”Allt kommer att vara bra!” - Gud sa och skapade jorden. Sedan skapade han himlen och alla slags varelser i par, han glömde inte heller växtligheten, så att varelserna hade något att äta, och naturligtvis skapade han i sin egen bild och människans likhet, så att det fanns någon att dominera och göra narr av hans misstag och brott mot Herrens bud …
Nästan alla av oss är säkra på att det är så det faktiskt hände. Vad den förment heliga boken, som så genialt kallas”Boken”, bara på grekiska, säkerställer oss. Men dess grekiska namn - "Bibeln" har fastnat på örat.
De troende är väl medvetna om att denna bok består av 77 mindre böcker och två delar, det Gamla och Nya testamentet. Vet någon av oss att hundratals andra små böcker inte ingick i denna stora bok bara för att kyrkan "chefer" - högprästerna - en mellanlänk, de så kallade medlarna mellan människor och Gud, så bestämde sig emellan? Samtidigt har inte bara sammansättningen av böckerna som ingår i den stora boken, utan också innehållet i dessa minsta böcker, upprepade gånger förändrats.
Utvecklingen av Bibeln som en enda bok varade i flera århundraden, och detta bekräftas av kyrkorna själva i sina interna böcker skrivna för prästerskapet och inte för flocken. Och den här kyrkokampen fortsätter till denna dag, trots att Jerusalemrådet 1672 utfärdade en "definition": "Vi tror att denna gudomliga och heliga Skrift kommuniceras av Gud, och därför måste vi tro det utan någon resonemang, inte som någon han vill, men hur det tolkades och överfördes av den katolska kyrkan."
I den 85: e apostoliska kanon, den 60: e kanon i Laodicean Council, den 33: e (24) Canon av det karthagiska rådet, och i den 39: e kanoniska brevet av St. Athanasius, i St. Teorologen Gregorius och Amphilochius från Iconium ger listor över de heliga böckerna från Gamla och Nya testamenten. Och dessa listor matchar inte riktigt. Så, i den 85: e apostoliska kanon, förutom de kanoniska böcker från Gamla testamentet, namnges också icke-kanoniska böcker: tre böcker av Mackabéerna, boken Jesus, son till Sirach, och mellan Nya testamentets böcker - två epistler av Clement av Rom och åtta böcker av de apostoliska besluten, men Apokalypsen nämns inte. Det nämns inget om apokalypsen och i den 60: e regeln i Laodice-katedralen, i den poetiska katalogen för Holy Books of St. Gregoriska teologen.
Athanasius den store sa detta om apokalypsen: "Johannes uppenbarelse är nu rankad bland de heliga böckerna, och många kallar det inauthentiskt." I listan över kanoniska böcker från Gamla testamentet av St. Athanasius nämnde inte Esther, vem han, tillsammans med Salomos visdom, visdom Jesus, Sirachs son, Judith och Tobits bok, såväl som "herden Herma" och "Apostlarnas lärdom", räknar han bland böckerna "utses av fäderna för att läsa för dem som nyligen kommer in och vill tillkännage att tillkännage fromhetens ord."
Karthago-rådets 33 (24) -regeln erbjuder följande lista med kanoniska bibliska böcker: De kanoniska skrifterna är essensen av dessa: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy, Jesus Na-vin, Domare, Ruth, Kings fyra böcker; Krönikor två, Job, psalmer, Salomons böcker fyra. Det finns två tio profetiska böcker, Isaiah, Jeremiah, Ezekiel, Daniel, Tobiah, Judith, Esther, Ezhyu två böcker. Det nya testamentet: de fyra evangelierna, Apostlenas handlingar en bok, Paulus fyra epistlar - hopp, Peter apostelen två, Johannes apostelen tre, apostelen Jakob en, Judas aposteln en. Apokalypsen av boken Johannes är en."
Konstigt nog nämns endast två i den engelska översättningen av Bibeln 1568. Och denna bibel i sig består av 73 böcker istället för 77, eftersom den nu är godkänd.
