Förbannad utväg
Ön Taiwan - på dess norra kust, inte långt från huvudstaden Taipei, är spökstaden San Zhi. Denna stad utformades och byggdes som en fristad för rika människor som ville ta en paus från mylderns liv. I slutet av 70-talet av XX-talet började en grupp företag under statens beskydd bygga ett gigantiskt ultramodernt turistkomplex. Futuristiska hus med runda rum och böjda trappor uppfördes här, skönhet och lyx regerade. Framtidens stad designades av Matti Suuronen, en finsk arkitekt som är känd för galen men ändå imponerande mönster och en förkärlek för futuristisk design.
Men snart ryktes det ut bland byggare att en förbannelse låg på San Zhi. Oförklarade olyckor inträffade: dussintals arbetare dog under mystiska omständigheter: de bröt halsen, föll från en höjd till och med på säkerhetskablar, dog under kollapsade kranar, betongblock och dog ibland utan uppenbar anledning. Vidskepliga thailändare var övertygade om att den här staden var bebodd av onda andar. Många talade om det japanska dödslägret som en gång låg på dessa platser. Dåliga rykten började cirkulera mycket snabbt om San Zhi.
I slutet av 1980-talet slutfördes dock byggandet. Utvecklarna hade till och med en stor öppning. Och de började förvänta sig att San Zhis lägenheter snabbt skulle få nya ägare, men det fanns inga människor som var villiga att köpa fastigheter här. Kanske kom designen inte vid rätt tidpunkt, eller kanske var en annan kommande ekonomisk kris skylden. Och de spridande rykten om den fördömda platsen där byggnaderna uppfördes bidrog inte till de potentiella köparnas entusiasm. Människor ville inte bo i konstiga runda hus i ett område med en mörk historia. Även de som gjorde en förskottsbetalning började kräva tillbaka sina pengar. Stora reklamkampanjer hjälpte inte heller - även turister var extremt ovilliga att komma.
Slutligen gick företagen i konkurs, och lyxorten blev så småningom en spökstad. Massor av runda hus, liknande flygande tefat, står i förfall, det finns ingen själ på stränderna, och stigarna är bevuxna med ogräs. Under en tid blev San Zhi en fristad för fattiga hemlösa, men snart lämnade de de konstiga husen, rädda av spöken från dem som dog under deras byggande.
Flera gånger kom regeringen med ett initiativ att riva alla byggnader, men varje gång ett sådant förslag stötte på en civil protest. Lokalbefolkningen tror att detta är en förbannad plats och staden har blivit en fristad för förlorade själar. Och nu för att förstöra sina hem innebär det allvarliga problem för dig själv och hela familjen. Efter att ha förlorat sina hem, kommer spökena en promenad i de närmaste byarna. Så staden San Zhi står på stranden, som inte var avsedd att bli en utvägspärla i Taiwan.
Hus på Ben-Maimon Boulevard
Kampanjvideo:
Hus ligger på hörnet av Ben-Maimon Boulevard och St. Ibn Ezra i Jerusalem kallas”dödshuset”. "Detta är en kuslig plats", säger aboriginarna, "där många finner sitt slut."
För 35 år sedan bröt en brand ut i denna då fortfarande 2-våningsbyggnad, som förstörde alla dess interna lokaler och lämnade ett förkolat stenskelett. Alla hyresgäster i huset lyckades fly, utom för ägaren, Mrs Adetto. Den gamla ägaren till hyreshuset brann ned med honom i fruktansvärt kval. Byggnaden passerade under vingen på statsdepartementet för ärft, och därifrån - till släktingarna till den avlidne kvinnan. De som hade gjort reparationer av huset började hyra ut lägenheter i det igen. Men snabbt, till deras förskräckelse, upptäckte de att byggnaden en gång bränns fortsätter att kräva mänskligt offer, som Moloch.
Hyresgästerna i huset började dö. Det är uppenbart att äldres bortgång inte är förvånande. Men när unga, starka killar börjar drabbas av onkologiska sjukdomar, muskeldystrofi, dör de helt enkelt i sömnen utan anledning, detta leder till dystra tankar.
Invånarna började fly från det förtrollade huset. En viss rabbin, som ville förbli anonym, meddelade att under huset finns gravarna på en gammal judisk kyrkogård från andra templets era, och de döda, störda av byggarbetsplatsen och elden, reser sig från sina gravar på natten och tar levande människor till den andra världen. Stadsregeringen förbjöd emellertid huset att rivas för att verifiera rabbinens påstående. Den gamla byggnaden förklarades som ett "antikmonument", som enligt lagen inte kan förstöras.
