Bland de många mystiska fakta som är förknippade med människokroppen ockuperas inte den sista platsen av den så kallade gudomliga domen eller horder (från den anglo-saxiska "ordalen" - dom, domstol). Det har använts för att identifiera gärningsmän bokstavligen sedan bibliska tider och på alla kontinenter. Totalt är cirka tjugo modifieringar av den "gudomliga domen" kända: rättegång per parti, eld, vatten, "möte med ett lik", etc.
En av de mest intressanta och samtidigt mystiska horden är det så kallade gifttestet. Denna rituella ceremoni tillät inte bara att identifiera gärningsmannen, utan också att straffa honom. Det vill säga, det krävde inte ens en dom, eftersom resultatet för förövarna var detsamma - deras oundvikliga död, som inträffade under förfarandet. Människor som var oskyldiga för ett brott behövde inte oroa sig för sitt öde - för dem slutade rättegången utan några konsekvenser!
Förfarandet för att identifiera en kriminell med hjälp av gift ägde rum i en högtidlig atmosfär, och som regel deltog alla människor som bodde i en viss uppgörelse (till exempel en by), inklusive främlingar, i den.
När det gäller de gifter som används i sådana tester, är informationen om dem ganska knapp. Dessa gifter är huvudsakligen av växtursprung och tillhör gruppen av alkaloider: morfin, stryknin, kinin, koffein, atropin, efedrin. De extraherades från respektive växter, vattenhaltiga lösningar framställdes, vilka följdes sedan av försökspersonerna.
Som regel testades läkemedlet framställt för sådana fall i närvaro av alla försökspersoner på ett litet djur eller fågel, och först efter det drackes det i samma dos av alla, börjar med trollkarlen …
En av de mest antika referenserna till användningen av gift i "juridiska undersökningar" finns i boken "Indien" av den berömda forskaren från det forna östra Abu Reikhan Al-Biruni.
I listan över typerna av "gudomliga bedömningar" skriver han: "En starkare ed är att den anklagade erbjuds att dricka akonit, kallad brahmana, och detta är en av de otäckaste typerna av akonit, och om han (den misstänkta) talar sanningen, så dricker inte honom drickande." …
Kampanjvideo:
En detaljerad beskrivning av den "gudomliga bedömningen" beskrevs i hans bok "Afrikanska vägar" av den välkända sovjetiska internationella journalisten V. B. Jordanien. Det här är vad han skriver: Många sätt har hittats i afrikanska samhällen för att identifiera den skyldige. När de testades med gift, till exempel, bland Iele-folket, grenarna till den etniska gruppen i den kongolesiska Bakuba, de anklagade och från flera byar placerades tillsammans, som det var, i en korsning bakom ett staket.
Under tre dagar matades de bara bananer, eftersom de tros hjälpa dem att överleva under försöken. De anklagas vänner och släktingar var där och försökte hålla sig uppe. De första som smakade på den giftiga sammansättningen var byens äldste, som på ett så konstigt sätt bevisade sin "renhet" - lämplighet för testning. Efter det drack alla och de anklagade sin egen dos. De äldste tvingade dem att flytta - att springa eller mumla och trodde att rörelsen hjälpte magen att avvisa giftet. Några började kräkas, vilket var ett gott tecken.
Andra reagerade annorlunda. De hade ont, de ville vara ensamma. Men de äldste började slå dem, tvingade dem att fly, tills de föll och dog av svaghet och utmattning. Döden, som bekräftade en persons skuld, var omedelbart både en straff och en straff.
Man kan inte tänka att den "gudomliga domen" var helt orättvis, att den liknade absurd godtycklighet. Man trodde att giftet bara kan verka på den skyldige. Personen som faktiskt begick brottet var lika övertygad om detta som den oskyldiga anklagade. Därför var organismens motstånd mot giftets verkan annorlunda i det första och det andra, och detta spelade naturligtvis en betydande roll."
Ovanstående fakta indikerar utan tvekan att effekten av giftet på misstänkta i ett visst brott var selektiv - döden överträffade endast gärningsmännen och förbigick de som inte var inblandade i brottet.
Men hur förklarar detta fantastiska faktum?
Först bör man uppmärksamma det faktum att försökspersonen injicerades gift på ett helt naturligt sätt - genom munnen. Och som ett flertal experiment visar, om ett gift kommer in i mag-tarmkanalen, minskar dess toxicitet kraftigt, till exempel 15-25 gånger jämfört med dess intravenösa administrering i kroppen. Men matsmältningsprocessen är känd för att påverkas av många faktorer, inklusive nervsystemet.
En oskyldig person i en "gudomlig rättegång" är naturligtvis inte lika upphetsad som en kriminell som är under press från bördan av sin gärning. Och därför är den skyldiga i ett tillstånd av den mest allvarliga nervspänningen - stress! I extrema situationer, när kroppen är alltför upphetsad, sker grundläggande förändringar som inte kan kontrolleras av medvetande i den.
