I ryska epiker och legender kallas han ett svärd-kladenets eller ett självskärande svärd. Och det smiddes av Agrik, sonen till kung Herodes, en grym tyrann känd från de bibliska texter och verk av den romerska historikern Flavius Josephus.
Enligt legenden gav detta svärd ut en blåaktig glöd i mörkret och hade övernaturliga egenskaper: det skar alla militära rustningar i viskningar. Fienderna kom inte ens in i striden med hjälten, beväpnade med jordbruks svärd, de vände tillbaka. Hur hamnade svärdet i Ryssland?
Det finns inget svar på denna fråga. I epos finns det bara berättelser om hur bogatyrerna får ett svärd-kladenets från Svyatogors händer eller hittar det i en djup grotta. Men här är det som är intressant. Kroniken vittnar om att en av de mest räddlösa generalerna från antika Rus var prins Andrey Bogolyubsky (född omkring 1109). 1149, "hård" (omgiven) av fiender, på en sårad häst, drog prinsen sitt svärd och helt enkelt höll det högt över huvudet lyckades han bryta igenom till sitt eget. Uppenbarligen var det just det ögonblicket då, för att skrämma fienden, det räckte bara för att visa ett mirakelvapen.
Så under vilka omständigheter fick Andrei Bogolyubsky det uppskattade svärdet? Men på vad. Andreys far var Yuri Vladimirovich Dolgoruky, prins i Rostov-Suzdal-landet. Fram till 1149 säger kronikällor ingenting om den unga prinsens liv. Forskarna A. Rybalka och A. Sinelnikov i boken "Secrets of Russian Cathedrals" antar att efter hans död, en polovtsisk kvinna, skickade Yuri Dolgoruky ett bröllopsambassad under ledning av sin tonåriga son Andrey till Byzantium till Helen Komnin.
Matchmakningen var framgångsrik, och bruden tog till Ryssland som medgift, bland annat ikonen för Guds moder "ömhet", målad av själv evangelisten Luke, som senare blev berömd som ikonen för Vladimir Guds mor.
Men efter det, hur gjorde Andrei Bogolyubskys öde,”grundaren av det välutrustade ryska statsskapet” (som den berömda ryska historikern SM Solovyov kallade honom)? Enligt de ovannämnda forskarna deltog Bogolyubsky i korstågen och gick med i Templar Order.
Till stöd för deras synvinkel citerar dessa författare följande rader från de gamla troendes liv av Andrei Bogolyubsky:”Under många år i det heliga landet var Yerushalom Grad vid Heliga graven i fasta och bön, och tjänade Jungfru Maria Theotokos verkligen och utan egenintresse, mycket visdom, som Var Sholo-mon tsar, i templet för hans Holy of Holies bor. " Det är inte överflödigt att komma ihåg att templarnas fullständiga namn låter så här: "Brödraskapet för de fattiga Kristi tjänare, ryttarna av Jungfru Maria, Jerusalems Guds mor i Salomos tempel."
Det är känt att templarna utförde utgrävningar på platsen för Salomos tempel och, enligt vissa källor, med stor framgång. Ordern blev ägare av gralen, höljet, senare kallad Turin, och Agricova-svärdet. När det var dags för Andrei Bogolyubsky att återvända till Ryssland, presenterade templarna honom det uppskattade vapnet som belöning för hans meriter. Tja, efter mordet på prinsen, med stridens början, under vilken staden Vladimir, älskad av prins Andrei, gick från hand till hand, gömdes svärdet i ett av klostrarna i staden Murom.
Kampanjvideo:
Det kommer att bli död för mig från Petrovs axel
Några decennier senare var svärdets öde sammanflätat med ödet för Murom-prinsen Peter och hans fru Fevronia (sent 12-talet - början av 13-talet). Innehållet i "Talen om Peter och Fevronia", som tillhör kyrkans författare Ermolai-Erasmus, är känt för läsarna. Dess ursprung, baserat på Murom-legender och legender, innehåller ett omnämnande av jordbrukssvärdet.
Det hela började i Murom under regeringen av prins Paul, Peters äldre bror. Pavel hade en vacker fru, till vilken, i frånvaro av sin man, en bevingad orm, som tog sin form, i vana att flyga. Prinsessan berättade för sin man allt. Prinsen tänkte länge på hur man skulle utrota "mänsklighetens fiende" och kom på det.
"Ta reda på det från ormen," sade han till sin fru, "vilken typ av död han är avsedd att dö." Även om uppgiften var mycket svår, lyckades prinsessan att fresta ut hemligheten. "Det kommer att bli död för mig från Petrovs axel, från Agricovs svärd," erkände ormen. Pauls yngre bror, Peter, hade hört talas om jordbrukssvärdet, men visste inte var man skulle leta efter det. Den unga prinsen beslutade att lita på Guds hjälp och gick till kyrkan och började be i ensamhet. Och en ängel dök upp för honom i form av en pojke och sa: "Jag ska visa dig var Agricovs svärd är dold, följ mig."
Han tog Peter till altaret, där detta svärd låg i klyftan mellan stenarna på altarväggen. Efter att ha pratat med Paul i kamrarna och visat honom svärdet. Peter gick för att besöka prinsessan. Och vad ser han? Bredvid prinsessan står hans bror, som han just lämnat i de avlägsna kamrarna. Efter att ha säkerställt att det fanns en varulv i prinsessan, slog Peter honom med jordbrukssvärdet. Men i sina döende krampor stänkte ormen prinsen med sitt blod, och han blev täckt med glödande sår. Nåväl, då - en berättelse om prinsens återhämtning tack vare läkningen av jungfru Fevronia.
