Blad och magi
Svärdet har alltid varit adelens vapen. Riddarna behandlade sina blad som kamrater i vapen, och efter att ha tappat sitt svärd i strid täckte krigaren sig med outplånlig skam. Bland de härliga företrädarna för denna typ av kallt vapen finns det också deras egen "adel" - de berömda bladen, som enligt legenden har magiska egenskaper, till exempel för att få fiender att fly och skydda sin herre. Det finns ett sanningskorn i sådana berättelser - ett artefaktsvärd med dess utseende skulle kunna inspirera sina ägars följeslagare. Här är 12 av de mest kända dödliga relikerna i historien.
1. Svärd i sten
Många minns legenden om kung Arthur, som berättar hur han kastade sitt svärd i en sten för att bevisa sin rätt till tronen. Trots den här fantasins fullständiga fantasi är den möjligen baserad på verkliga händelser, bara som inträffade mycket senare än den antagna tiden för den legendariska kungen av briterna.
I det italienska kapellet Monte Siepi finns det ett kvarter med ett fast blad i det, som enligt vissa källor tillhörde den toskanska riddaren Galliano Guidotti, som bodde på 1100-talet.
Enligt legenden hade Guidotti en dålig disposition och ledde en ganska lystig livsstil, så en dag framgick ärkeängeln Michael för honom och uppmanade honom att ta vägen att tjäna Herren, det vill säga att bli en munk. Skrattande förklarade riddaren att det skulle vara lika svårt för honom att gå till klostret som att hugga en sten, och som bekräftelse av hans ord slog han med kraft en sten som låg i närheten med bladet. Ärkeängeln visade det envisa mirakelet - bladet gick lätt in i stenen, och den drabbade Galliano lämnade honom där, varefter han tog korrigeringsvägen och senare kanoniserades, och hans svärdets berömmelse, genomträngande stenen, spriddes över hela Europa.
Kampanjvideo:
Genom att utsätta blocket och svärdet för radiokarbonanalys upptäckte medarbetaren University of Pavia Luigi Garlaskelli att en del av denna berättelse kan vara sant: stens och svärdets ålder är ungefär åtta århundraden, det vill säga sammanfaller med Senor Guidottis livstid.
2. Kusanagi no tsurugi
Detta mytiska svärd har varit en symbol för kraften hos de japanska kejsarna i flera århundraden. Kusanagi-no tsurugi (på japanska - "svärd som klipper gräset") kallas också Ame-nomurakumo-no tsurugi - "svärd som samlar himmelens moln."
Det japanska eposet säger att svärdet hittades av vindguden Susanoo i kroppen av en åttahövd drake han hade dödat. Susanoo presenterade bladet för sin syster, solgudinnan Amaterasu, senare hamnade han med hennes barnbarn Niniga, och efter ett tag kom han till demigoden Jimmu, som sedan blev den första kejsaren i landet av den stigande solen.
Det är intressant att de japanska myndigheterna aldrig satte svärdet på offentlig skärm, utan tvärtom försökte dölja det bort från nyfikna ögon - även under kröningar utfördes svärdet lindat. Det tros vara förvarat vid Atsuta-helgedomen i staden Nagoya, men det finns inga bevis på dess existens.
Japans enda härskare som offentligt nämnde svärdet var kejsaren Hirohito: avskedade tronen efter landets nederlag under andra världskriget och uppmanade templets tjänare att behålla svärdet, oavsett vad.
3. Durendal
I århundraden kunde församlingarna i Not-Dame-kapellet, beläget i staden Rocamadour, se ett svärd fastnat i muren, som enligt legenden tillhörde Roland själv - hjälten från medeltida epos och legender, som fanns i verkligheten.
Enligt legenden kastade han sitt magiska blad och skyddade kapellet mot fienden, och svärdet stannade kvar i väggen. Tilltalad av dessa berättelser om munkarna kom många pilgrimer till Rocamadour, som berättade historien om Rolands svärd till varandra, och därmed spred legenden över hela Europa.
