Helvetet ser ut som en kolossal virvel som består av koncentriska cirklar, vars smala ände vilar på jordens centrum. Efter att ha passerat helvetets tröskel, bebodd av själar av obetydliga, obeslutsamma människor, kommer de in i helvetets första cirkel, den så kallade lemmen (A., IV, 25-151), där själarna till de dygdiga hednare som inte kände den sanna Gud, men som närmade sig denna kunskap och för sedan levererad från helvetliga plågor. Här ser Dante framstående representanter för forntida kultur - Aristoteles, Euripides, Homer, etc.
Nästa cirkel är fylld med själar hos människor som en gång hände sig med avslappnad passion. Bland dem som bärs av den vilda virvelvinden ser Dante Francesca da Rimini och hennes älskare Paolo, som har blivit offer för den förbjudna kärleken till varandra. När Dante, åtföljd av Virgil, faller ned och ned, blir han ett vittne till plågorna som plågas, tvingas att drabbas av regn och hagel, mishandlare och försummelser, rullar outtröttligt stora stenar, arga, fastna i ett träsk.
De följs av kättare och kättare som är uppslukade i eviga lågor (bland dem kejsare Frederick II, påven Anastasius II), tyranner och mördare som flyter i strömmar av kokande blod, självmord förvandlade till växter, blasfemers och våldtäktare brända av en fallande låga, bedragare av alla slag, plåga som är mycket olika.
Slutligen kommer Dante in i den sista, nionde cirkeln av helvetet, avsedd för de mest fruktansvärda brottslingar. Här är bostad för förrädare och förrädare, bland dem de största - Judas Iskariot, Brutus och Cassius - de är knugade med hans tre munnar av Lucifer, en ängel som en gång gjorde uppror mot Gud, den onda konungen, dömd till fängelse i jordens centrum. Den sista låten i den första delen av dikten slutar med beskrivningen av Lucifers fruktansvärda utseende.
Framför ingången - ynkliga själar som inte gjorde varken gott eller ont under sin livstid, inklusive "dåliga änglarflocken" som varken var med djävulen eller med Gud.
1: a cirkeln (Limb). Omöppnade barn och dygdiga icke-kristna.
Kampanjvideo:
2: a cirkeln. Vällustiga (hoffande och äktenskapsbrott).
3: e cirkeln. Gutton, frossor.
4: e cirkeln. Misers och misstag (kärlek till överutgifter).
5: e cirkeln (Stygian träsk). Arg och lat.
6: e cirkeln (staden Dit). Kättare och falska lärare.
7: e cirkeln.
1: a bältet. Missbrukare över grannen och över hans egendom (tyranner och rånare).
2: a bältet. Missbrukare över sig själva (självmord) och över deras egendom (spelare och rörelser, det vill säga meningslösa förstörare av deras egendom).
3: e bältet. Missbrukare av en gudom (blasfemers), mot naturen (sodomiter) och konst (eftertänksamhet).
8: e cirkeln. Som lurade det misstro. Den består av tio dike (Zlopazuhi eller Evil Crevices), som är separerade från varandra med axlar (rullar). Mot centrum lutar området Evil Crevices, så att varje nästa dike och varje nästa rampart ligger något lägre än de tidigare, och den yttre, konkava sluttningen för varje dike är högre än den inre, böjda sluttningen (Hell, XXIV, 37-40).
Den första axeln gränsar till den cirkulära väggen. I mitten är djupet för en bred och mörk brunn, i vilken botten ligger den sista, nionde, cirkeln av helvetet. Från stenhöjdens fot (v. 16), det vill säga från den cirkulära väggen, till denna brunn gå med radier, som spikarna till ett hjul, stenryggar, korsande dike och vallar, och ovanför dikarna böjs de i form av broar eller bågar. I de onda sprickorna straffas bedrägerier som lurade människor som inte är förknippade med dem av speciella förtroende.