Den halvtömda byggnaden i två våningar köptes av en välkänd Jerusalem-advokat: han betalade ersättning till hyresgästerna och utfärdade ett tillstånd för slutförandet av tre våningar. Men han slutförde inte sina goda åtaganden. Ingen vet riktigt vilka skäl som fick advokaten att snart överge huset och sälja det till den rika engelska Rosenberg-familjen. Det var Herr Rosenberg som slutförde byggandet av de ytterligare tre våningarna. Rosenberg höll den lägre lägenheten för sig själv, och personligen spikade en enorm maneter (amulett) i dörrkarmen, utformad för att hålla hemmet från allt dåligt. Och resten sattes ut till försäljning.
Rehavia-kvartalet och särskilt Ben-Maimon Boulevard, där "dödshuset" ligger, är ett av de mest prestigefyllda och dyra områdena i Jerusalem. Dessa vackra, robusta hus byggdes under det brittiska mandatet i Bauhaus-stil och står bland stora gamla gröna träd. Lugnan och lugnet i smala raka gator, blommaträdgårdar, snygga offentliga trädgårdar lockar rika köpare till Rehavia, och väldigt få fastigheter i området är tomma - särskilt mot bakgrund av den kraftiga boomköp i fastigheter under de senaste åren. Men i "dödshuset" köpte man bara en lägenhet. Och dess ägare är de enda som bor i det fördömda huset.
Mysteries of Lake Marov
I den centrala delen av Tjeckien, nära byn Treba, har otroliga fenomen hänt i många år. Det finns en skog strax utanför byn som anses förtrollad. Många träd har slagit ner topparna. Stammarna av björkar och lönn är vridna eller otroligt böjda. På sommaren, på natten, blinkar och en ljus glöd på himlen över Treba. Ibland finner Trzebians små glödande bollar i deras trädgårdar, som, om de tas i handen, smälter som is. På de dagar då bollarna dyker upp sprids en tät, orange dimma över marken. Fötter i denna dimma fastnar, som i bomull, stelna, som från kyla. Byborna kallar bollarna "manna från himlen". I ängen utanför byn ser de då och då en ljuskolonn, och inuti den - en dum figur av en kvinna. Ibland visas inte en, utan tre kolumner med ljus, och inuti dem finns ryttarnas figurer.
Inte långt från byn finns en sjö, som har kallats Marovsjön under lång tid. Den innehåller helt mörkt, ogenomskinligt vatten. Enligt legenden bodde flickan Mara i dessa delar i forntida tider. Hon var kär i en lokal kille, ungdomar ville gifta sig. En gång jagade en prins i närheten av byn. Han såg av misstag en skönhet och blev inflammerad av kärlek till henne. Han skickade matchmakare till Mara, men hon vägrade. Då stal den förrädiska prinsen henne och tog henne till sitt slott. Utan att bära skammen sprang flickan till sjön och rusade in i vattendjupet. Prinsen blev arg efter det och Mara har bott i sjön sedan den tiden. De säger att en drunknad kvinna på natten går i land och sjunger en sorglig sång, sitter på en sten. Men ve alla som av misstag ser Mara eller hör hennes sång. Skönheten kommer att locka honom till sjön och den olyckliga kommer att drunkna.
Lokalbefolkningen anser att Marovo-sjön är dålig. Rykten säger att det inte finns någon botten. Vattnet är otroligt kallt, även på varma sommardagar är det helt enkelt isigt. Det finns inga fiskar i den, och byborna kommer inte att simma i sjön ens på dödsmärta.
1961, sommar - en 15-årig barnbarn kom till Treba för att stanna hos mormor. En juli kväll gick hon nära sjön och hörde plötsligt en melodisk ringning. När hon tittade upp såg hon en flock hästar rusa över den violetta kvällshimlen. Flickan hörde till och med deras närhet. De svepte söderut och smälte gradvis in i himlen.
Det finns ett träsk inte långt från sjön Marov. Tidigare var det Besovo-sjön, men med tiden blev det bevuxet. Lokalbefolkningen säger att efter att ha badat i den på födelsedagen kan du se 10 år yngre. Ofta kom unga damer från Ostrava och Brno hit för att bada.