Enligt forskare är emellertid svärdet i kapellet inte alls den legendariska Durendal, som Roland skrämde sina fiender med. Den berömda riddaren av Charlemagne dog den 15 augusti 778 i en strid med baskerna i Ronseval-ravinen, som ligger hundratals kilometer från Rocamadour, och rykten om "Durendal" som var förankrad i muren började dyka upp bara i mitten av XII-talet, nästan samtidigt med skriva Roland Song. Munkarna band helt enkelt Rolands namn till svärdet för att säkerställa en stadig ström av dyrkare. Men avvisar versionen av Roland som ägare av bladet, kan experter inte erbjuda någonting i gengäld - vem det tillhör kommer troligen att förbli en hemlighet.
Förresten, nu finns det inget svärd i kapellet - 2011 togs det bort från väggen och skickades till museet i Paris. Det är också intressant att på franska är ordet "Durandal" feminint, så Roland hade förmodligen inte en vänlig tillgivenhet för sitt svärd, utan en verklig passion och knappast kunde kasta sin älskade mot väggen.
4. Blodtörstiga blad från Muramasa
Muramasa är en berömd japansk svärdman och smed som bodde på 1500-talet. Enligt legenden bad Muramasa till gudarna att förse sina blad med blodtörstighet och destruktiv kraft. Mästaren gjorde mycket bra svärd, och gudarna respekterade hans begäran och placerade en demonisk anda av utrotning av alla levande saker i varje blad.
Det antas att om svärdet från Muramasa har samlat damm under lång tid kan det provocera ägaren till mord eller självmord för att "dricka" blod. Det finns otaliga berättelser om ägarna till Muramasa-svärd som blev galna eller dödade många människor. Efter en serie olyckor och mord som inträffade i familjen till den berömda shogun Tokugawa Ieyasu, vilket populära ryktet förknippade med förbannelsen av Muramasa, förklarade regeringen att mästarens blad var förbjudna, och de flesta av dem förstördes.
För rättvisens skull måste det sägas att Muramas-skolan är en hel dynasti av vapensmeder som fanns i ungefär ett sekel, så berättelsen med den "demoniska andan av blodtörstig" förankrad i svärd är inget annat än en legend. Förbannelsen på bladen som tillverkades av skolans hantverkare var, paradoxalt som det kan låta, deras exceptionella kvalitet. Många erfarna krigare föredrog dem framför andra svärd och, tydligen, tack vare deras skicklighet och skärpan i Muramasas blad, vann de segrar oftare än andra.
5. Honjo Masamune
Till skillnad från de blodtörstiga svärden från Muramasa, gav bladen av mästaren Masamune, enligt legenden, krigarna med lugn och visdom. Enligt legenden sänkte Muramasa och Masamune sina svärd i floden med lotus för att ta reda på vars blad är bättre och skarpare. Blommorna avslöjade essensen hos var och en av mästarna: bladet av Masamunes svärd förorsakade inte en enda repa på dem, eftersom hans blad inte kunde skada en oskyldig, och Muramasa-produkten, tvärtom, tycktes sträva efter att skära blommor i små bitar, vilket motiverade sitt rykte.
Naturligtvis är detta ren fiktion - Masamune levde nästan två århundraden tidigare än vapensmederna i Muramasa-skolan. Ändå är Masamunes svärd verkligen unika: hemligheten med deras styrka kan inte avslöjas förrän nu, även med den senaste tekniken och forskningsmetoderna.
Alla de överlevande bladen från mästarens arbete är nationella skatter i Land of the Rising Sun och är noggrant bevakade, men det bästa av dem, Honjo Masamune, överfördes till den amerikanska soldaten Colde Bimor efter överlämnandet av Japan under andra världskriget, och hans plats var för närvarande okänd. Landets regering försöker hitta ett unikt blad, men hittills tyvärr förgäves.
6. Joyeuse
Enligt legenden tillhörde Joyeuse-bladet (översatt från franska”joyeuse” -”glad”) till grundaren av det heliga romerska riket Charlemagne och tjänade honom troget. Enligt legenden kunde han ändra bladets färg upp till 30 gånger om dagen och förmörkade solen med dess ljusstyrka. För närvarande finns det två blad som den berömda monarken kunde ha.
