Tusentals turister kommer till den lilla tyska staden Naumburg, som ligger vid stranden av floden Saale, i delstaten Sachsen-Anhaly.
Det är trevligt att gå här bland förvirringen av gamla gator, sitta på mysiga kaféer och vandra genom butikerna, men den största attraktionen som lockar människor här är den gotiska katedralen de heliga Peter och Paul.
Byggnaden av katedralen ägde rum under första hälften av 1200-talet, och även om byggnaden är en av de tidigaste religiösa byggnaderna, är katedralen i allmänhet som en katedral, av vilka många har överlevt i Tyskland. Här är en annan funktion den skulpturella inramningen av katedralen. Templets västliga kör är prydda med mästerligt utförda tolv statyer av personer som bidrog med medel för att bygga templet, och bland dem finns skulpturella porträtt av härskarna i staden - Margrave Ekkehard II och hans unga fru, Margrave Uta, vars bild, som Louvre La Gioconda, lockar alla besökares uppmärksamhet.
Under medeltiden, vid kungarnas och fyrstarnas domstolar, bland riddarna i Tyskland och Frankrike, utvecklades "den vackra damens" kult. Han stöds av trubadurer - poeter-riddare, i vars sånger jordiska kärlekssånger med dess lidanden och glädje ljöd för första gången: "Jag tror inte att kärleken kan delas, för om den är uppdelad, bör dess namn ändras" - dessa berömda ord lämnade trubaduren Arnaut de Mareille.
Raffinerade, raffinerade känslor, milda sånger till ackompanjemang av en luta eller harpa förde lyssnarna in i en sagas idealvärld. I riddare cirklar har det blivit fashionabelt att inte bara böja sig för det valda i ditt hjärta, utan också att tjäna henne. Någon av de ädla damerna kunde bli den utvalda. Riddaren tog eed åt henne och tjänade efter bästa förmåga hela sitt liv, vilket som regel var för kort.
Den utvalda inspirerade honom, en krigare, för handlingar, för djärva och modiga handlingar. Riddaren uppskattade inte bara styrka, fingerfärdighet, rädsla, utan också höjningen av känslor, hängivenhet till dem. Det är ingen slump att Margrave Eckehard avbildas som en modig, ädel riddare. Intelligens och fast beslutsamhet lyser genom hans blick. Han är en bild av en medeltida riddare, och Uta är en "vacker dam från medeltiden."
Stenstatyn av Uta verkar ha skapats av en mästare oändligt lojal mot sin utvalda. Annars är det omöjligt att föreställa sig varför hennes bild är så romantisk. Stängda läppar håller hemligheten med hennes känslor, tankar, bekymmer. Hennes lätt smalna ögon är riktade på avstånd, hennes blick är frånvarande och tankeväckande. Ljuset som faller på Uta's figur från höga fönster med färgade målningar i glas gjuter i ansiktet, vilket ger fler och fler nyanser av uttryck.
Hennes smala figur är gömd under tunga klädvikter, som, fallande ner, verkar upprepa det stränga mönstret på kolonnaden i ett gotiskt tempel och samtidigt ger statyn en touch av statlig högtidlighet.
Kampanjvideo:
Tyvärr är namnet på befälhavaren som skapade den berömda statyn av Uta okänt, liksom namnen på de flesta konstnärer som arbetade under medeltiden. Konstverk från denna period är ofta namngivna. Men den knappa informationen från stadsarkivet kastar lite ljus på Naumburgs mästares kreativa väg.
Det konstateras att han arbetade länge i Frankrike - i Amiens (1225-1230), sedan i Reims. Efter att ha återvänt till Tyskland blev han inbjuden till Metz och Mainz, där fragment av hans skulpturer har bevarats. Cirka 1240 flyttade konstnären till Naumburg, där katedralen byggdes vid den tiden. I slutet av byggnaden - detta var i slutet av 1240-talet - uppmanades han uppenbarligen att dekorera den med skulpturer. Han gjorde flera relieffar för staket för den västra koren och började sedan skapa tolv skulpturella porträtt av templets grundare.
Statyn av Uta, som alla andra, är snidad från en rosa sten som fortfarande behåller spår av färg. Metoden att måla statyer för att göra dem mer levande och autentiska har varit känd sedan forntiden. Mästarna i Grekland och Rom gjorde samma sak. Stenfiguren i Uta målades som den antika statyn. Hennes ställning är naturlig. Hon står och vänder sig lätt mot sin man och håller i kappan med sin högra hand. Det finns så mycket nåd, kvinnlighet och charm i denna gest att det inte råder tvivel om att konstnären medvetet avslöjade dessa funktioner. Uttas vänstra hand kämpar för att hålla ihop sig i hans fallande kappa. Tung materia och en liten hand med tunna fingrar. Denna sammansättning hjälper befälhavaren att betona en kvinnas bräcklighet och vilja. För honom visade sig Margraven vara förkroppsligandet av alla feminina kvaliteter han uppskattade.
Tusentals turister kommer till Naumburg varje år, och naturligtvis finns det många av våra ryssar bland dem. Som regel filmar och spelar ryssar mycket. En av de första beundrare av Uta, författaren Daniil Granin, konstaterade: "Jag stod i den kalla katedralen och dör av glädje, kände mig lycklig och obetydlig framför denna skönhet."
