En av de mest mystiska och obegripliga formerna av läkning är psykisk kirurgi eller parasururgi. Även om förekomsten av detta fenomen förnekas av traditionella medicinska utövare som hävdar att vi bara har att göra med charlataner, finns det starka bevis för att psykisk kirurgi har hjälpt många människor och populariteten för "kirurger som klarar sig utan en skalpel" ökar stadigt. Skeptiker accepterar med fientlighet påståendet från psykiska kirurger att de kan tränga in i patientens kropp utan anestesi och utan att "slösa blod." Med bara händerna som ett kirurgiskt instrument tar de förmodligen bort sjuka eller maligna vävnader utan skada på kroppen och behovet av att sy upp såret. Är de alla charlataner, och om inte,hur exakt gör de allt? Hur kan händerna på en psykisk kirurg penetrera kött? Och hur vet de vad de ska göra, eftersom ingen av dem är kirurg genom att träna?
Under pseudonymen "Arigo" - som betyder "redneck" på portugisiska - blev en brasiliansk vid namn Jose Pedro de Freitas den mest berömda parasurgen under det tjugonde århundradet. Om du tar Arigos ord om tro, insåg han först sin gåva inom området parurkirurgi 1950, då hans vän misslyckades med en valkampanj. Arigo visste inte att hans vän Lucio Bittencourt hade lungcancer och att han skulle flyga till USA för operation. När Bittencourt sovnade föll Arigo i en slags trans, grep en rakkniv i handen och med en konstig röst berättade för sin vän att han behövde operation. Efter det tappade Bittencourt medvetandet. När han återvände medvetandet såg han blodfläckar på pyjamas och ett snitt på bröstet. Allt detta förvånade Arigo lika mycket som alla omkring honom - han kom inte ihåg vad som hände i Bittencourts sovrum. Tanken oroade honomom han orsakade allvarliga skador på sin kollegas hälsa. Bittencourt gick till läkaren, som tog en röntgenstråle i bröstet och fann att tumören hade skärts ut "med en kirurgisk teknik okänd i Brasilien."
Arigo kom ihåg att han som barn hade hallucinationer: han såg ett starkt ljus och en röst sa något till honom på ett okänt språk. I sin ungdom arbetade han vid den lokala järnmalmsgruvan, där han började ta en aktiv del i gruvans fackliga liv och vid 25 års ålder blev han ordförande för gruvarbetarens fackförening. Efter ett av protesterna avskedades Arigo från gruvan och blev ägare till en lokal bar. Under denna period började han ha konstiga, tvångssamma drömmar, varefter han vanligtvis kände ångest och svår huvudvärk. I drömmen var Arigo närvarande i operationssalen: en fet skaldekirurg talade med en grupp läkare och sjuksköterskor i en röst som Arigo kom ihåg från sin barndom hallucinationer. I desperation gick Arigo, en sann katolik, till kyrkan och började be. Efter en tid identifierades "röstkällan" - det visade sig vara Adolphus Fritz, en kirurg som dog för cirka trettio år sedan. Enligt Arigo var Fritz ansvarig för Bittencourts läkningsprocess.
Adolphus Fritzs medicinska karriär avbröts vid en ung ålder av döden. Eftersom han ville fortsätta att utöva läkning valde han Arigo att "arbeta med händerna." Arigo - tack vare den önskan som alltid finns i sin själ att läka människor - accepterade Fritzs ingripande i sitt liv. Han påstod att höra Fritzs röst i hans vänstra öra, denna röst berättade för honom vad han skulle göra under operationen.
Efter att Arigo botade Bittencourt och pressen täckte denna händelse med vederbörlig uppmärksamhet, bestämde Arigo att han skulle försöka dra nytta av sin gåva. Inte länge stod köer utanför hans dörr för att dra nytta av de mirakulösa fördelarna med Arigos okonventionella och vetenskapligt oförklarliga kirurgiska teknik. Under de flesta operationerna använde han en vanlig fickkniv, följde inte de accepterade hygienreglerna, använde aldrig någon anestesi. Under operationer klagade hans patienter aldrig på smärta - de kände faktiskt inte något alls. Ibland utförde Arigo 200-300 operationer per dag. Så vitt vi tog, tog han aldrig pengar för arbete - under dagen arbetade han på ett vanligt jobb, vilket gjorde att han kunde försörja sin familj.