I början av 70-talet av XX-talet uppstod zigenare sitt läger i närheten av sjön. Deras hästar vägrade att dricka vatten från sjöarna och ville inte ens närma sig vattnet medan de snarkade och slog marken med sina hovar. Gypsybaronen var plötsligt förlamad. Den gamla spåaren sade att djävulen kastade en sten i en av sjöarna, och kanske båda, och platserna här är förstörande. Därefter lämnade lägret och dök inte upp där igen.
Ett decennium senare arbetade en arkeologisk expedition från Prag i närheten av Treba. Forskare har upptäckt resterna av en bosättning som går tillbaka till 500-talet, där förfäderna till moderna tjeckare bodde och en plats där, till synes, hedningar utförde sina ritualer. Denna glade ligger på en liten kulle bredvid Marovsjön. Det finns två perfekt släta stenar, som om de är specialpolerade. Lokalbefolkningen har länge känt till dessa "jävla stenar" och var fruktansvärt missnöjda med arkeologernas arbete. Lokalbefolkningen sa att gräva i marken var en stor synd, att demoner skulle hämnas på det. När expeditionen gick tände trshebiterna eldar i raderingen för att värma de polerade stenarna och hällde sedan kallt vatten på dem. Stenarna delades upp i flera bitar, som treshebts kastade in i Marovo-sjön. De trodde att de på detta sätt fick bort demons hämnd.
Snart dök ett enormt träkors ungefär 3 meter högt nära sjön. Det är okänt vem som uttrycker det, men på sommaren visas en krans av vilda blommor högst upp på korset. Ingen har någonsin sett någon hänga det där. De säger att Mara själv väver en krans och hänger den på korset.
Gradvis blir den gamla Třeba tom. Gamla människor dör och ungdomar åker till Ostrava. Nya hus byggs inte och gamla är förfallna. Och glansen för en förlorad plats ökar inte byens popularitet.
Den förbannelse av den venetianska moren
1974 20 juli - Med utnyttjande av statskuppet på Cypern invaderade den turkiska armén den antika ön. Ett kort men blodigt krig började. Strax före uppträdandet av FN: s "blå hjälmar" och undertecknandet av vapenvården lyckades bland annat turkarna fånga staden Famagusta med ett elitkvarter med namnet Varosha i den. Denna plats var ett turistparadis. Tusentals människor solade på vita sandstränder nästan året runt. Men sedan augusti 1974 har turister och journalister förbjudits att komma in i Varoshas territorium: kvartalet omges av taggtråd och patrulleras av turkiska soldater.
Innan den turkiska ockupationen var hotellrum i Varosha reserverade av européerna i 20 år i förväg. Här vilade Elizabeth Taylor, Richard Burton, Raquel Welch, Brigitte Bardot en gång från liv och rörelse.
Lokala invånare från Varosha förvisades omedelbart. På begäran av ockupanterna var befolkningen tvungen att lämna sina hem 24 timmar och bara ta med sig handbagage - högst två väskor per person. Denna tuffa ordning, plus människors förtroende för att världssamfundet inte skulle stödja inkräktarna och de skulle förvisas från ön några timmar senare, maximalt på en dag, ledde till att allt kastades: linne hängde ut av värdinnorna för att torka, hundar bundna till bås, möbler, böcker, personliga tillhörigheter. I några av husen förblev lamporna tända, neonskyltarna på hotell och barer som glödde i ett kusligt, utrotat nattrum, som bara bröts av sällsynta skott och skuggor av marauders.
Efter det stannade tiden i Varosha. Området förklarades som ett begränsat område och inhägnad med taggtråd. Naturligtvis sparar detta inte från plundrar, men exklusiva bilder, som ibland läckt ut till pressen, ger intrycket av en stad som övergavs för bara ett par dagar sedan. Butikerna är ulmande klänningar och kostymer som var på mode för många år sedan. Rätter samlar damm på borden på restauranger. De återförsäljare som återges av återförsäljarna har fortfarande antika bilar. Mer än fyrtio år har gått sedan tiden de rullade av monteringslinjen, och blygsamma körsträcka siffror frös på hastighetsmätare - 20, 30 km. En samlardröm!
Hundarna har länge slitit ut, skyltarna utbrända. Byggnadens bärande balkar kollapsar, tak och tak sjunker. Vinden rippar av plattorna med en krasch och öppnar ingången till den obevekliga Medelhavssolen och ibland regn. I öde lägenheter och hotell blåser vinden trasiga bitar av tapeter och under den ljusa södra solen glömmer bortglömda fotografier av människor som en gång levde lyckligt levande på golvet. På gårdarna växer buskar våldsamt från sprickor i asfalten, och havssköldpaddor, listade i Röda boken, föder upp vid kusten - de enda som har vunnit i denna löjliga mänskliga tvist.