Kampanjvideo:
Först på 1200-talet delades bibliska böcker upp i kapitel, och först på 1500-talet delades kapitlen upp i verser. Innan de bildade den bibliska kanonen, siktades kyrkorna genom mer än en hög med primära källor - små böcker och valde de "korrekta" texterna, som sedan föll en stor bok - Bibeln. Det är från deras underkastelse att vi kan bedöma de förflutna tidens handlingar, beskrivna i Gamla och Nya testamentet. Därför visar det sig att Bibeln, som många kanske har läst, bildades som en enda bok först på 1700-talet! Och flera ryska översättningar av den har kommit till oss, den mest berömda är den synodala.
Det första omnämnandet av Bibeln i Ryssland blev känt från Valery Yerchaks bok "Ordet och gärningen av Ivan den fruktansvärda", och det visade sig vara psalters: "I Ryssland erkändes endast listor över böcker i Nya testamentet och psaltern (den äldsta listan är Galichevangeliet, 1144). Den fullständiga texten i Bibeln översattes först först 1499 på initiativ av Novgorod ärkebiskopen Gennady Gonozov eller Gonzov (1484-1504, Chudov-klostret i Moskva Kreml), som åstadkom detta arbete i samband med kudden av judarna. Olika serviceböcker användes i Ryssland.
Till exempel existerade Aprakosevangeliet i två varianter: det fullständiga aprakosmaterialet inkluderar hela evangelieteksten, den korta inkluderar bara Johannesevangeliet, resten av evangelierna i volym på högst 30-40% av texten. Johannesevangeliet lästes i sin helhet. I modern liturgisk praxis, Johannes evangelium kap. 8, vers 44 om den judiska familjens släktforskning läses inte …"
Varför kallas Bibeln synodal och varför är den den mest populära? Det är enkelt. Det visar sig att endast synoden från den ryska ortodoxa kyrkan - ett råd med de högsta kyrkohierarkerna - har rätt att, efter eget gottfinnande, TOLKA Bibeltexter, redigera dem som de vill, introducera eller ta bort alla böcker från Bibeln, godkänna biografier om förment heliga kyrkliga män och mycket mer.
Så vem skrev denna förment heliga bok och vad är heligt i den?
Endast på ryska finns följande bibelöversättningar: Gennady Bible (1500-talet), Ostrog Bible (1500-talet), Elizabethan Bible (1700-talet), Archimandrite Macarius bibelöversättning, Synodal Bible translation (1800-talet), och 2011 publicerades den senaste versionen Bibel - Bibel i modern rysk översättning. Texten i den ryska bibeln, som är känd för oss alla och som kallas synodal, publicerades först 1876. Och detta hände nästan tre århundraden senare, efter uppkomsten av den ursprungliga kyrkans slaviska bibel. Och detta, låt mig påminna er, är bara ryska översättningar av Bibeln, och det finns minst sex kända översättningar bland dem.
Men Bibeln har översatts till alla språk i världen och vid olika tidpunkter. Och tack vare detta har översättarna ärvt och nästan identiska texter återspeglar fortfarande några stunder på olika sätt. Och där de glömde att torka, till exempel förbjudna omnämnanden av området, eller beskrivningen av vädret, eller namnen eller namnen på attraktioner, förblev de ursprungliga texterna som belyser sanningen om vad som hände i de inte så forntida tider, i allmänhet. Och en tänkande person får hjälp att sätta de spridda bitarna av mosaiken i en enda och integrerad bild för att få en mer eller mindre fullständig bild av vårt förflutna.
Nyligen stötte jag på en bok av Erich von Daniken "Aliens from Space. Nya fynd och upptäckter”, bestående av separata artiklar av olika författare om ämnet för mänsklighetens kosmiska ursprung. En av artiklarna heter "Original Bible Texts" av Walter-Jörg Langbein. Några av de fakta som han fann, jag vill citera till dig, eftersom de avslöjar mycket om den så kallade sanningen i de bibliska texterna.
Så skrev Langbein om det faktum att de är fulla av fel, vilket av någon anledning inte tror att de är uppmärksamma:”De” ursprungliga”bibliska texterna som finns tillgängliga idag är fyllda med tusentals och tusentals lätt upptäckta och välkända fel. Den mest berömda "ursprungliga" texten, Codex Sinai, innehåller inte mindre än 16 000 korrigeringar, varav "författarskap" tillhör sju olika korrigerare.