En av dem, som under många år användes som franska kungarnas kränkningssvärd, hålls i Louvren, och under hundratals år har det varit en debatt om huruvida Karlemagnes hand verkligen grep sin berget. Radiokarbonanalys bevisar att detta inte kan vara sant: den bevarade gamla delen av svärdet som visades i Louvren (under de senaste hundratals åren, det har gjorts om och restaurerats mer än en gång) skapades mellan 10 och 11-talet, efter Karlemagnes död (kejsaren dog i 814). Vissa tror att svärdet gjordes efter förstörelsen av den verkliga Joyeuse och är en exakt kopia av det, eller att det finns en del av "Joyful" i det.
Den andra utmanaren för att tillhöra den legendariska kungen är den så kallade sabeln av Charlemagne, som nu finns i ett av museerna i Wien. När det gäller tidpunkten för tillverkningen skiljer sig experternas åsikter, men många medger att det fortfarande kan tillhöra Karl: han tog antagligen vapnet som ett trofé under en av sina kampanjer i Östeuropa. Naturligtvis är detta inte den berömda Joyeuse, men ändå har sabeln inget värde som en historisk artefakt.
7. Saint Peter's svärd
Det finns en legende om att bladet, som är en del av utställningen av museet i den polska staden Poznan, inte är något annat än det svärd som aposteln Peter avskärde högprästens tjänares öra under gripandet av Jesus Kristus i Getsemane trädgård. Detta svärd fördes till Polen av biskop Jordan 968, som försäkrade alla att bladet tillhörde Peter. Anhängare av denna myt tror att svärdet smiddes i början av 1000-talet någonstans i det östra utkanten av Romerska imperiet.
De flesta forskare är dock säkra på att vapnet gjordes mycket senare än händelserna som beskrivs i Bibeln, detta bekräftas av analysen av metallen från vilken svärdet och bladet av typen "falchion" smälts - vid apostlarnas tid var sådana svärd helt enkelt inte gjorda, de dök upp bara under XI-talet …
8. Wallace's svärd
Enligt legenden lindade Sir William Wallace, kommandot och ledaren för skotterna i kampen för självständighet från England, efter att ha vunnit slaget vid Stirling Bridge, huldet på sitt svärd med läderet till kassör Hugh de Cressingham, som samlade skatter för briterna. Antagligen måste den olyckliga kassören uthärda många fruktansvärda minuter före hans död, förutom att handtaget gjorde Wallace en scabbard och ett bälte av samma material.
Enligt en annan version av legenden gjorde Wallace bara en sele av läder, men det är oerhört svårt att säga någonting säkert nu, för på begäran av kung James IV av Skottland förändrades svärdet - svärdets gamla slitna finish ersattes med en mer passande denna stora artefakt.
Kanske kunde Sir William verkligen ha utsmyckat sina vapen med en kassörs hud: som patriot i sitt land hatade han förrädare som samarbetade med ockupanterna. Men det finns en annan åsikt - många tror att berättelsen uppfanns av briterna för att skapa bilden av ett blodtörstigt monster för kämpen för Skottlands oberoende. Vi kommer sannolikt aldrig att veta sanningen.
9. Svärd av Goujian
1965, i en av de forntida kinesiska gravarna, hittade arkeologer ett svärd på vilket, trots fuktigheten som omgav det under många år, inte fanns en enda rostflek - vapnet var i utmärkt skick, en av forskarna skar till och med fingret när han kontrollerade skärpan blad. Efter att ha noggrant studerat fyndet blev experter förvånade över att se att det är minst 2,5 tusen år gammalt.
Enligt den vanligaste versionen tillhörde svärdet Goujian, en av Wangs (härskare) i Yue-riket under vår- och höstperioden. Forskare tror att det här bladet nämndes i det förlorade arbetet med rikets historia. Enligt en av legenderna betraktade Goujian detta svärd som det enda värdefulla vapnet i sin samling, medan en annan legend säger att svärdet är så vackert att det bara kunde skapas av jordens och himmelens gemensamma insatser.