Detta beror på att detta spökekvartal är ett föremål för allvarliga förhandlingar, en lurbit, med hjälp av vilka myndigheterna i den nybildade turkiska republiken norra Cypern försöker uppnå erkännande. Lagligt sett är frågan om Varosha ägande mycket svår: det är allmänt accepterat att de marker som de flesta butiker, tempel och hotell ligger på ägdes av turkcyprioter och byggnaderna själva - av grekcyprioter. Enligt resolutionen från FN: s säkerhetsråd, som antogs i maj 1984, "är försök att bevara någon del av Varosha-kvarteret med någon annan än dess invånare oacceptabla." På ett eller annat sätt har turkarna upprepade gånger erbjudit att återvända Varosha under förutsättning att Cypern erkänner sin "norra republik". Men grekcyprioter tror att en spöksort är ett extremt litet pris att betala för erkännandet av Turkiets rättigheter till de norra territorierna på Cypern.
Tyvärr är detta inte den första tvisten om ett underbart hörn av det cypriotiska landet. Byn Famagusta dök upp på ruinerna av den antika Arsinoe som grundades på 300-talet f. Kr. e. Egyptisk kung Ptolemaios II. 1190-1191 bröts skepp av Richard lejonhjärtan av en storm utanför Cyperns kust. Men öns härskare visade inte korrekt respekt för de brittiska riddarna, och därför fångade den legendariska kungen Nicosia och Famagusta och förklarade sig själv Cyperns suveräne.
Fram till 1291 var Famagusta en vanlig fiskeby. År 1382 föll den under regeringen av de genoiska köpmännen, som ersattes på 1500-talet av kung James II och sedan av venetierna. Staden blev rik och växte. Många av dess distrikt designades av Leonardo da Vinci. Och i början av 1500-talet i den nordöstra delen av Famagusta, där de gamla fästningsmurarna fortfarande står, hände en tragedi, fantastiskt på det sätt som den lämnade i historien.
Från 1506 till 1508 var guvernören på Cypern Cristoforo Moro, en av ättlingarna till den berömda patrisierfamiljen som donerade den 67: e Dogen till Venedig på 1500-talet. För att hedra den suveräna förfäder fick han namnet Cristoforo. Som passar en aristokrat valde han en militär karriär och fick efter ett tag den hedersfulla, om än besvärliga posten som ledare av Cypern. Det verkade som om han var säker på ett molnfritt öde. Emellertid grep hans majestäts fall in i Moros liv och tog skälet till en landsmann - befälhavaren för legosoldater på Cypern, Maurizio Othello. Den älskade fruen till guvernören, härliga Desdemona, kunde inte motstå den brutala stiliga krigaren. Det är inte känt exakt vem som rapporterade detta till Cristoforo, men, anklagade sin fru för otrohet, doglade den impulsiva ättling till Doge henne och kastade henne i havet. På detta slutade hans snabba karriär - Desdemona var inte alls från en enkel familj.
Det återstår bara att tillägga att Moro på italienska betyder "Moor", "mörkhyad", "brunet". Denna berättelse fick stor publicitet i Venedig, och efter en tid komponerade Giambattista Giraldi Chintio - en författare från Ferrara - en berättelse om en avundsjuk venetiansk mor, som senare bildade grunden för den berömda tragedin av en mystisk engelsk författare som var känd för ättlingar under namnet William Shakespeare.
Detta är dock inte den enda berättelsen om förräderi och förräderi som förde en förbannelse på den pittoreska kusten. Halvhundra år senare - 1750 - försvarade venetierna Famagusta från turkarna. Befälhavaren för de turkiska trupperna, Mustafa Pasha, erbjöd befälhavaren, Marco-Antonio Bragadino, ganska gynnsamma villkor för överlämnande, men de avvisades. Först den 1 augusti 1571, när all matförsörjning i staden slutade, inledde befälhavaren förhandlingar med Mustafa, eftersom pashaen lovade fästarens försvarare en fri reträtt. Men så snart italienarna kom ut bakom murarna, attackerade turkarna dem, dödade många och kedjade resten till bänkarna på deras galerier. De slog huden på befälhavaren och hängde honom fortfarande lite levande på flaggskeppets mast. Det var då som profetiska ord lät som dömde den soliga ön till oändliga strider …
Y. Podolsky