Vad är gömt bakom denna legend? Kanske i de "reserverade och täta, fruktansvärda Murom-skogarna" fanns det verkligen bevingade ormar som tog på sig en mänsklig form? Eller kanske finns det ganska jordiska affärer dolda i det? När allt kommer omkring kunde någon av Paulus fiender ha kommit in sig i den fyrste miljön, försökt förföra prinsessan för att ta reda på var det omhuldade svärdet hölls. Det funkade inte. Men vid den "sista gisp" kunde denna varulv exempelvis kasta lite gift i ansiktet av prins Peter …
Och Khostovrul konvergerade med Eupatius
Det är tydligt att den dyrbara reliken började skyddas mer än någonsin. Det är sant att svärdet inte behövde ligga länge. Vintern 1237 närmade sig 140 tusen mongoliska ryttare, under ledning av Batu, gränserna i Ryssland (många forskare kallar också en annan siffra - 300 tusen människor). Muromo-Ryazan furstendömet motsatte sig hårt. Och ändå föll Ryazan den 21 december.
Men snart samlade en av ryazanprinsens Yuri Igorevitsj guvernörer, Evpatiy Kolovrat, som var i en lång frånvaro, en trupp på 1 700 personer, och den 15 januari 1238 kämpade fem tusen mongoliska soldater under ledning av svogern Baty Khostovrul med Evpatiys vakter. Kroniken säger:”Och Khostovrul och Eupatius samlades. Evpatiy var full av kraft och skar Khostovrul i golv (i två halvor - A. O.) till sadeln. Och han började piska fiendens makt och slå många berömda hjältar Batyevs här, skära några i hälften och skära andra till sadeln."
I en flyktig strid förstördes Hostovruls avskiljning nästan fullständigt, vilket förundrade Batu. Även om vi medger att Evpatiy Kolovrat var en hjältehästar, likadant, hur kunde han hantera ensam med dussintals välbeväpnade fiender? Kanske hade Kolovrat ett svärd i händerna? Kanske lämnade han Ryazan efter honom när han fick veta om det förestående hotet?
Inför ett oöverträffat motstånd beslutade Batu att omringa lägret till Kolovrats frigörelse, som bara hade fyra hundra vigilanter levande, med en armé på många tusentals och föra upp "vices" (kasta vapen). Utan att delta i öppen strid kastade mongolerna stenar mot de modiga ryssarna. Och sedan, på order av Batu, förde soldaterna kroppen av Evpatiy Kolovrat till honom. The Tale of the Ruin of Ryazan av Batu säger:”Och kung Batu sa och tittade på kroppen av Evpatievo:“Åh, Kolovrat Evpatiy! Du behandlade mig bra med din lilla trupp och slog många hjältar i min starka hord och besegrade många regement. Om en sådan man hade tjänat med mig, hade han hållit honom nära sitt hjärta. " Och han gav Evpatiys kropp till de återstående människorna i hans trupp, som togs bort för slakten. Och kung Batu beordrade att släppa dem och inte skada dem på något sätt.
Hitlers direktiv
Visste Batu om förekomsten av Agricov-svärdet? Svårt att säga. Åtminstone ovanstående ord från "The Tale of the Ruin of Ryazan" inspirerar hopp om att mirakelsvärdet bar från slagfältet av de överlevande ryska soldaterna.
Bekräftelsen av att svärdet inte lämnade Rysslands gränser är händelserna som hände mer än sjuhundra år efter den striden.
Enligt vissa rapporter (material från den hemliga organisationen "Ahnenerbe", som fungerade som en del av SS), fick decembermarschal von Bock i december 1941 Hitlers direktiv om att förbjuda skal och bombning av den fem kilometer långa zonen längs Oka, från Ryazan till Murom. En grupp kommandon från "Ahnenerbe", engagerad i de mest hemliga angelägenheterna i Riket: från skapandet av "teknomagiska" skivor och andra Wunderwaffe ("mirakelvapen") till sökandet efter den heliga grailen och Agrikov-svärdet, släpptes på dessa platser. December är naturligtvis inte den mest lämpliga månaden för sökningar och utgrävningar, särskilt i fientliga förhållanden.
Men tydligen hade nazisterna tillförlitlig information om förekomsten av ett mirakelsvärd i Ryazan-regionen. Vissa forskare tror att de kunde ha samlat in sådan information från de ryska annalerna, som migrerade utomlands under revolutionen 1917 och inbördeskriget. Faktum är att "forskarna" från "Ahnenerbe" sökte alla de ockuperade länderna i Europa och försökte hitta de angivna artefakter eller bevis på dem. Varför behövde Hitler vapen från förflutna dagar? Vad kan den tävla med "Katyusha" eller "T-34"?
Du måste veta att fascismens ideologi växte ut från ockult och mystiska rötter, näring av allt: från teorin om överlägsenheten av den "nordiska rasen" till "uppenbarelserna" av de germanska hedniska prästerna. Det fanns också en plats i det för artefakter som Hitler ville "sätta bredvid honom för en känsla av universell styrka och kraft."
Vad beträffar de nazistiska kommandoerna som skickades till Murom-skogarna, säger de, var det bara två av dem som kunde komma ut ur frontlinjen, med frostbiten och tomma händer.
