Den främsta och enda ideologin i Sovjetunionen var kommunismen. Det fanns ingen plats för någon annan lärdom, särskilt religiösa, i det segerrika proletära revolutionens land. Alla vet exakt hur den sovjetiska staten kämpade mot den ortodoxa kyrkan. Vad sägs om islam?
Frigörelse av egendom
Till att börja med, fram till 1929, var statens officiella politik i förhållande till islam den mest gynnsamma jämfört med den linje som förts i förhållande till andra bekännelser och religiösa grupper. I november 1917 antog den sovjetiska regeringen ett överklagande "Till alla fungerande muslimer i Ryssland och öst." Den sade:”Rysslands muslimer, tatarer i Volga-regionen och Krim, Kirghiz och sarter i Sibirien och Turkestan, turk och tatarer i Transkaukasien, tjetjänerna och bergsklättrare i Kaukasus, alla de vars moskéer och kapell förstördes, vars tros och seder trampades av Rysslands kungar och förtryckare! Från och med nu förklaras din tro och seder, dina nationella och kulturella institutioner som fria och okränkbara."
Men efter 1929 förändrades situationen mycket. De började stänga moskéerna i massa. År 1930 stängdes mer än 10 000 moskéer i Tatarstan, mer än 10 000, och upp till 97% av mullahs och muezzins berövades möjligheten att utföra sina uppgifter. I andra regioner där islam praktiserades i massa var situationen densamma. Till 60-talet var till exempel inte en enda moské kvar i Turkmenistan.
Förstörelse av religionsundervisning
Ett ännu mer smärtsamt slag var nedläggningen av religiösa skolor. 1929 förbjöd USSR: s allryssliga centrala verkställande kommitté undervisningen om den muslimska tron. Generellt sett var situationen mycket lik den ortodoxa kyrkan: samma förföljelser och arresteringar, konfiskering och stängning av moskéer och madrassor. Och precis som med ortodoxin mildnade situationen något under det stora patriotiska kriget. De lyckades till och med öppna flera religiösa skolor. Den allmänna utbildningsnivån för de islamiska prästerna var dock ganska låg. Till exempel, av 1990, av 857 imamer och muezzins i Ryssland, hade bara 21 högre utbildning. Många prästerskapsmän hade inte en religiös utbildning. I Sovjetunionen fungerade bara en madrasah i Bukhara och ett islamiskt institut i Tasjkent. Sovjetregeringen tillät inte att öppna ytterligare islamiska utbildningsinstitutioner. Så,Den spirituella administrationen av muslimer i den europeiska delen av Sovjetunionen och Sibirien, som var ansvarig för 211 moskéer, kunde först öppna teologiska kurser för präster.
Kampanjvideo:
Kampen mot det arabiska språket slog ett stort slag mot muslimsk utbildning. Många kopior av Koranen på arabiska förstördes, bland vilka var unika bokverk.
Ett slag för traditioner och sedvänjor
Trots deklarationerna om traditionernas okränkbarhet kämpade den sovjetiska regeringen dem målmedvetet. På 1920- och 1930-talet utvecklades "hujum" -rörelsen för frigörelse av kvinnor i Centralasien. Utåt uttrycktes detta i borttagandet av burkaen.
Vid en senare tidpunkt var myndigheterna i regionerna där islam spriddes - i republikerna i Centralasien, Kaukasus, Tatarstan etc. periodvis organiserade "round-ups" för att identifiera de som fortfarande lever enligt religionens normer. Läkarundersökningar organiserades för att se vilken av föräldrarna som omskär sina söner. I detta avseende skedde en aktiv handel med medicinska intyg som bekräftade att pojkarna hade genomgått en operation som var nödvändig för deras hälsa.
För att främja ateism användes namnen på muslimska helgdagar. Så i Tatarstan, samtidigt när semestern för uppoffring av Kurban-Bairam äger rum, organiserade Komsomol-medlemmarna "Krasny Bairam" - föreläsningar och olika evenemang som syftar till att främja en ateistisk världsbild.