingarna till de krämer som en gång laddades framför TV: n av vanliga sovjetfolk.
Victor Marakhovsky