Vissa avsnitt har ändrats tre gånger och ersatts av en fjärde "original" text. Teologen Friedrich Delitzsch, kompilator av den hebreiska ordboken, hittade i denna "originella" text om 3000 skrivfel ensam …"
Dessa fakta är imponerande! Det är inte förvånande att de gömmer sig försiktigt för alla - inte bara religiösa fanatiker, utan till och med sinnliga människor som letar efter sanningen och vill ta sig fram på egen hand i skapelsen av Bibeln.
Professor Robert Kehl från Zürich skrev om frågan om förfalskningar i forntida bibliska texter:”Ofta hände det att en och samma plats” korrigerades”av en korrigerare i en mening, och en annan” omdirigerades”tvärtom, beroende på vilken dogmatisk utsikten hölls i respektive skola …"
Och vidare i samma artikel gör författaren en helt enkelt anmärkningsvärd slutsats:”Alla existerande idag” ursprungliga”bibliska texter är kopior av kopior, och de är förmodligen i sin tur kopior av kopior. Ingen av kopiorna är desamma som någon annan. Det finns över 80 000 (!) Olika avläsningar. Från kopia till kopia uppfattades dikterna annorlunda av empatiska skriftlärare och omarbetades i tidens anda. Med en sådan massa förfalskningar och motsägelser att fortsätta prata om "Herrens ord" betyder varje gång att ta upp Bibeln gränsar till schizofreni …"
Och här är det faktum när och var de berömda evangelisterna Matthew, Mark, Luke och John skrev sina nya testamenter. Den berömda engelska författaren Charles Dickens skrev en bok på 1800-talet som heter Child's History of England. Detta översätts till ryska som "History of England for Children." Denna intressanta bok berättar om de engelska härskarna som den unga engelska borde ha känt väl. Det säger i svartvitt att under kröningen av prinsessan Elizabeth I var fyra evangelister och en viss Saint Paul fångar i England och befriades under en amnesti.
2005 publicerades denna bok i Ryssland. Jag citerar ett litet fragment från det (kapitel XXXI):
”… Kroningen gick utmärkt och nästa dag överlämnade en av domstolarna enligt sed till Elizabeth en begäran om frisläppande av flera fångar och bland dem fyra evangelister: Matthew, Mark, Luke och John samt St. Paul, som under en tid tvingades uttrycka sig om detta ett konstigt språk som folket helt har glömt att förstå dem. Men drottningen svarade att det var bättre att först fråga de heliga om de ville släppas, och sedan planerades en storslagen offentlig diskussion i Westminster Abbey - en slags religiös turnering - med deltagande av några av de mest framstående mästarna i båda tronna (vilket betyder, mest troligt, Protestantism). Som ni kan föreställa er räknade alla förnuftiga människor snabbt ut att bara förståelige ord bör upprepas och läsas. I detta avseende beslutades att genomföra gudstjänsten på engelska, tillgänglig för alla, och andra lagar och förordningar antogs som återupplivade reformens viktigaste orsak. Ändå förföljde de katolska biskoparna och anhängare från den romerska kyrkan inte, och de kungliga ministrarna visade försiktighet och barmhärtighet …"
Det skriftliga vittnesbördet från Charles Dickens (han skrev denna bok för sina barn, som han uppenbarligen inte tänkte lura) att evangelisterna bodde på 1500-talet, publicerat för cirka 150 år sedan i England, kan inte lätt kasseras. Detta leder automatiskt till den oåterkalleliga slutsatsen att Bibelns Nya testament skriven, tidigast på 1500-talet! Och det blir omedelbart klart att denna så kallade kristna religion bygger på en stor lögn! Att "goda nyheter" - som ordet "evangelium" översätts från det grekiska - är inget annat än cyniska uppfinningar, och det finns inget gott i dem.
Men det är inte allt. Beskrivningen av konstruktionen av murarna i Jerusalem, som ges i Nehemias bok, sammanfaller i alla avseenden med beskrivningen av konstruktionen av Moskva Kreml (enligt avkodningen av Nosovsky och Fomenko), som gjordes … också på 1500-talet. Vad är det så att inte bara Nya testamentet utan också Gamla testamentet, d.v.s. hela Bibeln skrevs på senare tid - på 1500-talet ?!
De fakta som jag har gett räcker för att alla tänkande personer börjar "gräva" och leta efter en bekräftelse på egen hand för att bilda sin egen helhetsbild av att förstå vad som händer.
Alexander NOVAK
X-Files tidningen 2014