Men 1956 kom den "rostiga knivkirurgen", som Arigo kallades runt om i världen, under press från höga medicinska tjänstemän och den katolska kyrkan och anklagades för olaglig medicin. I den efterföljande rättegången hade Arigo inte för avsikt att dölja de okonventionella metoderna han använde:
Domare Soret bad Arigo att ringa Fritz för att berätta för honom om sig själv. Fritz verkade motvillig att göra det. Trots stöd från lokalbefolkningen och Arigos patienter dömdes han till femton månaders fängelse med en böter motsvarande 300 dollar.
Domen, som jag måste säga senare mjukades upp, gjorde inte Arigo förknippat med det. När han fick huvudvärk igen återvände han till sin övning, denna gång i hemlighet från myndigheterna. Han fängslades igen för att ha utövat medicin utan licens, men det hindrade inte honom.
Den teknik som används av Arigo har filmats och forskats många gånger av forskare, men han kunde aldrig fångas i bedrag eller lur. Den amerikanska forskaren Dr. Andrei Pukharich forskade Arigos arbete i nästan tio år och tillät till och med kirurgen att ta bort en liten godartad tumör som hade bildats på hans armbåge. Puharich återvände till USA, övertygad om sanningen om Arigos gåva och hans uppriktiga önskan att hjälpa de sjuka, medan Arigo fortsatte att arbeta. Hans rykte som en verklig parasurgeon förblev oupptagen tills hans död i en bilolycka 1971. Dock kan detsamma inte sägas för alla som utövar icke-traditionell läkning.
På sjuttiotalet genomfördes ett antal studier om fenomenet parasurgery. Denna forskning genomfördes särskilt ofta på Filippinerna, där, efter att ha dykt upp på tjugotalet av det tjugonde århundradet, förloppet av parasurgery har blivit utbrett. Studier har visat att uppskattningsvis åttio procent av dessa "kirurger" helt enkelt använder olika knep. I många fall visade sig den blödande, sjuka vävnaden som tas bort av kirurgerna vara bara kycklingkött eller något. Anklagade för fusk har vissa hävdat att för att patienter skulle ta denna typ av kirurgi på allvar, var det nödvändigt att få dem att se blod - även om det inte var deras. Men det finns parasurger som inte tar ut pengar för behandling och verkar vara verkligen engagerade i sitt yrke. En filippin som heter Juni Toting tar inga pengar för sitt arbete,det fungerar vanligtvis bara i de fattigare områdena i Cebu City. Många ögonvittnen till hans operationer hävdade att de såg Totting tränga in i patientens kropp, men efter att operationen var avslutad stängdes såret under armen omedelbart.
I den engelska staden Chelmsford finns en parasurgeon med namnet Stephen Turoff, till vilka patienter från hela världen kommer i en kontinuerlig ström. Turoff ser 50 patienter om dagen, sju dagar i veckan, 52 veckor om året, och han måste vänta många månader i rad för att träffa honom. På väggen i hans väntrum finns många brev från människor som hävdar att Turoffs operation hjälpte dem. Liksom Arigo en gång hävdar Turoff att hans ande hjälper honom i sitt arbete. I Turoffs fall är assistenten en läkare som heter Joseph Kahn. Dr. Kahn tros ha dött i början av det tjugonde århundradet efter en lång och framgångsrik karriär som kirurg. Turoff hävdar att under första världskriget arbetade Kahn framme och behandlade sjuka och sårade. Hans hängivenhet till läkning, enligt Turoff, påverkades inte ens av döden. Självklartefter att Kahn genomgick "annan världsutbildning", började han leta efter en kropp där han kunde inkarnera, och Turoff närmade sig för detta ändamål.
