I Cherokee-indiernas många myter och legender finns det en serie historier om rasen för små män. Detta folk bodde på territoriet i de moderna delstaterna North Carolina, Tennessee och Georgia.
Cherokee kallade dem ordet "Nunne'hi", som har två versioner av översättningen "Människor som bor överallt" och "Människor som lever för alltid" ("Immortal people"). Eller med orden "Yunwi Tsunsdi", som helt enkelt betydde "Little People."
Utåt såg de ut som indier, bara de var väldigt små i form, inte högre än ett mänskligt knä. Samtidigt hade de övernaturliga krafter och kunde omedelbart försvinna när de ville, teleportera från plats till plats och levde under en mycket lång tid, om inte på obestämd tid.
De var inte onda varelser, men tvärtom var mycket förtjust i sånger och dans, och betraktades också som skyddare av skogarna. I allmänhet var det den indiska motsvarigheten till alverna.
Nanni var mycket förtjust i trummor från musik, och Cherokee-jägare hörde ofta trumma från sådana vildmarker där ingen av människorna bodde. Och när Cherokee av nyfikenhet försökte gå till ljudet och se den dansande nanni, detta ledde inte till något resultat, flyttade ljudet alltid bort på samma avstånd som jägarna närmade sig.
För det mesta förblev nannichien osynliga för indierna, och de valde de mest dolda hörnen för bostäder, till exempel mörka grottor eller impregnerbara stenar. Men när indianerna hade problem, till exempel ett krig med en angränsande stam, kunde barnflickorna hjälpa dem. De förmodade alltid försvarade stammen på vars territorium de bodde och hjälpte indierna att slå invaderarna.
Nannicherna bodde främst i underjordiska hålor och dessa hålor var mycket långa och slingrande. Enligt legenderna löper ett stort nätverk av nannichitunnlar under Blood Mountain i Georgien, och ett annat nätverk ligger nära Lake Tralitha i samma Georgia. Nannis andra fängelsehålor ligger i Pilot Nob-området och Nichwasi Hill i North Carolina.
Kampanjvideo:
Ibland föll indianerna också in i dessa underjordiska hus i Nanni när Nanni räddade sina sårade eller förlorade i bergen eller skogarna. I fängelsehålorna behandlade nanniharna indianernas sår, matade dem, såg efter dem och släppte dem sedan hem när de kom sig.
Några Cherokee som föll i barnpannorna var så fascinerade av sin livsstil att de stannade hos dem för alltid. vägrar att återvända till sina egna.
Ibland kunde nannicherna förvandlas till människor med vanlig höjd och i denna form gillade de att komma till indiska bosättningar för att dansa på festivalen. Först när de plötsligt försvann spår insåg folk att det fanns barnbarn bland dem.
Det finns en legend om en Cherokee-ungdom med namnet Yahula, som en gång på vintern föll bakom sina kameror-i-vapenjakt. Hans vänner sökte efter honom senare, men kunde inte hitta honom någonstans, och då betraktades han som död. Men i själva verket plockades Yahula av barnhemmen och fördes till deras underjordiska hus. Där bodde han med dem under mycket lång tid, åt maten och tiden verkade stå stilla för honom.
Men en dag bestämde han sig för att återvända till Cherokee för att besöka sin familj. De tog emot honom med stor överraskning, men trodde sedan på hans berättelse och bjöd in för att fira hans återkomst. Yahula sade dock att han hade ätit nannimat så länge att han inte längre kunde äta mänsklig mat.
Han berättade också för Cherokee att han bara hade återvänt på kort tid och att han snart skulle återvända till barnhemmet för att bo med dem och aldrig dö. Familj och vänner bad honom att stanna, men han gjorde sitt val. Sen kom han upprepade gånger för att träffa sitt folk och förblev samma ung även efter decennier.
Nanny figurine gjord av trä.
En annan legende berättar om Cherokee från North Carolina 1838 undgick deportation till Oklahoma-reservatet. Regeringen meddelade att Cherokee skulle flytta till reservatet, men en vecka före ordern anlände nannihs till Cherokee byn och bad alla Cherokee att packa sina saker och följa dem. De berättade för Cherokee. att de var i stora problem och att barnflickorna skulle rädda dem.
Inte alla Cherokee gick med på att gå med barnflickorna, vissa trodde dem inte och förblev på sina platser. En annan grupp nannichis leddes till ett stort berg och en hemlig passage öppnades bakom en stor sten. Inne i berget befann Cherokee sig i mycket vackra rum och stannade där för att vänta.
När ordern kom till att avlägsna Cherokee drevs de återstående indianerna till Oklahoma, men Cherokee som gömde sig i bergen förblev oskadd. De lämnade där några år senare och bosatte sig igen i samma område. En liten grupp Cherokee-människor bor fortfarande på sin hemjord i North Carolina och tackar barnflickorna för deras frälsning.
Du kanske tror att det här bara är myter som bara bygger på gamla fördomar och uppfinningar. Men inte så enkelt. Forskaren Mary Joyce hävdar i sin bok Cherokee Little People Were Real att det finns bevis för att bevisa förekomsten av en barnbarn.
Enligt Joyces bok 1930 hittade Walter Middleton, en av byggarna på universitetscampus i North Carolina, och hans assistenter mystiska underjordiska tunnlar under konstruktionen, och inuti dem snubblat de mot en liten skalle.
Skallen såg ut som en människa och man kan tro att det här är en barns skalle. Men när en av universitetsprofessorerna såg denna skalle, sa han genast att det var en skalle hos en vuxen, eftersom hans visdomständer redan hade utbrott. Visdomständer bryter ut hos personer i åldern 18-21.
Tyvärr, vad som hände bredvid denna skalle och de utgrävda tunnlarna nämns inte i Joes bok.
