Pekar vägen
Ibland händer det att de döende kommer till sina släktingar. Ett av dessa mystiska fall inträffade i huset till en kvinna vars man dör av en obotlig sjukdom.
• Sent på kvällen knackade någon på dörren till hennes hus. På tröskeln låg en mänsklig figur, klädd i något vitt. Utan att tänka på besökaren i mörkret bestämde kvinnan att det var en byläkare som av någon anledning kom till deras hus i sin vita lablack. För att inte väcka patienten visade kvinnan sig med handen: "Kommer du till mig?" Han skakade på huvudet och riktade handen i riktning mot rummet där den allvarligt sjuka patienten var.
Kvinnan, rent automatiskt, vände sig i riktningen som gästen visade och tänkte på hur oönskat det skulle vara att väcka sin man utmattad av en allvarlig sjukdom, och då kom faktiskt tanken till varför bydoktorn bestämde sig för att komma till patienten på en så sen timme. Hon vände sig till besökaren för att fråga honom om det, och hon rystade ofrivilligt: det var ingen på tröskeln!
Hon trodde inte på ögonen och sprang ut ur verandan på gatan och såg sig omkring - ingen! För de delar av en sekund som hon vände mot patientens rum tycktes gästen försvinna i tunn luft. Inte en enda person kunde ha täckt ett anständigt avstånd från verandan till porten på så kort tid. Den förvirrade kvinnan stod under en tid på gården och tänkte på vad som hände med henne, när plötsligt något på något sätt prickade henne i hjärtat och en oemotståndlig önskan tycktes gå till hennes mans säng. Tyst, för att inte väcka honom, gick hon in i rummet … hennes man var död!
När hon nästa dag frågade läkaren om han hade kommit till deras hus sent på kvällen, blev han förvånad över att säga att han naturligtvis inte skulle bry någon på en så sen timme …
• Beskrivning av ett liknande fall finns i den amerikanska tidningen "Faith" ("Destiny").
1941 - V. Geiter behandlades för tuberkulos i ett av sanatorierna. En tidig vinterkväll låg hon med hörlurar på huvudet i sitt rum och lyssnade på Cole Porters favoritmusik. Plötsligt såg hon att en obegriplig procession, bestående av människor klädda i vitt, passerade utanför fönstren i hennes kammare. De rörde sig långsamt, med fyra promenader i en enda fil, medan två andra stödde någon annan.
Kampanjvideo:
Och först när processionen passerade gick det plötsligt upp för flickan att allt detta inte kunde vara i verkligheten - hennes rum var på andra våningen.
Gaiter hoppade ur sängen, livrädd i en sådan utsträckning att hon knappt kunde andas. När hon tände på ljuset började hon uppriktigt ringa på klockan och ringde till sjuksköterskan, men ingen kom till samtalet.
Efter en tid, som verkade som en evighet för henne, lugnade Gater fortfarande och började reflektera över vad det kunde vara. Slutligen bestämde sig kvinnan för att hon hade dumat ett tag och att hon hade sett processionen i sina drömmar.
Sjuksköterskan som äntligen kom, såg att patienten var mycket nervös, gav henne ett lugnande medel. När Gater frågade henne varför hon inte gått så länge sa hennes syster att alla sjuksköterskor som var på tjänst var upptagna med att rädda en liten mexikansk kvinna från rum 283. Men deras ansträngningar var förgäves, och kvinnan dog …
Gater insåg genast att hon fick se den "himmelska eskorten" eskortera den avlidnes själ till den Allsmäktige.
Till var sin egen …
Det kommer att vara intressant att notera att möten med andra världsliga varelser som inträffar med människor som är på gränsen till liv och död ofta på ett eller annat sätt speglar den döende personens andliga väsen.
I den religiösa litteraturen under medeltiden sades det att spirituella ledare som var kända för sin helighet, före sin död, kommunicerade med änglar och såg helgon. De sista orden från Jacob Boehme, några minuter före hans död, var: "Jag går rakt till himlen."
Vanliga människor, som man kan lära sig av de exempel och observationer som citeras av många läkare, kort före döden ser ofta sina redan avlidna släktingar och vänner. Förmodligen är sådana "preliminära" möten mellan de döende med andra världar varande inte mindre önskvärda - i vem annars kan vi ha ett sådant förtroende, om inte en kär?
Deras redan avlidna släktingar, som kallar dem för sig själva, tröstar och uppmuntrar dem, ses ofta före döden, inte bara i visioner, utan också i drömmar - vanligtvis några dagar före döden.
• Det är sant att det finns andra alternativ för dödsbäddsmöten. I en by dör en gammal kvinna, som i hela distriktet blev berömd för sin svåra karaktär, skandalöshet, råhet och själviskhet. Hennes dotter och barnbarn tog hand om henne, som hade drabbats mycket av en släkting under hela sitt liv. En gång, trötta på besväret med att ta hand om en patient, gick de ut en stund för att koppla av i den friska luften. När de återvände till huset såg de en gammal kvinna ligga på golvet.
