Världsträdet bland de slaviska folken symboliserade planetens centrum var hela universumets centrala axel. Det är anmärkningsvärt att toppen av trädet nådde himlen, där gudarnas värld traditionellt låg. De dödas värld doldes under jord, där roten till en kraftfull växt kom in. Enligt legenderna växer detta träd från alterstenen, belägen på ön Buyan. I kultur användes bilden i begravningsseremonier, eftersom det var i trädkronorna som de döda begravdes. Genom ett sådant träd gick själen till gudarna och kunde gå tillbaka till människor för att besöka sina släktingar. Trädkultens vördnad var fast förankrad i kulturella traditioner och användes aktivt fram till 1900-talet. Till exempel, när man byggde ett nytt hus i centrum, var det nödvändigt att begrava en ung skott, förlita på godhet hos en brownie. När huset var klartett sådant träd planterades inte långt från den nya byggnaden. Få människor tror, men nyårsträdet är också en hyllning till det kulturella förflutna. När det nya året kommer, hedrar vi världsträdet och dekorerar det på alla sätt. Fredens träd finns också bland andra människor. Beskrivningen är annorlunda, men den heliga betydelsen är densamma för alla.
Efter den universella katastrofen började jorden långsamt återupplivas. Evig vinter och natt med dödsvattnet gav plats för tidig vår. Glaciärerna, som lämnade stora stenblock, drog sig tillbaka mot norr, och planeten tvättades av vårvatten förändrades, blev vackrare, blev vänligare mot sina invånare. Först tittade folk noggrant ut ur grottorna och lämnade dem sedan och såg sig förvånade över. Stora utrymmen förvånade fantasin med ett överflöd av skönhet och mirakel, mat, ljus och värme! Denna glada upptäckt av den förnyade världen enligt vår mänskliga kronologi hände omkring 12 tusen f. Kr.
Men människor var inte de första och inte de viktigaste invånarna i denna värld: dess utrymmen hade redan behärskats av andra, mer avancerade varelser. Forntida människor observerade, kom ihåg vad de såg, komponerade sånger om det, överförde dem från generation till generation och spelade in dem senare. Genom myter kan vi ta reda på hur världen såg ut för tusentals år sedan.
I kulturen för alla jordiska människor har minnet om världsaxeln bevarats, som kopplade samman tre olika universum: himlen med deras invånare, vår medelvärld och monterns undervärld. Det är meningsfullt att misstro historierna från legendariska tider. I de antika indiska böckerna, Vedorna, beskrivs World Tree of Ashvattha och det sägs: "Högst upp på detta träd, säger de, det finns en söt frukt, som endast de som inte vill veta sina förfäder strävar inte efter." De forntida kineserna var övertygade om att World Tree var Pantao persikaträdet, vars frukter skulle ge odödlighet till den som smakade dem. Men inte bara odödlighet: persikorna av livslängd förändrar människans natur, förvandlar honom till en gudom. I den kinesiska boken Journey to the West beskrivs en hel trädgård med enorma persikaträd, där fruktarna mognar mycket långsamt: på vissa - en gång vart tredje tusen år, på andra - dubbelt så lång.och den tredje - en gång vart nio tusen år. Den lyckliga som har smakat frukten från det första trädet garanteras odödlighet och kunskap om sanningen. Riv av det andra trädet - kommer att få evig ungdom och förmågan att flyga mellan molnen. Persikan från det tredje trädet ger dig den högsta kraften: du blir lika med himmel och jord, sol och måne.
Den kinesiska livslängdsguden avbildas som en leende gammal man med en persiketrädgren i händerna. Uppenbarligen lyckades han smaka på frukten bara från det första trädet: efter att ha fått evigt liv blev han inte ung.
De gamla skandinaverna betraktade Yggdrasil-asken som världens centrum:”Den asken är större och vackrare än alla träd. Dess grenar är utsträckta över världen och stiger över himlen. Tre rötter stöder trädet, och dessa rötter sprider sig långt. Äldste Edda beskriver en klok örn som ligger på Yggdrasil. Örnen är så stor att höken Vedfrelnir har byggt ett bo mellan ögonen. Nedanför, vid rötter av ett askträd, finns ett hus där kloka systrar bor - nornor, som avgör människors öde och deras livslängd. En annan rot döljer en källa till kunskap och visdom, som skyddas av jätten Mimir. Draken Nidhogg gnagar vid trädets rötter. Med ett ord är världsträdet en hel värld bebodd av konstiga, omänskliga varelser.