Fram till 1985 hade Turoff gjort "traditionell" andlig helande i femton år, men då hörde han en röst under en läkningssession som berättade för honom vad han skulle göra. När Turoff arbetade på en patient som led av fruktansvärda ryggsmärta, fick han "order" att ge henne en "energiinjektion" och omedelbart börja operationen. Turoff hävdar att till att börja med visste han själv inte vad han skulle göra, men fann sedan att hans händer och fingrar var helt kontrollerade av spritdoktorn. "Jag är ganska som en docka," förklarar han. "Jag låter bara honom (Kan) göra vad han vill." Kvinnan som blev hans nästa patient sa att röntgenstrålningen visade närvaron av en cysta på hennes äggstock. Den postoperativa ögonblicket visade att cysten var borta. Turoff hävdar att han därefter behandlade tusentals människor,under denna tid föll hård kritik honom flera gånger. Southampton-terapeuten Peter May, som upprepade gånger har försökt att avslöja de som påstod sig vara andliga helare, blev inbjuden av ett TV-program för att kommentera Turoffs arbete. Så här sa han:
Många tror att det är fullt möjligt att andliga läkare kan arbeta med energi, men idén att någons händer kommer in i kroppen och, med vägledning av någon anda, kan tycka att det är otroligt minst sagt. Turoffs patienter som alla hävdar att hans händer och verktyg fanns i deras kroppar - inte bara gick in i köttet utan flyttade till och med sina inre organ. Patienter såg och kände allt detta - de är helt säkra på detta. Om vi tror på dem - tror att de inte utsattes för hypnos, hallucinationer eller bedrägeri, bör vi leta efter en vetenskaplig förklaring av detta fenomen. Detta fenomen motsvarar helt klart inte den vetenskapligt accepterade världsmodellen: en fast kropp bör inte passera genom en annan fast kropp, bara neutrinoer och andra elementära partiklar kan tränga igenom materien. Einstein hävdade att materien bara är energi, vibrerar eller vibrerar vid en specifik frekvens. Vissa forskare - hans följare - är redo att komma överens om att det under vissa omständigheter är möjligt att öka materiens vibrationsfrekvens till en sådan grad att det blir mindre tätt - det vill säga att det närmar sig tillståndet "ren energi" - och därmed kan passera genom annan materia. Kan spirituellt inflytande öka människokroppens vibrationsfrekvens? Detta är bara ett antagande, dessutom inte särskilt utbrett, men det är möjligt att inom detta område, som i många andra, måste vetenskapen ändras för att anpassa sig till befintliga fenomen. Denna väg är definitivt den enda möjliga vägen för vetenskapens utveckling. Vissa forskare - hans följare - är redo att komma överens om att det under vissa omständigheter är möjligt att öka materiens vibrationsfrekvens till en sådan grad att det blir mindre tätt - det vill säga att det närmar sig tillståndet "ren energi" - och därmed kan passera genom annan materia. Kan spirituellt inflytande öka människokroppens vibrationsfrekvens? Detta är bara ett antagande, dessutom inte särskilt utbrett, men det är möjligt att inom detta område, som i många andra, måste vetenskapen ändras för att anpassa sig till befintliga fenomen. Denna väg är definitivt den enda möjliga vägen för vetenskapens utveckling. Vissa forskare - hans anhängare - är redo att enas om att det under vissa omständigheter är möjligt att öka materiens vibrationsfrekvens till en sådan grad att det blir mindre tätt - det vill säga att det närmar sig tillståndet av "ren energi" - och därmed kan passera genom annan materia. Kan spirituellt inflytande öka människokroppens vibrationsfrekvens? Detta är bara ett antagande, dessutom inte särskilt utbrett, men det är möjligt att inom detta område, som i många andra, måste vetenskapen ändras för att anpassa sig till befintliga fenomen. Denna väg är definitivt den enda möjliga vägen för vetenskapens utveckling.att det blir mindre tätt - det vill säga att det närmar sig ett tillstånd av "ren energi" - och därmed kan passera genom annan materia. Kan spirituellt inflytande öka människokroppens vibrationsfrekvens? Detta är bara ett antagande, dessutom inte särskilt utbrett, men det är möjligt att inom detta område, som i många andra, måste vetenskapen ändras för att anpassa sig till befintliga fenomen. Denna väg är definitivt den enda möjliga vägen för vetenskapens utveckling.att det blir mindre tätt - det vill säga att det närmar sig ett tillstånd av "ren energi" - och därmed kan passera genom annan materia. Kan spirituellt inflytande öka människokroppens vibrationsfrekvens? Detta är bara ett antagande, dessutom inte särskilt utbrett, men det är möjligt att inom detta område, som i många andra, måste vetenskapen ändras för att anpassa sig till befintliga fenomen. Denna väg är definitivt den enda möjliga vägen för vetenskapens utveckling. Denna väg är definitivt den enda möjliga vägen för vetenskapens utveckling. Denna väg är definitivt den enda möjliga vägen för vetenskapens utveckling.