Det finns legender om odödliga människor som sågs i olika århundraden och de förblev densamma, som om de inte hade åldrats ens ett år. Kanske finns dessa människor i vår tid, redan under olika namn.
APOLLONIUS AV TIAN
Apollonius av Tyana är i samma ålder som Jesus Kristus, född tre år före den nya eran. Han besökte många länder i den forntida världen, studerade hemligheterna till prästerna i det antika Indien och Babylon, hans samtida tillskrev honom många mirakel.
Efter att ha överlevt tio kejsare, vid 70 års ålder, återvände Apollonius av Tyana till Rom, där han, på order av kejsaren Domitian, ställdes på rättegång på anklagelser om trolldom. Men ett mirakel hände: framför alla försvann Apollonius från den trånga rättssalen.
I århundraden troddes det att Apollonius, efter att ha lyckats förbereda odödlighetens elixir, fortsätter att gömma sig bland människor. På 1100-talet bodde det en filosof och alkymist som kallade sig Artefius, från vilken två mystiska verk, full av mysterier och underlåtenheter, har överlevt till vår tid - en avhandling om filosofens sten och en uppsats om sätt att förlänga livet.
Många samtida trodde att Apollonius av Tyana gömde sig under namnet Artefius och presenterade starka argument för att försvara sina misstankar.
Kampanjvideo:
AGASPHERE ELLER ETERNAL VÄTSKA
Enligt religiösa legender lade Kristus sig under extremt utmattning under sin resa av korset till Golgotha mot muren i ett hus som tillhörde Ahasuerus. Men den grymma juden gav inte ens en sekund att vila för Kristus, som bar ett tungt träkors och förde honom bort. Då dömde Kristus Ahasfera till eviga vandringar, utan hopp om att någonsin hitta fred eller död.
Och här och där, från århundrade till århundrade, dyker upp en person, som många identifierar sig med Ahasferas personlighet. Den italienska astrologen Guido Bonatti träffade honom vid den spanska domstolen 1223.
Fem år senare omnämns han av en post som gjordes i kroniken i klostret St. Albana (England). Enligt den armeniska ärkebiskopen, som besökte klostret, berättar han om sina möten med Agasfer, som då var i Armenien.
Påstås kommer den person som poserar som Ahasuerus väl ihåg händelserna för mer än tusen år sedan, ihåg apostlarnas utseende och många detaljer i livet för de människor som ingen som lever idag känner till.
År 1242 uppträder denna man i Frankrike, då regerar tystnaden i de historiska kronikarna i två och ett halvt sekel. År 1505 förklarades Hagasfer i Böhmen, några år senare sågs han i arabiska östern, och 1547 var han återigen i Europa, i Hamburg.
1575 sågs han i Spanien, 1559 - i Wien, 1604 - i Paris, 1633 - i Hamburg, 1640 - i Bryssel, 1642 - i Leipzig, 1658 - i Stamford (Storbritannien).
När den eviga vandraren i slutet av 1700-talet återigen dök upp i England, där han fick examina av professorerna i Oxford och Cambridge. Hans kunskap om den forntida historien och geografin i de mest avlägsna hörnen på jorden, som han påstås ha besökt, var fantastisk. Han talade nästan alla språk - både europeiska och östra.
Snart dök den här mannen upp i Danmark och sedan i Sverige, där spår av honom förloras igen.
Saint-Germain
Under andra hälften av 1700-talet lockas samtidens uppmärksamhet av en annan mystisk person - greven Saint-Germain.
Greve Saint-Germain förvånade sina samtida med sin extraordinära medvetenhet om det förflutna. Hans uppträde förvånade och förvirrade de äldre aristokraterna, som plötsligt erinrade om att de hade sett den här mannen i barndomen, i deras mormors salonger. Och sedan dess har han inte förändrats alls.
Saint Germain försvann lika mystiskt som han dök upp. Hans död inträffade påstås 1784 i ett avskilt slott i Holstein. Ingen av gravstenarna i området har dock namnet Saint-Germain.
Många år efter denna död träffade Saint-Germains bekanta greven i många europeiska städer. Således deltog Saint-Germain på ett möte med frimurare i Paris ett år efter hans uppenbara död.
1788 sågs han i Venedig, och under den franska revolutionen identifierades räkningen i ett av fängelserna där aristokrater hölls.
30 år efter Saint-Germains död möter en äldre aristokrat Madame Jeanlis, som kände greven väl i sin ungdom, denna man, som inte alls har förändrats, på sidokanten för Wien-kongressen.