Och först och främst en omedelbar frisättning av adrenalin, vars vanliga leverans i kroppen är utformad för flera dagar med normalt liv. Efter frisläppandet av adrenalin ökar frekvensen och kraften i hjärtkontraktionen kraftigt och intensiteten av metaboliska processer ökar: blodtrycket börjar växa snabbt, hjärt- och skelettmuskelns kranskärl expanderar och magens peristaltis försvagas.
Således blandas inte innehållet i magen, processerna för matsmältning släcks, bearbetning hämmas, inklusive förstörelse och avgiftning av det intagna giftet, vilket förmodligen leder till dödsfallet till gärningsmannen.
Förmodligen spelar ytterligare en omständighet en viss roll i detta fenomen. Alla känner till uttrycket "dog av rädsla", men förmodligen vet inte alla att bakom det finns ett experimentellt bekräftat faktum som visades tillbaka i det medeltida Europa. Mannen som dömdes till döds tillkännagavs att han skulle avrättas genom att klippa venerna i armarna.
Sedan var han ögonbindel och ytlig (utan att skada blodkärlen) gjordes hudinsnitt på lämpliga platser. Och för att simulera blodflödet från venerna droppades varmt vatten där. Och vad tycker du? Motivet dör bort för våra ögon, och hans död åtföljdes av alla de karakteristiska symtomen på allvarlig blodförlust!
Så det är inte uteslutet: rädslan där brottslingen bor men tiden för den "gudomliga domen" är en ytterligare drivkraft för det tragiska resultatet …
En annan typ av prövning är vattenförsöket. Denna metod beskrivs även i den heliga antika iranska boken "Avesta" (IX-VII århundraden f. Kr.), liksom i de gamla indiska lagarna i Manu, känd i utgåvan av II-talet f. Kr.
I början av den nya eran användes denna typ av prövning av många människor som bodde i Västeuropa: de forna kelterna, frankerna, normannerna. Under I-II-årtusenden e. Kr. användes även vattenprovning i Indien, enligt rapporter av Al-Yiruni. Det ägde också rum i Ryssland, som den ryska pro-experten och författaren Serapion Vladimirsky (XIII-talet) skriver om.
Vattentestet var särskilt utbredd under inkvisitionen. Det var emellertid också av en offentlig karaktär, liksom alla typer av avrättningar vid den tiden.
Denna typ av prövning utfördes på floder, sjöar eller dammar, ibland i färskvattenbehållare. En person som misstänks för att ha begått ett brott drogs av och bundits på korsformigt sätt, och högerhandens tumme var fäst vid stortåen på en ung fot och vice versa.
Därefter fästes ett långt rep, vars ände hölls och kastades i vattnet. Och om en person började sjunka omedelbart förklarades han oskyldig. När han simmade på ytan trodde han att han var skyldig till sin förseelse, och sedan, ofta än inte, gick han från vattnet till lågan, det vill säga till elden.
Brandtesterna utfördes på liknande sätt som vattentesterna. Den anklagade var tvungen att gå igenom elden, hålla handen i elden eller ta ett röd hett järn i händerna och gå en bit bort med den.
Denna typ av Guds dom hade sina egna egenskaper. Efter rättegången bandades svaranden med sina brända händer, och efter tre dagar togs bandagen bort och såren undersöktes.
Om brännskadorna botade rent och snabbt, ansågs de anklagade oskyldiga. Om såret blev inflammerat och inte läkt, men detta betraktades som bevis på skuld. Detta följdes av avrättande eller annan straff som fastställts av domstolen.
Ögonvittnen till sådana experiment hävdade att försökspersonerna ibland kunde ligga på ytan av vattnet, utan att nedsänkas, i ungefär en halvtimme och simmade som en vinkork.
Naturligtvis kan vi anta att en person inte drunknade för i den kritiska situationen där han befann sig, ägde det sig några ovanliga fysiologiska processer i hans kropp som höll honom flytande.
Till exempel är det känt att mage och tarmar under hysteri fylls med en onaturligt stor mängd gaser. Genom att välja en lämplig diet före testet var det möjligt att framkalla konstgjord flatulens, vilket gjorde det möjligt för personen att hålla ut en stund på behållarens yta.
Men problemet är att en person som väger 70 kg för att minska sin specifika tyngdkraft till 0,5 (ett torrt trädets täthet) skulle behöva ungefär sju hinkar med gas, vilket är många gånger tarmens volym!
Naturligtvis, om du tittar på detta fenomen genom en skeptiker, kan det erkännas som en väl förberedd förfalskning. Men varför var inkvisitionen att stänga hela denna grönsaksträdgård, om inte desto mindre skulle det vara nödvändigt att "justera" resultaten ?!