Universumets slaviska träd låg på ön Buyan, där alla de kreativa krafterna i naturen, allt underbart och fantastiskt som finns i världen, koncentrerades. Här är jordens navel, och därför växer en vintergrön ek mitt på ön, som rötter går till mitten av planeten, och når himlen med sina grenar. Detta beskrivs i "Pigeon Book":
Kampanjvideo:
- Vad håller jorden?
- Vattnet är högt.
- Och vad håller vattnet högt?
- Stenen är platt.
- Och vad håller stenen?
- Floden är eldig.
- Och vad håller den elden?
- Järneken som dök upp
framför allt träd. Han har hela
marken.
De profetiska fåglarna Sirin och Alkonost sjunger i trädets grenar. Vid trädstammen ligger den magiska Alatyrstenen, under vilken all jordisk kraft är dold. Garafen orm vände sig om stenen. Vem hon än biter kommer han att börja förstå djurs och fågels språk.
Världsträdet organiserade världens rymd inte bara vertikalt, utan också horisontellt, vilket indikerade ljusriktningen, som symboliserade de fyra heliga djuren, fyra gudar eller fyra färger. Bland Maya-indianerna bevakade Chaka-gudarna fyra kardinalpunkter, var och en med sina egna färgsymboler: öst - röd, norr - vit, väst - svart, syd - gul. I hindu-mytologin är världens väktare: Indra - i öster, Kubera - i norr, Varuna - i väster och Yama - i söder.
Världsaxeln i form av ett träd fungerade också som en slags kronometer, en modell av tid och universum. Många människor har gåtor om ett träd med tolv grenar - månader på året, med fyra grenar - veckor, med sju blad på varje.
Bibeln beskriver Edens trädgård med kunskapens träd. Guden Yahweh-Elohim tog upp träd på jorden, vars frukter var vackra att titta på och trevliga att äta. Mitt i Edens trädgård växte trädet om kunskap om gott och ont. I den här trädgården placerade Gud den första mannen - Adam, för att ta hand om växterna och skydda dem, men varnade:”Du kan äta från varje träd i trädgården. Men ät inte från kunskapens träd om gott och ont, för den dag du äter av det kommer att vara din sista. Tyvärr bröt Adam förbudet och denna dag var den sista för sin vistelse i Eden, varifrån han förvisades. Och ändå gjorde Herren medlidande med människor: han sände den tredje sonen till Adam, Seth, en gren från kunskapens träd.
Den skandinaviska guden Odin fick också visdom från kunskapens träd: han offrade sig själv och hängde i sitt eget spjut och hängde på Yggdrasils trädträd i nio dagar och nätter. Efter detta test uppfann Odin spådomskanalerna. Efter att ha druckit juicen från det heliga trädet - poesiens honung förvärvade han en poetisk gåva. Från och med nu kunde han sväva till himlen eller gå ner i den dystra underjorden. Detta var en vanlig shamanisk praxis, som också användes av de slaviska helgonna, bayanska sångare.
Kampanjen Lay of Igor säger: "Den profetiska pojken, om någon ville sjunga en sång, sprang han som en cape ekorre över ett träd, en grå varg på marken, en grå örn under molnen."
Tiden gick och World Tree började förändras. Utländska fåglar försvann från dess grenar, drakar flög bort. De ersattes av nya gudar. En av dem var den forntida romerska Jupiter, som, till skillnad från den grekiska Zeusen, först var andan av den heliga eken och träden i allmänhet. Detta bevisas av hans epiter: "fruktbart", "bok", "vass", "fikon".
I de forntida grekernas heliga dungar dök upp vackra kvinnliga trädspiror: dryads, melihällor och hamadryader. Medan den första av dem är ganska välkänd, kommer resten knappast att komma ihåg. Samtidigt dök asknymfer tidigare än andra. De ansågs förfäder till människor. Världsträdet flyttade först från universumets centrum till utkanten - till krökningen och lämnade sedan mitten, vår värld, genom att bryta förbindelsen med himlen och underjorden. Det ersattes av heliga lundar.