Kvinnorna rusade till henne, satte henne tillbaka på sängen och frågade sedan mormor hur det kunde ha hänt att hon föll ur sängen. När hon tittade obehagligt på sin dotter och barnbarn svarade den gamla kvinnan att de inte behövde gå ut och lämna henne ensam i huset: så snart de gick, kom två fruktansvärda svarta hundar ut ur väggen mittemot hennes säng och drog henne från sängen på golvet. Mor och dotter såg på varandra och sa ingenting, med tanke på det nonsens. Ett par timmar senare dog patienten.
Vem vet - kanske "guider" till en annan värld ges till människor i enlighet med deras moraliska och andliga nivå? Det är inte för ingenting att, som lagen om attraktion säger, lockar som. Och om han tror på den religiösa läran att varje person efter döden är avsedd att gå till himlen eller helvetet, är det rimligt att anta att”guiderna” som skickas för en persons själ, kommer alla dessa”avdelningar” också att ha olika karaktär.
Det är möjligt att det är exakt med negativa karmiska omständigheter som fallet med dyster bilds uppfattning i en döds sinnes hjärna är associerade. Förmodligen just ett sådant fall beskrivs i Goethes ballade "The Forest Tsar"? Vi minns alla slutet på barnets dramatiska kamp mot döden, personifierad i bilden av skogskungen:
”Skatten, skogsmästaren vill komma ihåg oss;
Här är han; Jag är tuff, det är svårt för mig att andas."
Den blyga ryttaren hoppar inte - han flyger, Barnet längtar, barnet skriker.
Ryttaren kör, ryttaren galopperar -
I hans händer var ett dött barn."
Vilken typ av varelse såg faktiskt den döende pojken förklädd som skogskungen, som ville ta honom till honom? Var det verkligen någon slags fientlig essens i den subtila världen som närmade sig barnet på grund av negativa karmiska omständigheter som skapats av honom i hans tidigare liv?
Eller var skogskungen i pojkens sinne bara som en symbol för oundviklig död, som han kämpade med?
Det är stor visdom att de som eskorteras till den andra världen, som framträder för människor före döden, ofta motsvarar den döende personens moraliska och andliga bagage. För en person vars karmiska ansamlingar har mer negativ än positiv potential, kan en guide till dödsvärlden visas i form av en strikt borgenär, liknande statyn av befälhavaren, som kom för Pushkins Don Juan och tog honom till helvetet med honom.
Om en sådan bild - förkroppsligandet av negativ karma - skrev den begåvade ryska poetinnen Natalya Krandievskaya:
Privat datum
Befälhavaren utsåg mig också.
Han bankar på min dörr vid midnatt
Och han går in och ser rakt ut.
Men en konstig fred i hjärtat.
Jag placerade tre fingrar i en handfull.
Lossa dem med en järnhand
Prova det, min stengäst.
När en persons samvete är klar, kommer till och med tre fingrar, vikta i en handfull för korsets tecken, att vara ett kraftfullt skydd mot alla ondskrafter från efterlivet, inklusive ondskapen i ens egen negativa karma.
Det är bra när en person som passerar in i den andra världen möts på andra sidan av det jordiska livet eller älskade bilder av släktingar och vänner, eller lysande varelser från högre sfärer i den andra världen. Men för att ett möte i en annan värld ska vara ljusa och glada, är det nödvändigt att leva livet i den fysiska världen så att en persons medvetande kommer till den andra världen inte med en mängd laster och synder, utan med ett klart och lugnt samvete. När allt kommer omkring berättar alla som överlevde efter klinisk död att de lysande varelserna i en annan värld hjälpte dem att återvända till denna värld. Och om en återgång till det jordiska livet visade sig vara omöjligt skulle ljuskrafterna i en annan plan börja hjälpa den mänskliga själen utöver det jordiska livet.
Men kommer de att hjälpa dem som själva inte hjälpte någon under deras jordiska liv? De som levde bara för sig själva, brydde sig bara om sig själva och sitt eget bästa … Eller i allmänhet var de engagerade i att lura andra människor och skada dem för att uppnå sina själviska mål.
Och vem skulle till och med vilja hjälpa dem?
… vi kommer alla att förändras
Vad händer med den subtila mänskliga essensen ytterligare, efter att det enligt Karma-lagen har visat sig vara i ett eller annat lager av Astral-planet?
Evangeliet om livet efter livet säger: "… inte alla av oss kommer att dö, utan vi kommer alla att förändras." Postma förändringar kommer knappast att påverka den moraliska sfären i mänskligt liv. Utöver tröskelvärdena förblir medvetandet andligt och moraliskt detsamma, dessutom förbättras en persons moraliska egenskaper. Den onda blir ännu ondare, den goda blir ännu snällare. En person tar ofrivilligt med sig in i den subtila världen både hans dygder och alla hans laster och brister, liksom det vanliga sättet att tänka och känna, sina inneboende kreativa intressen och hobbyer.
