Berättelsen om den heliga busken Tulasi, som lindrar alla synder.
I Indien växer Tulasi-trädet i nästan varje innergård, både i privata hus och höghus, i stenkrukor på platta tak och terrasser. Det finns många typer av blommande träd och buskar i detta land som bär välsmakande och hälsosamma frukter. Tulasi bär inte frukt, och dess små ljusrosa blommor är nästan osynliga, men det är denna buske, som är kort, med små avlånga löv, som är vördade här ovanför andra växter. Tulasi tjänar i tempel, förhärligade som en stor helgon. Natalia Fedorova, en regelbunden författare till Realnoe Vremya, berättar mer detaljerat om Tulasi och de traditioner som är förknippade med det i sin nästa kolumn.
Inte en buske, utan en stor helgon
Tulasi är inte bara en buske, varje religiös indian vet om det. Som jag förklarades i Västbengalen, där jag nu bor, kan inte dyrka honom jämföras med tillbedjan av hedningar till en sten eller ett träd, för i det här fallet tillber de inte ett materiellt objekt, utan en person som har tagit en sådan form. Puranas, gamla skrifter bevarade i Indien, berättar historien om Tulasi. Det säger att en stor helgon bodde i den andliga världen på planeten Goloka. Och en dag, av medkänsla, bestämde hon sig för att gå ner till jorden och ta formen av en busk här, så att människor kunde tillbe henne och få nytta. Tulasi översätts som ojämförlig. Det sägs att det inte finns någon på jorden lika med henne i hängivenhet till Gud, så han gillar det verkligen när människor tar hand om den här växten.
Tjänsten för Tulasi-trädet hålls i templen på morgonen och på kvällen. Jag besöker vanligtvis ett av dessa tempel i staden Mayapur varje morgon. I december-januari, klockan fyra på morgonen, är det fortfarande väldigt mörkt och kallt, och i risfältet runt skriker coyoter och det finns en tjock dimma. Detta hindrar emellertid inte hundratals indier och utlänningar som bor i bosättningen från att cykla och gå till morgontjänster. Ett av elementen i morgondyrkan i morgon är Tulasi arati och puja (sång och ritual).
Tulasi-service i templet.
Det händer så här. Två små Tulasi-buskar (för kvinnliga och hanehalvor) föras i krukor in i altarrummet och placeras på små bord. Sedan utför en av församlingarna en tjänst: trädet erbjuds eld (tända bomullsvikar i smält smör), rökelse och blommor. Tulasi är dekorerad med kransar av färska blommor, vanligtvis ringblommor. För tillfället erbjuder alla resten av publiken utsprång till Tulasi och reciterar hennes pranama-mantra (en kort vers som berömmer hennes kvaliteter). Sedan sjunger alla melodiösa böner i Bengali till ljudet av trummor (mrdanga) och ringning av kopparplattor (karatal). Därefter vänder församlingarna turer vid elden som erbjöds Tulasi med sin högra handflata och panna, och andas också in doften av blommorna som erbjuds henne. Då promenerar alla minst tre gånger runt Tulasi: det tros att om du gör det varje dag,man blir av med alla synder och brott.
Kampanjvideo:
Samma tjänster som i tempel hålls dagligen hemma i religiösa familjer. Indiska troende är säkra på att olyckor aldrig kommer till huset där Tulasi bor, och tack vare hennes närvaro blir denna plats renare än alla heliga platser. Krukan i vilken Tulasi växer är dekorerad med en kjol av vackert broderat tyg. Det anses också gynnsamt att vattna marken vid basen av Tulasi, ta lite av detta land och röra vid din panna med det. Om du gör det får en person resultatet av att dyrka Gud i hundra dagar.
Aroma och smak av Tulasi
Tulasi är en ätbar växt. I botanik kallas det den heliga basilikan. Tulasi-bladen har en sur smak. Kännedom om växtens medicinska egenskaper (diaphoretic, antipyretic, förstärkande nerver, antispasmodic, antibacterial), den används av många indiska (och inte bara) läkemedelsföretag. Men indiska troende anser att detta är en förolämpning, de kommer aldrig att köpa sådana läkemedel.
Tulasi lämnar på gudomens fötter.
Tulasi-blad kan dock fortfarande ätas. De läggs nödvändigtvis på mat som erbjuds Gud på altaret. Skrifterna säger att utan detta kommer han inte ens att acceptera en smulta av offret. Sedan kan Tulasi-blad ätas tillsammans med den erbjudna maten. I Skanda Purana sägs det att genom att äta ett Tulasi-blad blir man oklanderligt ren: "Även en syndare som saknar andlig kärlek kan komma in i Herrens bostad helt enkelt genom att äta det Tulasi-blad som erbjuds Herren." Men om någon inte äter ett blad som inte erbjuds, är det lika synd att döda en brahmana eller ha sex med ens egen mamma.
Tulasi-blad används också för att dekorera fötterna av gudar i tempel. Växter gör stora kransar av blad och blommor för att dekorera gudarnas halsar, och sedan delas dessa kransar i delar och fördelas till församlingarna.