Svärdet bevarades perfekt enbart tack vare konsten att forntida kinesiska armourers: bladet gjordes med en rostfri legering som uppfanns av dem, och det här vapnet var så tätt fäst vid bladet att luftåtkomst till det praktiskt taget var blockerat.
10. Sju-tandat svärd
Detta ovanligt vackra blad upptäcktes 1945 på Isonokami-jingu-helgedomen i den japanska staden Tenri. Svärdet är påfallande annorlunda från de kantade vapnen som vi känner till från den stigande solens land, först och främst i den komplexa formen av bladet - det har sex bisarra grenar, och det sjunde, uppenbarligen, var spetsen på bladet - därför fick det vapen som hittades Nanatsusaya-no-tachi (i med japanska - "Sju-tandat svärd").
Svärdet lagrades under fruktansvärda förhållanden (vilket är mycket ovanligt för japanerna), så dess tillstånd är dåligt. Det finns en inskription på bladet, enligt vilket Sydkoreas härskare presenterade detta vapen till en av de kinesiska kejsarna.
En beskrivning av exakt samma blad finns i Nihon shoki, det äldsta verket i japansk historia: enligt legenden presenterades det sju-tandade svärdet som en gåva till den halvmytiska kejsaren Jingu.
Efter att ha noggrant studerat svärdet kom experterna till slutsatsen att detta troligtvis är samma legendariska artefakt, eftersom den beräknade tiden för dess skapelse sammanfaller med händelserna som beskrivs i Nihon-shoki, dessutom nämner den också Isonokami-jingu-helgedomen, så reliken ligger bara där. där i mer än 1,5 tusen år, tills de hittade det.
11. Tizona
Vapnet som tillhörde den legendariska spanska hjälten Rodrigo Diaz de Vivar, bättre känd som El Cid Campeador, finns idag i katedralen i Burgos och anses vara en nationell skatt i Spanien.
Efter Sids död föll vapnet till förfäderna till den spanska kungen Ferdinand II av Aragon, och kungen som ärvde det presenterade reliken till Marquis de Falses. Efterkommarna till markisen har försiktigt bevarat artefakten i hundratals år, och 1944, med deras tillstånd, blev svärdet en del av utställningen av Royal Military Museum i Madrid. 2007 sålde svärdets ägare det till myndigheterna i regionen Kastilien och Leon för 2 miljoner dollar, och de överförde det till katedralen, där El Cid är begravd.
De anställda vid kulturministeriet kränktes av försäljningen av svärdet, och de började sprida information om att det var en senare förfalskning, inte relaterad till de Vivard. En noggrann analys bekräftade emellertid att även om det slitna "infödda" vapnet var bytt ut mot ett annat på 1500-talet, var dess blad tillverkad på 1100-talet, det vill säga svärdet tillhörde en hjälte.
12. Ulfbert
Under vår tid var sådana svärd praktiskt taget glömda, men under medeltiden, när ordet "ulfbert" användes, upplevde vikingarnas fiender äkta skräck. Äran att ha ett sådant vapen tillhörde uteslutande eliten i de skandinaviska väpnade styrkorna, eftersom ulfberts var mycket starkare än andra svärd på den tiden. De flesta medeltida kantade vapen gjutes från sprött lågkolstål med en blandning av slagg, och vikingarna för sina svärd köpte degelstål från Iran och Afghanistan, vilket är mycket starkare.
Nu är det inte känt vem denna Ulfbert var, och om han först gissade att skapa sådana svärd, men det var hans märke som stod på alla svärd tillverkade i Europa av iransk och afghansk metall. Ulfberts är kanske de mest avancerade kanterade vapen från tidig medeltid, långt före sin tid. Bladen med jämförbar styrka började massproduceras i Europa först under andra hälften av 1700-talet med början av den globala industriella revolutionen.