Döden är principen om befrielse, inte begränsning. Helheten bör anses ha större betydelse än delen. Döden är bara en del av människans existens.
Döden, för en vanlig, tänkande person, är toppen av en katastrofisk kris. Detta är ett avbrott, upphörandet av allt som är vanligt, önskat, älskat, detta är en fantastisk exil i det okända, till det obestämda, plötsliga slutet på alla planer och projekt.
Oavsett hur stark tro på andliga värderingar, oavsett hur obestridliga spekulationerna om odödlighet verkar, oavsett hur övertygande beviset på evig existens, finns det fortfarande tvivel och möjligheten till ett absolut slut, försvinnande och upphörande av all aktivitet, varje reaktion, tanke, känslor, önskningar eller avsikter. Längtan efter att överleva, känslan av kontinuitet för även de mest envisa i tron, beror på sannolikhet, på en osäker grund, på andras vittnesbörd, men människor kommer inte riktigt tillbaka från underjorden för att säga sanningen. Och hur kan du bekräfta din tro.
Döden är principen om befrielse, inte begränsning. Döden i sig är en del av den illusion som människan har byggt upp sig själv. Liv och död bör närma sig från en observatörs perspektiv, inte en deltagare i det aktuella experimentet. Döden är i verkligheten - formens medvetslöshet, som inte är en andlig väsen, det är friheten från det köttliga fordonets begränsningar.
Det finns ingen skrämmande upplösningsprocess, och de enda verkligen obehagliga stunderna är den flyktiga, överväldigande känslan av förestående fara och utrotning. För outvecklade människor är döden bokstavligen en dröm och glömska, eftersom sinnet inte är tillräckligt medvetet för att reagera i enlighet med omständigheterna, det finns fortfarande inget minne av reinkarnationer i den.
Kampanjvideo:
En stark önskan om känslig existens eller anknytning är inneboende i varje materiell form och inneboende i även de klokaste.
För en mer utvecklad och medveten person är döden en fortsättning på existensen och en livsprocess i medvetandet. Hans medvetande och medvetenhetsuppfattning är alltid densamma. Han upplever inte en katastrofisk förändring och det går bara genom ett avsnitt av döden. Sann död, enligt de högsta lagarna, orsakas av uppnåendet av alla mål och därför upphörandet av alla livsförsöken. När liv eller ande avlägsnas dör formen. Anknytning till formen bidrar inte till Andens utveckling. Men avslag, avvisning av form och dess efterföljande förfall är ett stort evolutionärt behov