E. Roerich skrev till en av sina korrespondenter: "Det är fel att anta att" utanför dödsgränsen lämnar vi vår sorg, vrede och alla slags förolämpningar, skulder och gäldenärer, hat och fientlighet "och" att vi är födda om och om igen utan dessa egenskaper på jorden, ren och ljus, värdig att komma in i det eviga riket."
Nämligen bortom dödsgränsen lämnar vi inte något från det bagage du har listat, men vi förvärvar fortfarande. En person passerar in i en annan värld med alla sina laster och dygder, det är han som helt behåller sin karaktär. "Andens sår överförs till den subtila världen om de inte elimineras på jorden." Det sägs inte heller - "såaren är här och reaperen är där", i den subtila världen. Dessutom förfinas eller förstärks alla våra egenskaper och kvaliteter där, eftersom det onda här blir ännu mer våldsamt där och vice versa.
Men utseendet på den mänskliga subtila kroppen efter övergången till den subtila världen genomgår en viss förändring. Först verkar den subtila kroppen bli yngre. Efter ett tag i Astralvärlden börjar den subtila kroppen hos en person se ut som den såg ut under det jordiska livet, när han var 30 år. Undantaget är barn som i den subtila världen ser ut som i den fysiska världen. Kanske är det på detta mönster av "astral föryngring" efter döden som en stabil tros bygger på att drömmar där en person ser sig själv föryngrat och vacker är de som drabbas av hans överhängande död. I själva verket talar sådana drömmar inte alltid om en övergripande övergång till en annan värld, eftersom drömmen är mycket komplex och djupt individuell.
Förändringarna som sker med den subtila kroppen hos en person i Astral är inte bara relaterade till hans åldertecken, utan också till moraliska. Som ni vet har en persons astrala kropp under livet ett utseende som exakt upprepar den fysiska kroppen. Det är tack vare detta att de döds fördubblingar och spöken, när de dyker upp på det jordiska planet, vanligtvis känns igen av människor som är bekanta med dem i det jordiska livet. Men det finns också fall när utseendet på en persons astralkropp förändras utan erkännande.
I den fysiska världen uttrycker människors ansikten inte så ofta sina moraliska egenskaper. Bakom ett vackert, utåtriktat harmoniskt ansikte kan en menlig själ döljas, och tvärtom, ett fult, uttrycksfritt ansikte tillhör ibland en person med utmärkta moraliska egenskaper. Men å andra sidan, utanför dödsgränsen, återspeglar den subtila kroppens yttre utseende alla individens moraliska drag.
”Varje känsla har en synlig form av sitt uttryck på ett eller annat plan. Ju mer stabil och upprepad känsla, desto stabilare form. I den fysiska kroppen uttrycks känslan också externt beroende på graden av dess styrka och oförmåga att kontrollera den. Hela tiden förolämpad, eller snarare, känner sig förolämpad, människor håller en mask av förargelse på deras ansikten, andra - ilska, ännu andra - grymhet och ännu andra - god natur. Med andra ord, ihållande känslor sätter sin uttrycks stämpel på personens utseende. Den astrala dubbla och den subtila kroppen har samma avtryck. Men inte allt är intryckt skarpt på den fysiska kroppen. Ofta, bakom ett vackert eller lite uttryckt ansikte, finns det en hel serie känslor som kommer att lämna sina intryck på det bara i ålderdom.
Samtidigt vet vissa människor att kontrollera sig själva utåt och dölja sina upplevelser, men detta gäller inte den subtila kroppen. Efter att ha befriat sig från det fysiska skalet tar den subtila kroppen formen som motsvarar essensen av dess ägare. Alla positiva och negativa egenskaper syns tydligt och tydligt intryckta på detta medvetande fordon, som har plasticiteten eller rörligheten i det materie som bildar det och där varje tanke eller känsla producerar yttre förändringar som motsvarar deras natur. Var och en bär på sig själv i ett ljust, synligt uttryck så bra och gott eller mörkt och dåligt som han hade i sig själv och ackumulerat under sitt jordiska liv. Man kan inte befria sig från denna form utan att befria sig på samma gång från egenskaperna eller orsakerna som orsakade denna eller den formen. Rengöring från mörka rester betyder också att bli av med oönskade masker. "("Facetter av Agni Yoga")
Observera att personens postúm är väldigt rättvist i dess väsen. Endast på det jordiska planet kan skott, tjuvar och mördare leva i rikedom och tillfredsställelse och åtnjuta alla fördelar med det materiella livet. Men det jordiska livet är kort. Och efter varandras död väntar en absolut rättvis belöning på allt vi har gjort i den materiella världen, och för vad vi var i andlig mening. Utöver tröskeln till döden kommer varje person att möta sitt sanna, andliga”jag” och i en ny fas av hans existens får det han verkligen förtjänar. Många av dem som under deras jordiska liv bara tänkte på makt, rikedom, nöjen och andra jordiska leksaker kommer att vara ynkligt. Alla världens andliga läror berättar outtröttligt om detta …
N. Kovaleva