Det är nödvändigt att plocka bladen från Tulasi mycket noggrant för att inte skada trädet. I Vishnu-smrti sägs det:”Om någon bryter grenarna medan han samlar Tulasi-löv, känner Herren smärta i sitt hjärta. Du bör klappa i handflatorna tre gånger innan du plockar Tulasi-bladen och plockar upp dem för att inte skaka hennes grenar. Detta bör göras under dagen, från gryning till skymning. Jag minns att jag en gång gick på kvällen vid Tulasi-busken på mitt innergård och ville plocka några löv. En indisk kvinna stoppade mig genom att säga något på sitt eget språk och göra en negativ handgest.
Radband från Tulasi.
När Tulasi-trädet torkar och dör, skärs pärlor för pärlor (japa-mala) ur dess grenar och bagageutrymme, på vilket företrädare för många traditioner upprepar mantraer. Det sägs i sastran att att sjunga Herrens namn på en Tulasi radband snabbt befriar en från materiell träldom. Även från Tulasi gör de pärlor (kanthimala), som bärs runt halsen. De skyddar en person från dåliga drömmar, olyckor, pistolattacker. Men för att dessa pärlor ska få en sådan effekt måste de erbjudas gudarna på altaret. Alla som bär Tulasi-pärlor som inte är invigda på altaret kommer att gå till helvete efter döden, säger skrifterna.
Tulasi dyrks också i form av en murti (guddom) - hon framställs som en kosherdflicka i eleganta kläder. Jag var en gång tur nog att besöka ett sådant Tulasi-tempel nära Vrindavan i norra Indien. Ett litet tempel står vid stranden av en sjö bland fälten, i templet finns det bara en mycket vacker gudom Tulasi, som serveras av flera munkar som bor här.
Gudom av Tulasi Devi.
Frigör från synder
I sastran finns det så många olika beskrivningar av hur dyrkan och att helt enkelt röra en person med Tulasi kan hjälpa honom. Till exempel sägs det att när en person dör måste du sätta en växts blad på hans tunga.”Tulasi Devis löv, blommor, rötter, bark, grenar, bagage och skugga är andliga. En vars döda kropp bränns i Tulasi-trädets eld går till den andliga världen, även om han är den syndigaste av syndarna, och den som gör en sådan eld kommer att befrias från konsekvenserna av alla synder. Därför, traditionellt, under kremering, sätts en pinne av Tulasi också i elden tillsammans med den avlidne.
Även i Puranas sägs det att den mest gynnsamma platsen för livet på jorden är där många Tulasi-buskar växer. Det är så gynnsamt att bara se en buske eller gå förbi ett hus eller en trädgård där det växer att man omedelbart befrias från reaktionerna från alla sina tidigare synder, inklusive synden att döda en helgon. Till och med doften av Tulasi förhärligas: om den bärs av vinden renar den alla som luktar den. Och platsen där skuggan av detta träd faller anses vara den bästa platsen på planeten.
Älskare i separation bör tillbe Tulasi, och detta kommer att ge dem hopp om ett tidigt återförening. Liknande rekommendationer finns för ogifta flickor: om Tulasi är nöjd med deras service, skickar han dem en bra make.
Tulasi på templets innergård.
Till och med skuggan av Tulasi anses gynnsam. Många av mina bekanta i Indien har sagt att det är bättre att koncentrera sig i skuggan av en buske under meditation eller bön. Det skyddar mot påverkan av sprit och spöken. Till exempel delade en amerikan detta minne: på 1970-talet bodde han med vänner i ett gammalt hus i Atlanta, där hårda strider ägde rum under inbördeskriget och många dog. Spöken plågade dem varje natt. Men när de förde Tulasi in i huset och började tillbe henne försvann det onda inflytandet.
I boken Tulasi Upanishad minns moderna kommentatorer på en man som dog under förra seklet av ryggmärgscancer:”I början av oktober placerades en liten Tulasi över kroppen av en lidande patient, och när den togs utanför i 10 minuter klagade patienten över att smärtan återvände till föregående nivå. Hon placerades på sin vanliga plats, patienten bekräftade tydligt att den starkaste smärtan hade slöjt. Även i Indien hängs en kruka med Tulasi över sängen på en kvinna som förväntar sig att ett barn ska minska sin smärta under graviditeten och under förlossningen.
Men även skuggan av Tulasi måste hanteras mycket noggrant, sastras säger att att kliva på hennes skugga är ett brott. Även i rum med elektrisk belysning är detta nästan oundvikligt …
Så här odlas Tulasi i Ryssland under konstgjort ljus.
Tulasi utanför Indien
Inspirerat av detta inflytande från Tulasi köper många människor runt om i världen, troende och inte bara hennes frön och odlar ett träd hemma. Naturligtvis växer Tulasi bäst i det indiska tropiska klimatet. På ryska har denna anläggning inte tillräckligt med ljus, så du måste sätta på speciella lampor som simulerar solljus under hela dagen. Det är också nödvändigt att hålla fuktighetsnivån och den höga temperaturen i rummet. Tulasi kräver mycket vård i ett främmande klimat, olika skadedjur hittas ofta, medan växten inte kan skäras av rötter och grenar, och om den dör anses detta vara ett ogynnsamt tecken. Men alla dessa svårigheter hindrar inte många av mina ryska vänner, som fortfarande planterar Tulasi på sin fönsterbräda.
Natalia Fedorova, foto från författarens arkiv